Økumeniske Råd og deres beskrivelse

For mange århundrer, siden begynnelsen av den kristne tro, folk prøvde å ta den åpenbaring av Herren i all sin renhet, og lzheposledovateli forvrengt hans menneskelige spekulasjoner. For deres overbevisning, diskutere kanoniske og dogmatiske problemer i den tidlige kristne kirken ble innkalt økumeniske råd. De samlet tilhengere av den kristne tro fra alle hjørner av den gresk-romerske imperiet, pastorer og lærere i de barbariske nasjoner. Periode IV til VIII århundre kirkehistorie kalt æra av styrkingen av den sanne tro, i år med den økumeniske rådene har bidratt til dette i all sin kraft.

historisk bakgrunn

Først Økumeniske Råd er svært viktig for kristne fortsatt i live, og deres betydning er avdekket på en spesiell måte. Alle ortodokse og katolikker bør vite og forstå hva hun trodde på, hva var den tidlige kristne kirken. I historien kan du se løgnen av moderne kulter og sekter, hevder hvis en lignende dogmatisk undervisning.

Fra de aller rudimenter av den kristne kirken eksisterende permanent og slank teologi, basert på de grunnleggende læresetninger tro - som dogmet om Kristi guddommelighet, treenigheten, Den Hellige Ånd. I tillegg har noen regler utviklet interne kirken struktur, tid og orden oppfyllelse tjenester. Først Økumeniske Råd spesielt designet for å holde trosartikler i sanne form.

Den første hellig sammenkomst

Det første økumeniske konsil ble holdt i år 325. Blant de tilstedeværende på møtet av de hellige fedre var den mest berømte Spiridon Trimifuntsky, erkebiskop Mirlikiyskiy Nikolay, biskop av Nisibis, Afanasiy Veliky, og andre.

På kommunestyret ble det fordømt og bannlyst læren om Arius, som benektet Kristi guddom. De ble godkjent av den uforanderlige sannheten om personen Guds Sønn, sin Far Gud og likestilling av den guddommelige essens selv. Kirkehistorikere si at rådet definisjonen av begrepet tro ble erklært etter lange studier og undersøkelser som ikke har noen meninger, gir opphav til delinger av tankene til de kristne selv. Guds Ånd ledet biskopene å bli enige. Etter gjennomføringen av kirkemøtet i Nikea, kjetter Arius led alvorlig og plutselig død, men hans falsk lære i live er fortsatt blant de sekteriske forkynnere.

Alle avgjørelser som tas Økumeniske Råd, ble ikke oppfunnet av deltakerne, men kirkefedrene ble godkjent gjennom deltakelse i Den Hellige Ånd, og utelukkende på grunnlag av Skriften. Til alle troende har vært tilgjengelig sanne lære som bringer kristendommen, ble det sagt klart og konsist i de første syv medlemmer Creed. Denne formen fortsatt råder.

Den andre hellig sammenkomst

Det andre økumeniske konsil ble holdt i 381 i Konstantinopel. Hovedårsaken var utviklingen av de falske læresetninger biskopen i Makedonia og hans tilhengere Ariane Doukhobors. Kjetterske uttalelser rangert som sønn av Gud er ikke en av samme vesen som Faderen. Den Hellige Ånd kjettere utpekt som en tjeneste Herrens kraft, som engler.

På den andre Cathedral av den sanne Christian læren vart av Kirill Ierusalimsky, Grigorij Nissky, George teologens består blant 150 Bishops tilstede. De hellige fedre bekreftet dogmet consubstantiality og likhet for Gud Fader, Sønnen og Den Hellige Ånd. I tillegg godkjente kirke eldste den nikenske trosbekjennelse, som i dag er en guide for kirken.

Tredje hellig sammenkomst

Tredje økumeniske konsil ble sammenkalt i Efesus i 431, har det samlet seg rundt to hundre biskoper. Fedre besluttet å anerkjenne unionen av to naturer i Kristus, menneskelig og guddommelig. Det ble besluttet å forkynne Kristus som den perfekte mannen og fullkommen Gud og Jomfru Maria - Guds Mor.

Fjerde hellig sammenkomst

Fjerde Ecumenical Council, holdt i Kalkedon ble innkalt spesielt for å eliminere all Monophysite striden, som begynte å spre seg rundt kirken. Holy Assembly, som består av 650 biskoper, identifisert eneste sanne læren om kirken og avviste alle de eksisterende falske læresetninger. Fedre bestemt at den Herre Kristus - er det sant, uforanderlige Gud og sant menneske. Ifølge deres gud han er evig gjenfødt fra far til menneskeheten, ble han avslørt for lyset av jomfru Maria, rundt som en mann uten synd. I en utførelse av menneskelighet og guddommelighet forenet i Kristi legeme alltid, uatskillelige og udelelig.

Det er verdt å merke seg at Monophysite kjetteri brakt kirken mye av det onde. Falske læren ble ikke utryddet før mot slutten av en konsiliær fordømmelse, og i lang tid utviklet uenighet mellom tilhengerne av kjetter Eutyches og Nestorius. Den viktigste grunnen for tvister var verk av de tre tilhengere av Kirken - Fedora Mopsuetskogo, Ibas av Edessa, Teodoret av Cyrus. Disse biskoper ble fordømt av keiser Justinian, men ordren ble ikke anerkjent av den universelle kirke. Derfor tvist på de tre kapitlene.

Den femte hellig sammenkomst

For å løse den omstridte saken ble avholdt den femte Rådet i Konstantinopel. Bishops skrifter ble alvorlig fordømt. For å markere den sanne tilhengere av troen oppsto begrepet ortodokse kristne og den katolske kirke. Den femte rådet var ikke i stand til å produsere de ønskede resultater. Monophysites dannet i samfunnet, noe som er helt atskilt fra den katolske kirke og fortsatte å inspirere kjetteri generere kontrovers i den kristne.

Sjette hellig sammenkomst

Historien om den økumeniske rådene sier at kampen mot kjettere ortodokse kristne varte lenge nok. I Konstantinopel ble innkalt sjette Cathedral (Trullo), som endelig var å etablere sannheten. På møtet, som ble fulgt av 170 biskoper ble det fordømt og forkastet læren Monothelites og Monophysites. I Jesus Kristus, tilsto to naturer - guddommelig og menneskelig, og derfor to testamenter - guddommelig og menneskelig. Etter katedralen monofelianstvo falt, og omtrent femti årene av den kristne kirken levde relativt stille. New vag flyt dukket opp senere på iconoclastic kjetteri.

Seventh hellig sammenkomst

Siste syv økumeniske rådet holdt i Nikea i 787 AD. Det ble fulgt av 367 biskoper. Saints eldste avvist og fordømt iconoclast kjetteri og besluttet at ikonene ikke skal gjengi tilbedelse som sømmer seg Gud alene, og ærbødighet og tilbedelse pochitatelnoe. De troende som forgudet ikoner som Gud selv, bannlyst. Etter syv økumeniske rådet ble holdt, mer enn 25 års iconoclasm plaget kirken.

Verdi montering hellig

Syv Økumeniske Råd er av avgjørende betydning i utviklingen av de grunnleggende prinsippene for den kristne tro, basert på hva alle moderne tro.

• Den første - godkjente Kristi guddom, hans likestilling av Gud Fader.
• Second - fordømte kjetteri Makedonia avviser den guddommelige natur av Den Hellige Ånd.
• Tredje - eliminere kjetteri av Nestorius, som forkynte de splitting Godman personer.
• Fjerde - utdelt et endelig slag mot den falske læren om monofysittisme.
• Femte - han avsluttet nederlag kjetteri og bekjennelse av Jesus godkjent av to naturer - menneskelig og guddommelig.
• Sjette - dømt Monothelites og bestemte seg for å manifestere seg i Kristus to testamenter.
• Seventh - styrtet iconoclast kjetteri.

År med Økumeniske Råd lov til å ta sikkerhet og fullstendighet i den ortodokse kristne lære.

Åttende Ecumenical Council

Relativt nylig, patriarken Konstantinopolskiy Varfolomey sa at vi forbereder en pan-ortodokse åttende Ecumenical Council. Patriark oppfordret alle lederne i den ortodokse tro til å samles i Istanbul for å fastslå den endelige datoen for hendelsen. Det bemerkes at åtte økumeniske rådet bør være en anledning til å styrke enheten i den ortodokse verden. Men sin innkalling tvungen deling av den kristne tro.

Det er forventet at den pan-ortodokse åttende økumeniske rådet vil være iført en reformist i stedet for å fordømme den karakter. Syv tidligere kommunene har definert og skissert grunnsetningene i den tro i all sin renhet. Angående den nye hellige møtet ble meninger delt. Noen representanter for den ortodokse kirke mener at patriarken glemte ikke bare om innkalling av reglene, men også av flere profetier. De forteller oss om at åtte hellige økumeniske rådet vil være kjettersk.

Fedrene de økumeniske konsiler

Den russisk-ortodokse kirke feires den 31. mai Day of Remembrance av de hellige fedre, som tilbrakte syv Økumeniske Råd. At biskopene deltar på møtet, ble katedralen et symbol på sinnet av kirken selv. En manns mening ble aldri den høyeste myndighet i dogmatiske, lovgivende og intime spørsmål om tro. Fedrene den økumeniske Rådene er beæret over til nå, er noen av dem anerkjent som hellige.

regler sanne tro

De hellige fedres har etterlatt kanonene, eller med andre ord, gjelder reglene i den økumeniske rådene, som skal følges av alle kirkens hierarki og de troende seg selv i sin kirke og personlige liv.

De grunnleggende reglene i første helgen av møtet:

• Prestene er ikke gis til personer selv emasculated.
• Graden av den hellige kan ikke gjøres konverterer troende.
• En prest kan ikke ha i huset en kvinne som ikke er hans nære slektning.
• Biskoper bør velges av biskoper og godkjent av Metropolitan.
• Biskopen godtar ikke fellesskapet av personer som utelukket en annen biskop. Regel kommandoer for å innkalle til biskopenes kostnad to ganger i året.
• Bekreftet av den høyeste myndighet i enkelte høytstående tjenestemenn på den andre. Det er forbudt å levere biskop uten tillatelse fra generalforsamlingen og Metropolitan.
• Jerusalem Bishop grad lik Metropolitan.
• I en by kan ikke være to biskoper.
• Vicious person kan gis adgang til prestetjeneste.
• Fallen bryte ut fra den hellige rang.
• Bestemmer hvordan omvendelse frafallen.
• Hver døende bør instruere de hellige mysterier.
• Biskoper og geistlige kan ikke vilkårlig flytte fra hagl hagl.
• Geistlige kan ikke delta i åger.
• Det er forbudt å knele i dagene av pinsen og søndag.

De grunnleggende reglene i andre møtet i helgen:

• Hver kjetteri må utsettes bannlyst.
• Biskopene bør ikke strekke sin makt utover sin region.
• Postanavlivayutsya kanoner avgjørelse angrende kjettere.
• Alle avgifter på herskerne i kirken bør undersøkes.
• Kirken mottar bekjennende en Gud.

Den grunnleggende regelen for det tredje møtet i helgen: hoved canon forbyr komponere en ny trosbekjennelse.

De grunnleggende reglene i fjerde møtet i helgen:

• Alle troende må holde alt det ble enighet om på tidligere råd.
• Kjennelse kirke grad pengene blir straffet hardt.
• Biskoper, prester og munker skal ikke engasjere seg i verdslige anliggender for moro skyld byttet.
• Munker bør ikke føre uordentlig tillatelse.
• Munker og prester bør ikke gå inn til militærtjeneste eller verdslig rang.
• Geistlige skal ikke saksøke i sekulær domstol.
• Biskopene bør ikke være i kirkeminister ty til de sivile myndigheter.
• Sangere og lesere bør ikke gifte seg med heterodokse koner.
• Munker og jomfruer bør ikke gifte seg.
• I klostrene bør ikke søke verdslig hjem.

I alt syv Økumeniske Råd brakt et sett med regler som nå er tilgjengelig for alle troende i en spesiell åndelig litteratur.

i stedet for en konklusjon

Økumeniske Råd var i stand til å holde den sanne renhet i den kristne tro i sin helhet. De høyere geistlige leder fortsatt sin flokk mot Guds rike, pravomysliyu og forståelse av kanonene og dogmer troen.