Elder Gabriel Urgebadze: profetier om Russland

Fra hele verden kommer pilegrimer i den gamle hovedstaden i Georgia, Mtskheta, hvor et kloster Samtavro relikvier av den elder Gabriel Urgebadze - den største åndelig søkende av XX århundre. Under livet av myndighet av eldste var så høyt, at etter den velsignede døden, fulgte i november 1995, tok det bare sytten år (ekstremt kort tid) for å forherlige ham blant de hellige av den georgiske ortodokse kirke.

Barndom og ungdom i fremtiden for den hellige asketen

Elder Gabriel Urgebadze som profeti i dag så mange mennesker bryr seg om, ble født den 26 august 1929 i Tbilisi, og i den hellige dåp, begått i kirken St. Barbara, ble kåret Goderdzi. Hans far, Basil Urgebadze, som mange mennesker på den tiden, var en trofast kommunist, men livet ble han løslatt kort og tragisk. Sedva to år gammel da hans far ble drept av ukjente mordere.

Hans enke, mor til et spedbarn Goderdzi Varvara Urgebadze, i motsetning til sin avdøde ektemann, var en kvinne med svært hengiven. Se fremover, ser vi at Herren sendte henne et langt og fromt liv. Etter å ha tatt monastiske løfter med navnet Anna og fem år overlevende sønn, hun døde i klosteret, der det nå hviler hans hellige relikvier. Goderdzi var ikke det eneste barnet i familien. Foruten ham, ble vi stadig eldre bror Michael og søsteren Emma. Senere har de lagt en halvsøster Juliette, født i den andre ekteskap mor.

Nå dypt respektert i sitt hjemland og i utlandet georgiske elder Gabriel Urgebadze begynte sin religiøse banen i tidlig barndom. Ifølge minner om de som kjente ham i sin ungdom, som barn var han anertilbakeholdenhet og en forkjærlighet for ensomhet. Den vanlige lek av sine jevnaldrende Goderdzi foretrukket å lese åndelige bøker og gå i kirken.

Første trinn til Kristus

En nysgjerrig historie, som fungerte som drivkraft for begynnelsen av manifestasjon av hans tendenser. Det er kjent i dag fra memoarene til morens venner. En dag gutten vitne til krangelen mellom to kvinner, der en av dem utbrøt: "Du fikk meg korsfestet som Kristus" Meningen var ikke klart for barnet, og voksne, som han viste om en forklaring, rådet ham til å gå i kirken.

Det så skjedde det første instruksjon til fremtiden for den hellige Herren skjenket ikke abbeden av templet, der for første gang i sitt liv kom Goderdzi og klokkeren. Han sa i en tilgjengelig form til gutten om den store Kristi offer og rådet gutten å lese evangeliet. Spare på skolemat, har det reddet den nødvendige mengden og kjøpte en butikk i kirken hellige bok, ikke en del med henne for resten av livet.

Mer på skolealder den elder Gabriel Urgebadze ble kjent blant de rundt henne valfarter til klostre og Bethany Martkopi og delvis manifestasjoner av dårskap, møte godkjenning og sympati. Selv da, for dem har det styrket herlighet den mann som Herren åpenbarer skjulte hemmeligheter, og under krigen, til tross for en svært ung alder, til ham for åndelig hjelp adressert mange av hvis slektninger dro til fronten.

Tro på Gud, likestilles med et vanvidd

I 1949 ble tjue Goderdzi innkalt til militærtjeneste, men selv der, ikke bryte med religion som var svært risikofylt virksomhet i årene total ateisme. Som en del av grensen, utplassert i Batumi, er det en hemmelighet fra myndighetene besøkt kirken St. Nicholas, kirken har overholdt alle de foreskrevne posisjoner og prøvde å føre åndelige samtaler med kolleger. Men hemmeligheten, som du vet, før eller senere, blir tydelig.

For å unngå problemer, og beskyldninger om lavt nivå politiske personell, skyndte kommandoen del for å overføre til reserve av uønskede soldater i forbindelse med den observerte hans påståtte sinnslidelse. Den unge mannen gikk de sivile myndigheter, som i disse årene også sett skjeve på religiøse tenkende mennesker, så vel som sine militære kolleger.

Som et resultat, Goderdzi sendt til et psykiatrisk sykehus for undersøkelse, der de viktigste og, tilsynelatende, det eneste symptom på galskap anerkjent visjon av Guds Mor, som han ennå var et barn. Men det var nok, og fortsatt ganske ung mann ble funnet mentalt syk, noe som resulterer i arbeidsforholdet problemet ble et uløselig problem for ham.

Begynnelsen av gudstjeneste

Utbetalt pensjon til ham på funksjonshemming, var så liten at det ikke er nok selv for de mest beskjedne liv, og den elder Gabriel Urgebadze var i en svært vanskelig situasjon. Men Herren, som vi vet, ikke la nåde av de som trodde på ham. Hans trofaste tjener, sendte han hjelp i møte med georgiske katolikosen patriarken III av Melkisedek, finne ut om deres uhell, og beordret til å ta en jobb på Tbilisi Sioni katedralen. Der viste det seg til slutt, blant hans nære-tenkende mennesker, Goderdzi utført første plikt vekter og deretter kantor.

Hans interesse for åndelig litteratur, manifestert selv i barndommen, bar frukt. Ganske kunnskapsrik i teologiske spørsmål og befestet i troen, og i januar 1955 ble han ordinert til diakon, og en måned senere i Kutaisi kloster Motsameta en munk. Fra nå av ble den ydmyke Guds tjener Goderdzi kjent som Gabriel til ære for St. Gavriila Afonskogo mirakuløst gått gjennom vannet og utstedt seilet på kysten iberiske ikon av Guds Mor.

I slutten av februar 1955 novopostrizhenny munken Gabriel ble ordinert til presteskapet, det vil si, mottok prestedømmet, som tillot ham å gjøre seks av syv sett i den ortodokse sakramenter - nattverd, dåp, bryllup og så videre. D.

I løpet av de neste fem årene den elder Gabriel Urgebadze tjente som prest i lydighet til Zion-katedralen, hvor en gang startet en kirke vekter. Deretter tilbrakte han to år i Bethany kloster og etter nedleggelsen tilbake i Tbilisi, hvor han tjenestegjorde i Cathedral of the Holy Trinity.

Chapel uautorisert konstruksjon

Til denne perioden av hans liv forteller en interessant episode, minnet som overlever til denne dag. Tilbake i femtiårene, da han kom tilbake fra hæren, begynte han i hans verksted fra avfall for å bygge et lite kapell, som de lokale myndighetene har gjentatte ganger blitt ødelagt. Unngå alvorlige straffer for vilkårlighet hjalp ham da et sertifikat av sinnssykdom.

Til slutt ga opp, og far Gabriel var i stand til å fullføre jobben. Han gjorde alt med hendene, og selv ikonene tok på lokale deponier, og deretter gjenopprettet, plassert i en hjemmelaget lønn. I midten av sekstitallet, ble hans arbeid fullført, og siden da har han bygget et kapell står i bakgården til huset №11 Tetritskaro utenfor sitt eget Tbilisi.

Utfordringen til imperial ideologi

Men i disse årene, ikke langt alt gikk bra i livet til far Gabriel. Et levende eksempel er den hendelsen som fant sted i løpet av mai-demonstrasjon i 1965, da foran alle, satte han fyr på tolv-portrett av Lenin, og dermed uttrykke sin protest mot tilbedelse av noen andre enn Gud.

En rasende folkemengde angrep ham, slik at elder Gabriel Urgebadze ble slått og tatt med til byen grenen av KGB. På denne dagen, på kroppen hans, legene regnet atten brudd.

Unngå fengsel hjulpet alle de samme legeattest av sinnssykdom. Han spilte en rolle og bred internasjonal resonans, som takket være en gruppe dissidenter tok sin sak. Etter å holde den opprørske prestedømmet i tre måneder i et psykiatrisk sykehus, ble myndighetene tvunget til å skrive det med bekreftelse av tidligere diagnose.

svik av offeret

Hendelsen hadde konsekvenser for alle de gjenværende flekken på samvittigheten av en rekke georgiske kirken hierarchs. For å få til makt, forbød de rektorene å la sin far Gabriel i sine respektive kirker, og i tilfelle av ulydighet foreskrevet for å utvise med makt eller ty til hjelp fra politiet.

Det var en forferdelig og avskyelig slag påført foruten hans brødre tros, som visste at den hellige mannen Gabriel Urgebadze stand til flere dager uten mat eller søvn, ikke kunne leve uten gudstjenester, og spesielt uten samfunn med hellige sakrament. Vitner sa at en så lav svik kastet den i forvirring, og han gråt i frustrasjon, confiding sorgen bare de nærmeste folk.

Enfoldig kloster Samtavro

I begynnelsen av åttitallet, drevet av den offisielle kirken og verdslige myndigheter, har far Gabriel funnet tilflukt i kvinnenes Samtavro kloster. Extreme askese som tok livet sitt, gjorde inntrykk selv på de erfarne nonner.

I sine memoarer, den eldste Archimandrite Gabriel Urgebadze avgjort i en tidligere hønsehuset trekkfull vinter vind, og nektet plent å godta dem noen varme klær. Ofte kan det ses som står barbent på isete og snødekte kloster gårdsplass.

I utgangspunktet er denne oppførselen rart søstre, men snart så de at den store prestasjon av ydmykhet ligger bak den eksterne dårskap. Men viktigst av alt, noe som gjenspeiles av nonnene i klosteret, er uuttømmelig kjærlighet som bokstavelig talt lyste elder Gabriel Urgebadze.

Boken "Diadem gammel mann," skrevet på den i noen år etter hans død, og vil inneholde et bredt utvalg av minner fra folk som kjente den hellige asketen, full anerkjennelse av deres ord. Han ville ikke ha noe for seg selv og alle ga sjenerøst til andre.

At hans far Gabriel og påfølgende helligkåringen

I de siste årene av sitt liv ble Monk lider av dropsy, som ble årsaken til hans død på 2 november 1995. Oppfylle den siste vilje avdøde, kroppen forpliktet til jorden er ikke i graven, men bare ved å pakke en enkel matte. Også stedet for hans begravelse eldre selv påpekte, velge klosteret, hvor han en gang hadde arbeidet pedagog Georgia Hellige Lik apostlene Nina.

Det er trygt å si at i åttiårene og i første halvdel av nittitallet en av de mest ærverdige religiøse myndigheter i landet var bare en gammel mann Gabriel Urgebadze. Boken, som ble nevnt ovenfor, inneholder mye udiskutabel bevis. Boken inneholder den opprinnelige sertifikatet mirakler utført gjennom hans bønner.

Men enda mer de begynte å skje ved hans grav, som etter begravelsen har ikke tørket opp flyten av pilegrimer. Det viste seg at selv etter hans død har ikke gitt sine fans elder Gabriel Urgebadze. Bønnen ytret i tro og håp (som han ble undervist i hans levetid), bærer folk til en rask og konkret helbredelse.

Alt dette var årsaken til at desember 2012 beslutning av hellige synode av den georgiske ortodokse kirken i går eksil ble kanonisert i ansiktet av helgen. Samtidig ble det skrevet av en velkjent ikon av den elder Gabriel Urgebadze i dag og gjorde en passende anledning akathist. Det bør bemerkes at dette er et unikt tilfelle, når tidsintervallet mellom død forherligelse og var bare sytten år gammel, det vanligvis innebærer noen tiår, og noen ganger århundrer.

Undervisning elder Gabriel Urgebadze

Det er kjent at i dagene av sitt jordiske liv Monk ikke gjennomføre poster, men delte sjenerøst sine tanker alle kommer til ham. Mange av de som har hørt hans ord, holdt dem i sine dagbøker, og dermed ble eiendommen av millioner av mennesker hva de ønsket å si Gabriel Urgebadze. "Diadem gammel mann" - ikke bare en samling av minner, er på mange måter en lærebok virkelig kristenliv.

Det er nok å minne om bare noen av hans lære. For eksempel, Far Gabriel lært å ikke være redd for døden, som ifølge ham, er ikke annet enn en forvandling av mennesket som satte sin fot i en annen verden, og Guds dom, venter for hver av oss for evigheten utover. For vekt, alpin han til sammenligning, siterer eksempel på spenningen følte av ansiktet av den konvensjonelle instituttet sensor, og tilbyr deretter å presentere de følelser som skyller over oss før ansiktet til den evige dommer.

Som allerede nevnt, alle de som kjente den eldste viste sin grenseløse kjærlighet til mennesker uavhengig av deres personlige egenskaper eller sosial tilhørighet. At dette er så sjelden i disse dager dedikert til kvaliteten på en av hans mest kjente lære. Far Gabriel lært at kjærlighet - det er ikke en naturlig talent, og kunst, som skal være vanskelig å lære, men en som vil være i stand til å forstå det, vil få den største lykke.

Vi gir bare en annen av hans uttalelser, denne gangen med henvisning til de som avkall forgjeves verden, satte foten på veien til klosterlivet. Elder tilbakeviser den etablerte oppfatning at porten til klosteret, en munk alle hans tanker bør slå til bare Gud, ignorerer hva som skjer rundt. Det sier bokstavelig talt at det er ingen hjelp til munken, som ikke lider av plager av sjelen til dets folk. Med andre ord, må Gud ledsager være patriot og borger.

Elder Gabriel Urgebadze, profetier om de kommende dagene

Men ikke alene læren, støttet av sin egen virkelige liv eksempel, husker innbyggerne i landet av deres berømte landsmann. Blant de åndelige arv, som har etterlatt de elder Gabriel Urgebadze profetier om Russland og Georgia er et veldig spesielt sted, og i dag, mer enn noen gang, bli gjenstand for alles oppmerksomhet.

At der han spådde fremtiden for begge republikkene er klart fra hans egne ord. Han sa at de er både korset som han frivillig aksepterer korsfestelsen. Men for å være helt presis, det bør bemerkes at det ble sagt: "Georgia og halvparten av Russland ...", men at han tydeligvis ønsket å understreke at spådommer er mer er fortsatt til sitt hjemland.

Georgia eldre Gabriel Urgebadze sin profeti lignes på mange måter at selv to tusen år siden, sa i sidene i Apocalypse Saint Ioann Bogoslov. Som Herrens apostel, han forutsagt av antikrist kreftene i verden, men i en mye mer intim form enn kan synes å overfladiske observatør.

Med henvisning både til hans samtidige og fremtidige generasjoner, gjorde den gamle mannen ikke forsøke å slå seg ned i dem en følelse av håpløshet, som grenseløs tro på allmakt og den endelige seier over styrkene til lys og godhet, men han prøvde å instruere og beskytte dem fra alvorlige feil.

Særlig advarte han at tiden vil komme når tjenere Antikrist vil begynne å forkynne i kirkene i den evangeliske sannhet, bevisst å forvrenge dem til sin feiltolkning, og forsøket på å erstatte den sanne tro på sin tilsynelatende likhet. Elder Gabriel Urgebadze kalt hver, før åpner høringen noen forkynnelse, vel se om hyrden tilfelle tilsvare de høye ordene han uttaler.

Dette bringer oss tilbake til Reverend evangeliske linjer, hvor en lignende idé ble uttrykt i munnen på Jesus Kristus. I senere tider på samme advart mange russiske helgener, men de elder Gabriel Urgebadze profetier om Russland og Georgia har lagt en helt uventet prediksjon, hvor, tilsynelatende, sette noen allegorisk mening.

Han sa at det skal komme en tid da folk som ønsker å flykte fra djevelens nettverk (og de hadde nøyaktig 666) vil vente til frelse for kosmos, som ifølge deres beregninger, bør ta med noen fremmede vesener. Men slike forventninger er intetsigende, fordi disse aliens, i henhold til de eldre tjenere vil i seg selv være en fiende av den menneskelige rase.

Neppe bli forstått denne profetien bokstavelig talt - Reverend Gabriel var langt fra science fiction. Selvfølgelig, er svaret på hans ord som finnes i en slags allegori. Det er mulig at på denne måten han prøvde å advare mot avhengighet av hjelp utenfra i dannelsen av Russland. Selv Gud ikke redde oss fra arbeid, men gjennom bønnene og sender de nødvendige kreftene sinnet til å utføre dem. Djevelen, tvert imot og søkte å vende en person fra nyttig arbeid, som sender ham falske forhåpninger og drømmer. Russland, ifølge en gammel mann, venter foran lys av Guds sannhet, men veien til det ikke er mulig uten støtte fra Kristus.

Spesielt da skjebnen til Georgia eldste han sa at det vil stige, som Lazarus, men tidligst i spissen vil stige kronet til konge. Vi forlater tolkningen av profetiene om dagens georgiske politikere.

Elders - åndelig kirke støtte

I dag, når et økende antall mennesker trekkes til kirken på jakt etter henne som sin åndelige støtte, særlig relevans er utsagnene i de hellige fedre, livet av henne overta Guds nåde. Deres visdom - er brød, som er å spise, få styrke, og en person som har bak seg en rik opplevelse av det kristne livet, og i går neophyte. Elders Gabriel Urgebadze Serafim Vyretsky Ambrose av Optina, samt mange av sine forgjengere er det grunnlaget som bygningen står standhaftig Church of Christ.