Roman Goncharova "The Precipice": oppsummering og historie

Roman Goncharova "Broken" - er den tredje og siste delen av den berømte trilogien, som også inkluderer boken "Ordinary Story" og "Oblomov". I dette arbeidet forfatteren fortsatte sin polemikk med synspunktene til de sosialsekstitallet. Writer bekymret ønsket av noen mennesker å glemme gjelden, kjærlighet og hengivenhet, for å forlate sin familie og gå til kommunen for den lyse fremtiden for hele menneskeheten. Slike historier på 1860-tallet forekom ofte. Roman Goncharov "roper" om brudd nihilister doms bånd, som i noe tilfelle ikke skal bli glemt. Om historien og oppsummering av dette arbeidet vil bli diskutert i denne artikkelen.

utforming

Roman Goncharova "stupet" er laget nesten tjue år. Ideen om boka kom fra en forfatter i 1849, da han igjen besøkte hjemlandet Simbirsk. Der Ivan Alexandrovich barndomsminner kom oversvømmelser tilbake. Han ønsket å lage en scene med nye arbeider kjære Volga landskap. Slik begynte historien om skapelsen. "Open" Goncharova, i mellomtiden, har ennå ikke blitt implementert på papir. I 1862 Ivanu Aleksandrovichu hadde en sjanse til å møte på båten med en interessant person. Det var en kunstner - natur ivrig og ekspansiv. Han enkelt endre liv planer, alltid han forble en fange av hans kreative fantasi. Men dette ikke hindre ham å trenge andres sorg og for å hjelpe til rett tid. Etter dette møtet, Goncharov hadde en idé å lage en roman om kunstneren, hans kunstneriske komplekse natur. Så, etter hvert på den pittoreske bredden av Volga, oppsto historien om den berømte verk.

publikasjon

Goncharov tid til annen sak til leserne noen episoder av det uferdige romanen. I 1860, i "Moderne" produkt fragment ble utgitt under tittelen "Sofia Nikola Belovodova". Et år senere i "Notater av fedrelandet" dukket opp to nye kapitler fra Romana Goncharova "Broken" - "Portrett" og "bestemor". Endelig stilistiske Revisjonsarbeidet har gjennomgått i Frankrike i 1868. Den fulle versjonen av romanen ble trykt i neste 1869 i magasinet "Herald of Europe". Egen publikasjon av arbeidet ble publisert i et par måneder. Goncharov kalles ofte "Open" favoritt barn av sin fantasi, og tildelte ham en spesiell plass i hans litterære verk.

Bildet av Paradise

Roman Goncharova "stupet" begynner med en beskrivelse av hovedpersonen i arbeidet. Dette Rayskiy Boris Pavlovich - en gentleman fra en velstående aristokratisk familie. Han bor i St. Petersburg, mens en fondsforvaltning Berezhkova Tatiana Markovna (en fjern slektning). Den unge mannen ble uteksaminert fra universitetet, prøvde seg på den militære og den sivile tjenesten, men overalt møtte skuffelse. Helt i begynnelsen av Romana Goncharova "Åpne" Paradise litt over tretti. Til tross for anstendig alder, han "ikke hadde sådd noe, ikke rist." Boris Pavlovich fører et sorgløst liv, uten å utføre noen oppgaver. Men det er av natur utrustet med "guddommelig gnist." Han har enestående talent av kunstneren. Paradise mot råd fra slektninger bestemte seg for å vie seg til kunsten. Men banalt latskap hindrer ham fra selvrealisering. Med en slags levende, mobil og lett påvirkelig, søker Boris Pavlovich å tenne alvorlige lidenskaper rundt ham. For eksempel ønsker å "vekke liv" i sin fjern fetter, vakre kvinner Sophia Belovodovoy. Denne okkupasjonen, vier han all sin fritid i St. Petersburg.

Sophia Belovodova

Denne jenta - en personifisering av kvinnelige statuer. Til tross for at det har skjedd å være gift, har hun ikke kjenner liv. Kvinnen vokste opp i et luksuriøst herskapshus, sin marmor pomp minner om en kirkegård. Verdslig utdannelse druknet i hennes "feminine instinkter følelser." Det er kaldt, vakker og underdanig til sin skjebne - å holde på formen, og finne deg selv etter en anstendig parti. Tenne lidenskapen i denne kvinnen - den verdsatte drømmen om paradiset. Han skrev et portrett av henne, noe som fører til hennes lange samtaler om livet og litteraturen. Men fortsatt Sophia kald og utilnærmelig. Det viser bilde av ansiktet til påvirkning av lys forkrøplet sjel Ivan Goncharov. "Open" viser hvor trist, når naturlige "dikterer av hjertet" blir ofret til den generelt aksepterte konvensjonen. Paradise kunstneriske forsøk på å gjenopplive den marmorstatue, og legge til den "tenkende person" feiler stort.

provinsielle Russland

I den første delen av den nye innfører leseren med ulike handlinger Goncharov sted. "Broken", en oppsummering av som er beskrevet i denne artikkelen tegner et bilde av provinsielle Russland. Når Boris Pavlovich kommer til landsbyen sin robin på ferie, møter han det hans fetter - Tatiana Markovna, som for noen grunn, kalt bestemor. Faktisk er det en levende og en meget vakker kvinne på femti år. Det opprettholder alle saker av boet og oppdra to foreldreløse jenter: Tro og Marfenku. Her leseren første møter med begrepet "åpen" i bokstavelig forstand. Ifølge lokal legende, på bunnen av boet ligger nær den enorme kløften gang sjalu mann drepte sin kone og rival, og deretter drepte seg selv. Selvmord hvis han ble gravlagt på åstedet. Alle er redd for å besøke dette stedet.

Går i Robin igjen, Eden fryktet at det "ikke er å leve, vokse folk" og det er ingen bevegelse av tanken. Og galt. Det var i provinsielle Russland, finner han de voldsomme lidenskaper og ekte drama.

Livet og kjærligheten

Fasjonable doktrine i 1960 nihilister tvister "Åpne" Goncharova. Analyse av produktet viser at selv i strukturen til det nye spor denne kontrovers. Det er velkjent at det fra synspunkt av sosialistene, verden er styrt av klassekampen. Polina Karpova bilder, beviser Marina Ulyany Kozlovoy forfatteren at livet går kjærligheten. Det er ikke alltid trygt og rettferdig. Savely sedate mann forelsker utsvevende Marina. En seriøs og korrekt Leonty Kozlov gal om sin kones tom bikube. Lærer Paradise utilsiktet erklærer at alt som er nødvendig for livet er i bøkene. Og galt. Wisdom overføres også fra den eldre generasjon til den yngre. Og se på det - er å forstå at verden er mye mer komplisert enn det ser ut ved første øyekast. Dette er hensikten gjennom hele romanen Paradise: er uvanlig magi i livene til folk nær ham.

Marfenka

To svært forskjellige figurer er leseren Goncharov. "Broken", en oppsummering av som gir selv en idé om romanen, men du kan ikke føle dybden av produktet i sin helhet, først introduserer oss til Marfenkoy. Denne jenta er enkel og barnslig. Det synes å Boris Pavlovich vevd av "farge, lys, varme og farge på våren." Marfenka elsker barn veldig mye og ivrig forbereder seg til gleden av morskap. Kanskje hennes sirkel av interesser er smal, men det er ikke så lukket som en "kanarifuglen" Sophia Belovodovoy verden. Hun vet mye om hva den eldre bror Boris Tilgjengelig: hvordan å vokse rug og havre, som du trenger tre for å bygge en hytte. Til slutt innser Eden at "utvikle" dette glade og klok skape meningsløst, og selv grusom. Dette hindrer sin bestemor.

tro

Vera - en helt annen type kvinnelig karakter. Det er en jente med progressive synspunkter, kompromissløse, bestemt, søking. Goncharov forbereder utseendet heltinnen nøye. Først Boris Pavlovich hører bare vurderinger om det. All skildre tro som den menneskelige ekstraordinære: hun bor alene i et forlatt hus, er han ikke redd for å gå ned til "forferdelig" kløft. Selv hennes opptreden skjuler en gåte. Det har ikke de klassiske linjene og rigor av "kalde lys" Sophia, mangler barn Marfenki pust av friskhet, men det er noe mystisk, "nevyskazyvayuschayasya umiddelbart sjarm." Eden forsøker å trenge gjennom de relative rettigheter i sjelen av Faith møtt med motstand. "Beauty har også en rett til respekt og frihet", - sa hun.

Bestemor og Russland

I den tredje delen av arbeidet med bildet av min bestemor fokuserer all oppmerksomheten til leseren Goncharov Ivan Aleksandrovich. "Precipice" Tatiana trekker Markovna som apostoliske overbevisning keeperen til det gamle samfunnet stiftelser. Hun - det viktigste leddet i den ideologiske distribusjon av romanen. Bestemoren forfatter reflektert bydende, sterke, konservative delen av Russland. Sine mangler er typisk for folk i sin generasjon. Hvis vi avviser dem, blir leseren presentert "en kjærlig og mild" kvinne lykkelig og klokt administrere den "lille rike" - landsbyen robin. Det er her Goncharov ser utførelsen av jordisk paradis. Godset er ingen som sitter rundt, og alle får hva trenger. Men for å betale for sin egen konto for hver feil. Slik skjebne, for eksempel, venter på Savely, som Tatiana Markovna vedtar å gifte Marina. Retribution fanger opp med tiden og tro.

Veldig morsomt er episoden der bestemor å advare sine elever fra ulydighet mot foreldre, blir belærende roman og arrangerer oppbyggelig lesning sesjon for alle husholdninger. Etter det, selv viser underdanig Marfenka rådighet og forklarte med en langvarig fan Vikentiev. Tatiana Markovna varsel senere at noe som det advart sin ungdom, de i samme øyeblikk i hagen og gjorde. Bestemor selvkritiske, og hun ler av hans egne klønete pedagogiske metoder, "Ikke alle bruk for dem, disse gamle skikker!"

Faith fans

Gjennom hele romanen, Boris Pavlovich gjentatte ganger montere og demontere kofferten. Og hver gang nysgjerrighet og såret stolthet stoppet ham. Han ønsker å løse mysteriet med troen. Hvem er hennes valg? De kunne ha vært hennes mangeårige beundrer, Tushin Ivan Ivanovich. Han er en vellykket trelasthandler, forretningsmann, personifiserer av Goncharov "nye" Russland. I sin eiendom bygget han Isle barnehager og skoler for vanlige barn, etablert en kort tid, og så videre. Blant bøndene Ivan selv først ansatt. Betydningen av dette tallet over tid og forstå Paradise.

Imidlertid, som leseren lærer fra den tredje delen av den nye, blir apostel valgt tros nihilistic moral Mark Volohov. I byen om ham si forferdelige ting: han kommer inn i huset gjennom vinduet bare, aldri betaler gjeld og kommer til å jakte sjef for politihunder. De beste funksjonene til hans personlighet - uavhengighet, stolthet og tilhørighet til venner. Nihilistiske synspunkter synes Goncharov uforenlig med realitetene av russiske liv. Forfatter skyver Volokhova narr av gamle skikker, provoserende oppførsel og forkynnelse av frie seksuelle relasjoner.

Konstantinov, tvert imot, er veldig tiltrukket av denne mannen. I samtalene mellom karakterene spores noe til felles. Idealist og materialistiske like langt fra virkeligheten, bare Paradise erklærer seg over det, og Volohov prøver å gå ned så mye som mulig "lavere". Han setter seg selv og sin potensielle kjæreste til den naturlige, dyr eksistens. I skikkelse av Mark har noe dyrisk. Goncharov "stupet" viser at Volohov minner ham om den grå ulv.

Fallet av Faith

Dette øyeblikket er det slutten av fjerde del, og det nye i sin helhet. Her er "åpen" symboliserer synd, bunn, helvete. Først Faith ber om at Paradise ikke ville la henne inn i ravinen, hvis han hører et skudd derfra. Men så begynner å slå i hendene, og lovet at dette intervjuet med Mark vil bli den siste for henne, rømming og kjører bort. Hun var ikke lyve. Beslutningen om å forlate - er helt riktig og sant, de i kjærlighet har ingen fremtid, men forlater, slår Tro og holder med Volokhov. Potters portrettert hva gjorde ennå ikke kjenner den strenge roman av det 19. århundre - høsten sin elskede heltinne.

opplysning helter

I den femte delen viser forfatteren oppstigningen av Faith "break" de nye, nihilistiske verdier. Dermed hjelper det Tatiana Markovna. Hun forstår at synd barnebarn kan innløse bare gjennom omvendelse. Og det begynner "vandrende bestemor med byrden av problemer." Ikke bare for den tro at hun var bekymret. Hun er redd for at med lykke og fred barnebarn av Robins forlate liv og trivsel. Alle deltakerne i romanen, vitner til hendelsene passere gjennom rensende ild lidelse. Tatiana Markovna slutt anerkjent hennes barnebarn at ungdommen begått en synd og ikke omvender seg til Gud. Hun mener at nå Troen må bli en "bestemor", administrere Robins og vie seg til folket. Tuszyn, ofre sin egen selvfølelse, er å møte med Volokhov og forteller ham at hun ikke lenger ønsket å se ham. Mark begynner å innse dybden av hans feil. Han vendte tilbake til militærtjeneste for så å bli overført til Kaukasus. Paradise bestemte seg for å vie seg til skulptur. Han føler styrken av en stor kunstner og tenker å utvikle sine evner. Tro begynner å komme seg og forstå den sanne verdien av følelsene oppleves av henne Tuszyn. Hver av romanen i fortellingen endelig får en sjanse til å endre sin skjebne og starte et nytt liv.

En ekte bilde av utsikten og skikker av aristokratisk russiske midten av det 19. århundre, malt i romanen "The Precipice" Goncharov. Anmeldelser av litteraturkritikere tyder på at forfatteren har skapt et sant mesterverk av russisk realistisk prosa. Refleksjoner om forbigående og det evige og relevant i dag. Alle bør lese denne romanen i originalen. Liker å lese!