Irkutsk bispedømmet til den russisk-ortodokse kirken

I dag inkluderer Irkutsk og Angarsk bispedømmet i den russisk-ortodokse kirken klostre og sogn på territoriet til Irkutsk-regionen. Sammen med bror- og Sayan-bispedømmene, som også ligger på territoriet til dette distriktet, er det en del av Irkutsk-metropolen.

Inntrengningen av ortodoksi til sibirien

Historien om etableringen av dette bispedømmet er veldig interessant - som ingen annen underavdeling av ROC, har den endret grenser. Den første i Sibir, etter anneksjonen til Russland, var Tobolsk-bispedømmet. Det var i 1620. Irkutsk-regionen var en del av den, men på grunn av dens enorme grad i 1706, er den allokert til den konvensjonelle kirkelige administrative enheten av bispedømmet under navnet "vicariate", og allerede i 1721 opptrer et uavhengig irkutsk bispedømme. Og dette var en positiv utvikling, både for regionen og for Russland som helhet.

Religiøse planter på nye steder har alltid hatt en svært viktig rolle for misjonærer. Den første prelaten var Innokenty Kulchitsky, som var en ekte asketiker - han tok med seg det første private biblioteket, aktivt utført pedagogisk arbeid. I tillegg bestilte han kirke-administrativ struktur. Hans begynnelse fortsatte tilstrekkelig St Saphronius, som også ledet et aktivt misjonsarbeid. Dessuten var bispedømmet rik på representanter for prestene, som gjennomførte vitenskapelige aktiviteter og engasjert seg i oversettelser, samt forskning innen etnografi og lingvistikk.

Stiftelsen av bispedømmet

Sibirien er enorm, Irkutsk bispedømmet vokste stadig i territorier, der det var nødvendig å bære "Guds ord". Så i 1731 inkluderer det Yakutia, og snart hele Sibirias territorium og store utkanten av Fjernøsten, som tilhører Russland.

Videre - mer. Alaska og de aleutiske øyene i 1796 er en del av Irkutsk-bispedømmet. Å holde disse uendelige territoriene under ett enkelt hode er selvsagt vanskelig, for i disse tider var bispetsområdet lik halvparten av det store Russland.

I 1840 begynte den omvendte prosessen. Kuriles-, Kamchatka- og Aleut-bispedømmene var de første som skiltes fra. Til sist i 1856 forlot Yakutia. Så i 1894 ble Chita-vicariaten dannet, som i samme år ble en uavhengig kirke-administrativ territoriell enhet. Således, i begynnelsen av det 20. århundre hadde Irkutsk bispedømmet grenser som ligner de nåværende.

År med vantro

Men da ateismen begynte, ble de store administrative enhetene i den ortodokse kirken enkelt avskaffet, og templer og klostre - for å bli plaget og ødelagt. På det sibirske landet og i det fjerne Østen var det ikke en eneste åndelig institusjon igjen. Fra 1917 til 1930 absorberer Irkutsk-bispedømmet, som ikke var lukket, landene til de avskaffe strukturer, og størrelsen hennes kommer igjen til de fjerne østkystene. Men under pressen av det gudfryktige humøret lukker myndighetene også dette bispedømmet, men ikke lenge - i 1943 blir det restaurert. Inntil de siste årene av sovjetiske makt, utvidet Irkutsk-ortodokse bispedømmet til Stillehavet.

New Times

Det er Perestroika, den ortodokse kirken begynner sin epokoppbygging. Det er en oppstandelsesprosess for alt som er avskaffet og ødelagt. I 1988 ble Khabarovsk-avdelingen restaurert og restaurert, i 1993 ble Yakut-bispedømmet selvstendig, i 1994 - Chita. Igjen kom øyeblikket da grensene til Irkutsk-regionen og faktisk stiftet sammenfalt. Men allerede på 05.10.2011 forlater de sin struktur og får uavhengigheten til bispedømmet Sayanskaya og Bratskaya. Og den 6. oktober, innenfor Irkutsk-områdets grenser, dannes en storby som leder Irkutsk biskop.

Strålende navn

I sin historie har Irkutsk-bispedømmet til den russisk-ortodokse kirken gitt tre biskoper som er berømte for deres rettferdige liv og pastorale aktiviteter, det vil si de hellige. De var:

• Den første biskopen Innokenty Kulchitsky (1727-1731);
• Safronii Kristalevsky (1754-1771);
• Metropolitan of Moscow og Kolomna Innokenty Veniaminov (1868-1879).

Inntil 1917 utgjorde antall biskoper som administrerte Irkutsk-bispedømmet 17. Deres asketiske aktiviteter forvandlet regionen. Gjennom kirkens innsats ble et nettverk av utdanningsinstitusjoner organisert og inkludert i den aktive læringsprosessen. I midten av XIX århundre i bispedømmet var det mer enn 35 skoler i sogn og fem skoler av åndelig utdanning, direkte i Irkutsk-provinsen - 14.

Misjonær aktiviteter

Ved begynnelsen av 1900-tallet var det 2 seminarer og en kvinneskole, og antall skoler nådde 229. Kravet til prestene økte stadig, nivået på forberedelsene deres vokste, og i begynnelsen av 1900-tallet hadde mange av dem høyere utdanning. Selvfølgelig, for kristendring av urbefolkningen, ble også gulrot og pisket brukt, men misjonsaktiviteten ga positive resultater. Den første boken ble utgitt under tittelen "Forkortet katekisme", hovednøkkelen var publikasjonen i Yakut-språket (1819), litt senere for befolkningen i Russland, Alaska og "nylig døpte Buryater" ble utstedt på deres språk de viktigste liturgiske tekster.

Selv etter en betydelig reduksjon i bispedømmets territorier forblir Irkutsk det største religiøse senteret. Det var mange templer og klostre i bispedømmet. I denne forbindelse kan man ikke nevne en av de eldste klostrene i Sibir, grunnlagt på slutten av 1700-tallet på høyre side av Angara. Det ble et kloster dedikert til Guds mors tegn, spesielt siden nå er administrasjonen av bispedømmet i Irkutsk metropolia lokalisert på sitt territorium.

Znamensky kloster

I nekropolisen av klosteret er berømte mennesker begravet, for eksempel prinsesse Ekaterina Trubetskaya og hennes barn - Sophia, Vladimir og Nikita. I nærheten av boligen ble Kolchak skutt. I 2004 ble det oppført et monument her for herligheten til denne store herskeren og admiralen. Ved foten av veggen mot sør, i 2015 ble forfatteren Valentin Rasputin begravet. Gjennom alle årene av klostrets liv ble berømmelse hentet til nonner-sømmer og sømmer, deres ferdigheter var kjent og verdsatt selv i begge russiske hovedsteder.

Funksjoner av modernitet

Kirken er ikke frosset i sin utvikling og bruker til og med alle prestasjonene fra vitenskap og teknologi. Alle kirke-administrative territoriale enheter har sine egne steder, inkludert Irkutsk-bispedømmet. Den regionale ortodokse portalen, som inneholder mange uni-directionelle målsteder forenet av en felles stor åndelig tanke, ord og domenenavn, har i seg omfattende informasjon om Irkutsk-bispedømmet, dets historie og dagens dag. Absolutt alle nyhetene er allment tilgjengelige.