Primitiv kultur. Særegenheter av primitiv kultur

Primitiv kultur er den eldste typen sivilisasjon som definerer menneskeliv gjennom historien. Til tross for at moderne forskere har en rekke forskjellige gjenstander som tillater oss å kjenne de omtrentlige datoene for deres utseende, har det ikke vært mulig å bestemme tidsrammen for eksistensen av grottenmannen. Det er bare kjent at epoken i spørsmålet er lengst, siden noen stammer fortsatt lever i den tilsvarende rekkefølge. De er vanlige i Afrika og Sør-Amerika.

medisin

Blant all den praktiske kunnskapen, ble medisin, merkelig nok, det første området som hulepersonen viste oppmerksomheten til. Dette er bevist av bergverk, som skildrer ulike dyr med strukturen i kroppen, skjelettet, arrangementet av indre organer og så videre. Ved å tømme storfe, ble denne kunnskapen brukt i behandlingen eller for eksempel i matlaging.

Når det gjelder bruk av medisin for å forbedre folks helse, tillater ikke den primitive mannens kultur det før den mesolittiske alderen. Gamle graver bevise at selv i disse tider var det en mulighet til å pålegge en gips eller amputere et lem. I dette tilfellet var selvfølgelig personen i live. Men gamle mennesker kunne ikke tilskrive slike handlinger for bare dødelige, medisin syntes å være noe guddommelig for dem. Derfor ble alle legene rangert blant de hellige, de ble shamaner og orakler med alle mulige fordeler og respekt.

matematikk

Da den paleolithiske epoken kom, begynte husmenn å skaffe seg matematisk kunnskap. De ble som regel brukt i oppdeling av produksjon eller fordeling av oppgaver. Bevis for dette er for eksempel spydet som finnes på den moderne tsjekkiske republikkens territorium, hvor det er 20 snitt fordelt i like deler i 4 deler. Dette betyr at folk da kunne utføre de enkleste aritmetiske operasjonene.

I den neolitiske kulturen i den primitive verden etterfylt og annen kunnskap - geometrisk. Først trekker en person passende figurer på steiner eller ulike produkter. Så begynner han å bygge hus med vanlige geometriske former. Dette hadde selvfølgelig en positiv effekt på hverdagens komfort.

mytologi

Myte i primitiv kultur ble en måte å forstå verden rundt, og hvis det ikke kom fram, er det lite sannsynlig at en person kan vokse til moderne kulturelle høyder. Enhver handling, natur eller vær, ble ikke oppfattet av folk i rekkefølge av ting, alt som skjedde, var av en magisk skygge. Det var umulig å forklare regnet fra det vitenskapelige synspunktet: hvis han gikk, så så ønsket noen høyere vesener.

For den primitive mannen var myter noe spesielt. Bare med deres hjelp kunne han flytte til neste utviklingsstadium. Antikkens mytologi hadde flere funksjoner:

• De første mytene hjalp folk til å bli vant til mange eksterne hendelser, og de ble skapt av logiske og abstrakte foreninger.
• Mytologi kan bevise forekomst av hendelser.
• Myter syntes ikke akkurat slik. De ble laget på grunnlag av følelsesmessige, vær, naturlige og andre mønstre.
• Mytologi ble sendt fra generasjon til generasjon, det var en slags teori fra forfedre som bidro til å overleve, skape koselighet eller få mat. Derfor kan det ikke kalles en individuell skapelse, hver myte dukket opp som et resultat av kollektiv erfaring innenfor rammen av ett primitivt samfunn.
• Myter bidro til selvuttrykk, ikke uten hjelp, ulike typer kunst dukket opp.

Gradvis flyttet hule mannen bort fra myter, og da oppstod den første religiøse troen. Først var de lik hverandre, da de ble mer og mer individualiserte.

Varianter av primitive religioner

Alle egenskapene til primitiv kultur er ikke bare inneholdt i tro. Over tid får stammene den nødvendige mengden kunnskap og erfaring, slik at de kan flytte til et nytt stadium som består i dannelsen av religioner, hvorav den første allerede var i Paleolithic. Noen hendelser som skjedde med folk, de lærte allerede å forklare, men andre hadde fortsatt en magisk karakter for dem. Da oppstår troen at noen overnaturlige krefter kan påvirke utfallet av jakt eller annen viktig handling.

Primitiv kultur inkluderer flere religioner, presentert i tabellen nedenfor.

Etter dem kommer troen kalt animisme. Ifølge ham hadde mannen sin egen sjel. Etter hans død fløy hun bort på jakt etter et nytt "fartøy". Det ble trodd at hun ofte ikke kunne finne skallet, og da begynte hun å forfølge de avdøde slektninger i form av et spøkelse.

Animisme, det kan sies, er forfederen til alle moderne religioner, for her finnes allerede et etterliv, en guddom som hersker over alle sjeler, både med skallet og uten det, samt de første begravelsesritualene. Det er fra denne troen at tradisjonen har gått for ikke å forlate døde slektninger, men å følge dem med all æresbevisning.

Begrepet av litterær kunst

Hvis vi vurderer en så stor epoke som en primitiv kultur, vil det være vanskelig å avsløre litteraturens tema på den tiden. Utseendet til de første verkene kunne ikke løses, for da var det ikke noe skriftlig språk. Og eksistensen av ulike legender eller legender har ikke vært vitenskapelig bevist.

Men hvis du ser på rockmalerier, ser det ut til at personen klart forstod hva han vil formidle til sine etterkommere. På forhånd var det en legende i hodet hans. Det antas at rudimentene av litterær kunst dukket opp nettopp i primitive tider. Bare gjennom muntlige legender var det mulig å formidle denne eller den myten til neste generasjon.

Fine Arts

Primitiv kunstkultur utviklet seg ganske raskt. Dessuten var dens betydning høyere enn i moderne tider. Dette skyldes det faktum at en person da ikke kunne skrive og uttrykke alt han mener med ord. Derfor var den eneste muligheten for kommunikasjon kun visuell kunst. Med sin hjelp, forresten, var det ulike øvelser, inkludert matematikk og medisin.

Det er sannsynlig at den primitive kulturen ikke oppfatter tegninger som en kunst. Med hjelpen kan folk for eksempel få velsignelsen til deres totem dyr ved å skildre det i deres hjem. De markerte ikke på noen måte tegningenes dekorative rolle, og gjorde dem bare for å formidle kunnskap, peke på deres tro og så videre.

I primitiv kultur ble dyr ofte malt. Folk avbildet på forskjellige overflater av dyr eller deres egne deler. Faktum er at hele livet på den tiden sprang rundt jakt. Og hvis høsterne av samfunnet hadde sluttet å bringe spillet, er det lite sannsynlig at en person kunne overleve.

Det er en annen funksjon av rockekunst. Primitive kunstnere så ikke proporsjoner. De kunne tegne en stor fjellgeit, ved siden av hvilken er en liten mammut. Forståelse av proporsjonene dukket opp mye senere og ikke i det primitive systemet. Også dyrene ble ikke vist stående, de var alltid i bevegelse (de løp eller galloped).

Utseendet til håndverkere

Alle prestasjonene av primitiv kultur kan betraktes som minimal i forhold til hva håndverkere klarte å gjøre. Folkene fra den tiden handlet kollektivt, hvis de studerte noe, kunne de ikke nå et høyt faglig nivå. Men med begynnelsen av landbruket har situasjonen forandret seg, håndverkere har dukket opp, som hele livet var engasjert i en bestemt bedrift, honing sine ferdigheter. Så, noen laget spyd, det andre ekstraherte spillet, den tredje vokste plantene, den fjerde kunne bli behandlet og så videre.

Etter hvert begynte folk å tenke på deling. Samfunnet begynte å utvikle seg forskjellig, som før, da blodbinding var det viktigste kriteriet for valg av bosted. Bønder stoppet hvor friske jorda, våpenprodusenter - nær primitive steinbrudd eller gruver, pottere - der det er sterk leire. Jægere bodde aldri på plass, de flyttet avhengig av flyttingen av dyr.

For at hvert av disse fellesskapene skal kunne motta det de mangler, begynte folk å forandre forskjellige ting. Noen ga retter til andre eller totemisk talismans, i stedet for å motta grønnsaker, andre forandret verktøy for kjøtt. Over tid var dette grunnen til dannelsen av byer, og senere - fullverdige land eller stater.

periodisering

Hele primitive systemet er delt inn i flere perioder. Dette skjer på grunnlag av materialer som ble brukt i produksjon av våpen på en eller annen gang. Den første og lengste er steinalderen. Det er i sin tur også delt inn i flere stadier: Paleolithic, Mesolithic og Neolithic. På dette tidspunktet foregår dannelsen av en person, kunst, mytologi er født, arbeidsmåttet er produsert og forbedret.

Etter utviklingen av metallet gjennomgikk egenskapene til den primitive kulturen en signifikant transformasjon. Med oppdagelsen av kobber begynner Eneolithic, eller kobberstein århundret. Nå mesterer man håndverk og utveksler tross alt for behandling av metall, er kunnskap nødvendig for at bare de som har hatt nok tid til å utvikle sine ferdigheter.

Etter kobber, åpne bronse, som faktisk umiddelbart forskyver kobber, fordi mye vanskeligere. Bronsealderen kommer. De første samfunnene vises, hvor det er en oppdeling i klasser, men man kan ikke si at dette ikke skjedde før. Også rundt denne tiden dannes de første byene og statene.

Ved oppdagelsen av jern og dens egenskaper begynner jernalderen. Ikke alle stammene fra den tiden kunne trekke ut og behandle metallet, så noen territorier går langt fram i utviklingen. Videre var det umulig å nevne den primitive epoken, en ny begynte, men ikke alle stater var i stand til å skrive inn den.

Det er verdt å merke seg at i hver periode er bruk av andre materialer i produksjon tillatt. Deres navn mottok de bare i samsvar med utbredelsen av de anvendte råmaterialene.

Taylors utbredte refleksjoner på primitiv kultur

Et flott bidrag til moderne kunnskap ble laget av den engelske etnografen, som var veldig interessert i primitiv kultur. Taylor E.B. trykte en bok der han i detalj beskrev alle sine refleksjoner, som naturlig bekreftet dem med fakta. For eksempel var han en av de første som påpekte at samfunnene i den tiden utviklet seg ekstremt sakte av en enkel grunn. Den består i fravær av skriftlig språk. Folk hadde ikke mulighet til å samle og overføre informasjon på måten en moderne person kan gjøre. Og alle lærte om noe nytt på egen erfaring, som for øvrig ofte ble gjentatt i et annet samfunn eller samfunn.

Det er flere antagelser om hvorfor den primitive kulturen utviklet seg så sakte. Taylor antok at dette ikke bare var på grunn av mangel på skriftlig språk. Hule folk lærte å leve, deres erfaring ble ofte dødelig. Men etter slike triste feil begynte hele samfunnet å forstå at noe ikke kan gjøres. Følgelig hindret handlingen på modellen utviklingen, folk var bare redd for å prøve å gjøre noe annet.

Mange historikere deler ikke teorien om at det i det primitive samfunnet var en oppdeling i sosiale konstruksjoner. Imidlertid trodde Taylor annerledes. De som forbedret deres rituelle kunnskaper, hadde en spesiell posisjon i samfunnet, ble respektert og ofte presentert med ekstra deler av mat eller et mer praktisk og trygt hjem.

Berømt arbeid

Hvis vi vurderer denne epoken, som en primitiv kultur, kort, da kan vi legge til grunn nesten ethvert territorium på planeten. Dette skyldes det faktum at i utgangspunktet alle samfunnene som noensinne har dukket opp i verden, utviklet seg omtrent på samme måte. Taylor i sin bok "Primitive Culture" beskrev mange hendelser på den tiden, og han bekreftet hvert ord han hadde gitt, enten det var funn fra arkeologer eller de første mytologiske skrifter.

Ifølge Tylor er primitiv kultur i vår tid for mye undervurdert. Videre tror mange mennesker i dag at den tiden var vill. Dette er sant, men bare delvis. Hvis i øyeblikket en person ser på en grovhøyd økse som hjalp med å jakte på en mammut, som et produkt av en klumpet mester, tenker han nesten ikke på hva som ville skje, ikke ta denne gamle jakeren dette produktet i hånden.

Kulturen i den primitive epoken er interessant for forskning. Til tross for at mange forskere var oppmerksom på det, forblir det et uendelig antall ukjente og ubeviste øyeblikk. Det er bare antagelser og hypoteser. Faktisk kan ingen si sikkert at denne eller den samme klippeutskjæringen definitivt betød en konkret hendelse eller handling. Den primitive æra er så mystisk som mange andre ting som ikke kan forklares i dag, selv med moderne geni og tanker.