Antagelsen Katedralen i Treenigheten-Sergius Lavra: Bilde og beskrivelse

Antagelsen Katedralen i Treenighet-St. Sergius Lavra ble grunnlagt av dekret Ivan the Terrible, og ble innviet bare 26 år senere. Katedralen er det største tempelet i Lavra og det mest populære blant turister. På sommeren arrangeres festlige guddommelige tjenester, musikalske forestillinger av koret av koret holdes.

Treenigheten-St. Sergius Lavra

Treenighetens ortodokse kloster, grunnlagt av pr. Sergius av Radonezh i det 14. århundre, har blitt betraktet i flere århundrer det største senteret for åndelig ortodoksi og den mest ærverdige russiske helligdommen.

På 1700-tallet opprettholdt klosteret en månedslang siege av den polsk-litauiske hæren (15 tusen soldater). Forsvarere av klosteret i antall 3 tusen mennesker motsto beleiringen, takk ikke bare for motet, men også det mirakuløse fenomenet Sergius of Radonezh.

Siden 1744 ble klosteret omdøpt til ære for Lavra, andre klostre og klostre ble gradvis bygget rundt det, åndelig knyttet til det. I 1814, etter ilden i Moskva, flyttet det åndelige akademiet, som er det eldste universitetet i Russland, her.

Fra 1920 til 1945 ble Lavra stengt, og på sitt territorium var det historiske og kunstmuseet og boligkvarteret midlertidig innhyrt, og fra 1946 begynte opplevelsen.

Konstruksjonshistorie

Antagelseskatedralen av Treenigheten-Sergius Lavra kalles et monumentalt tempel fordi dets ereksjon markerte den triumferende høsten av Kazan Khanate. Byggingen av templet ble gjennomført i 26 år og ble fullført først i 1585. Innvielsens seremonien ble utført av Metropolitan Dionysius, med tsar Feodor Ioannovich og hans kone til stede.

Den majestetiske katedralen ligger i sentrum av Lavra. Den ble bygget i bysantinsk stil etter katedralmodellen i Moskva Kremlin (arkitekt A. Fioravanti fra Italia), men veggene ble reist fra en murstein (tykkelse 2,25 m). Byggerne ved oppførelsen av templet vendte seg til russiske tradisjoner og laget 6 pyloner med rektangulært tverrsnitt. Antagelseskatedralen i Treenigheten-Sergius Lavra kroner 5 kupler, den sentrale - den gyldne, dedikert til Frelseren, de andre fireblå, med stjernene - dedikert til Theotokos.

Arkaturno-columnar beltet, som er karakteristisk for arkitekturen i byene i Golden Ring, ble brukt i byggingen av katedralen. Tidligere fra vest ble en åpen veranda lagt til katedralen, da den ble erstattet i det 18. århundre. På verandaen, malt på instruksjonene til Metropolitan Platon.

Interiøret i templet

Treenighets-katedralen av Sergius Lavra og spesielt dens indre plass amaze med sin enorme størrelse og det lyse lyset som kommer gjennom vindusåpningene. De store pylons (3x3 m) støtter krysshvelvene med fem trommer.

Navene og veggene på fasadene i sentrum utkonkurrerer resten. Bak ikonostasen er det kor med et 3-trinns galleri.

Nesten 100 år var det en uregistrert katedral for Treenighet-Sergius Lavra. Året 1684 ble betydelig i sin historie: Pengene fra erkebiskop Moses av Ryazan ble ansatt av en artikkel på 25 ikonmalere under ledelse av mester D. Plekhanov. På en sommer malte de veggene, pilarene og hvelvet med fresker på bibelske temaer, som til nå har blitt praktisk bevart intakt. Moses av Ryazan ble høytidelig begravet i Assumption Cathedral-veggene ved siden av andre erkebiskop.

Malerier på veggene - Lette luftfresker i blå, lilla, blå og violette farger. På de nordlige og sørlige murene i fire rader er avbildet evangeliets historier (Guds mor, økumeniske råd), og på siste dommers vestlige scener med et stort antall figurer og detaljer.

Monumental veggmalerier med bilder av de trofaste prinsene (Alexander Nevsky, Vladimir av Kiev, Tsarevich Dmitry, etc.), martyrer og helgener i full vekst ligger på alle 6 pilarene som støter opp vaultene. Religiøse fresker er også på vindusbakker og hvelv. Fra innsiden ser templet urealistisk høyt og høytidelig ut.

I det indre av katedralen ble kastet slott fra 1700-tallet, laget av bronse av herrene i Moskva-armékammeret, presentert som en gave til klosteret fra Janov-familien.

Hovedalteret har 2 sidealdere:

• The Great Martyr Theodore Stratelates, patronen til tsar Feodor Ioannovich;
• Ektemann til Boris Godunov - martyr Irina.

Et senere kapell av St. Nicholas Wonderworker ble bygget i det 17. århundre. Under beskyttelsen av klosteret fra invasjonen av polsk-litauiske soldater.

Shrine of the Assumption Cathedral

På sørsiden av katedralen på sokkelen er kisten av Sergius av Radonezh, der han ble begravet (1392), og deretter 30 år senere ble hans relikvier funnet i den. I det 16. århundre, under dekret av Ivan the Terrible, ble det laget en sølvkreft, som nå er i treenighetskatedralen. I de årene hvor relikviene lå i kisten, ble pilegrimer som kom til katedralen nødvendigvis festet til den og forsøkt å bite av stykket for å bære med dem. Innen et par år begynte en av veggene å kollapse, og den måtte styrkes med metallklammer, og også å legge kisten i et glassarkofag.

Antagelseskatedralen i Treenigheten-Sergius Lavra er gravstedets gravsted og berømte ortodokse figurer. Inne i katedralen er det gravstein av dronning Mary Vladimirovna og Queen Evdokia, samt isbiskoppene (Moses av Ryazan, Augustinus av Moskva, som reiste ånden til krigere i 1812) og Moskva Metropolis Metropolitan (som skrev bøker om teologi).

Mange turister kommer nå til å bøye seg til relikvier til St. Innocent, den ortodokse biskopen av Kamchatka og Amerika, som betraktes som patron av alle fremmedspråklige elever, og reverend Maxim den greske.

I de varme månedene i kirken utføres tjenester og liturgier.

Begravelse av Godunov-familien

Til venstre for inngangen til antagelsens katedral av Treenighet-St. Sergius Lavra er gravhvelvet av Godunovene. Det ble bygget i det 18. århundre i form av et steintelt (på stedet av det tidligere reflektoryet), ved siden av katedralen. Innvendig er det gravene til Boris Godunov og hans kone Maria og sønn Feodor (de ble drept av rekkefølgen til den selvstendige tsar Dmitry, og kroppene ble brakt her i 1606) og den vakre datteren Xenia (døddødn i 1622).

Ved åpningen av graven i 1940 fikk de sine ting, bevart seg veldig bra: Fedors silke skjorte, prinsessens sko (ting er nå utstilt i museet), men begravelsen selv ble ødelagt, siden skallene ble kastet ut.

Krypten til katedralen

Krypten til antagelsen Katedralen i Treenighet-Sergius Lavra ligger under katedralen selv, og inngangen til den er på sørsiden. Det ble bygget på 1800-tallet. For begravelsen av Metropolitan Sergius og Leontius, ble kapellene med alteret innviet her. Allerede i det 20. århundre. To flere kapeller er bygget her, i sentrum - graven til 2 patriarker - Alexy I (1970) og Pimen (1990). I krypene i vinduene fremvises deler av kirkevesker og personlige eiendeler, bilder.

Krypten er åpen for fri tilgang til besøkende, molebens blir utført der, og den innviet olje er distribuert.

Ikonostasen

Den første ikonostasen til katedralen ble ødelagt, nå er en annen blitt satt på plass.

Ikonostasen til Treenighets-Sergius Lavra-katedralen består av 5 lag med ikoner av gull eller skåret med vinstokker og inneholder 76 ikoner, hovedsakelig på slutten av 1700-tallet.

Ikonostasen til de fem radene er kronet av Korsfestelsen med den kommende Jomfru Maria og apostelen Johannes Teologen, innrammet med utskårne mønstre med solsikker, roser og drue-klynger. Utskjæringen er også tilstede på rammen av ikonostasen, alterets kolonner i form av vevens grener, og på friser - rare blomster. Hele carving representerer "paradishager". På toppen av korset er bildene av kjerubene, og kroner hele kongekronen.

Mange ikoner er laget med deltagelse av den berømte ikonmaleren Simon Ushakov, en av de berømte - "The Last Supper" (1685), som nå er i museet til klosteret.

Alle ikoner og utskårne dekorative elementer i løpet av de siste århundrene har blitt fornyet flere ganger, som bekreftes av prøvene på restauratører (alle ikoner har 3-4 lag). Siste gang ikonene ble oppdatert i 1986-1988. I forbindelse med nødtilstanden. Samtidig ble det opprinnelige ikonet til 1500-tallet "Den hellige jøds antagelse" oppdaget, som dukket opp etter fjerning av to lag av nyere ikoner, trukket ovenfra.

Mosaic ikoner

Inne i katedralen er to ikoner av Treenighetskatedralen Sergius Lavra, laget av mosaikk:

• Den første martyren Yakov Stephen, som frem til 1931 var i Kristi Katedral, Frelseren.
• (Ifølge en versjon ble det hentet fra katedralen til Kristus Frelseren, på den annen side fra kapellet nær Kazan stasjon i Moskva).

Guds Kazan-mamma har spesiell betydning for alle russiske folk. I skjebnen til katedralen spilte den også en rolle og bidro til å motstå klostrets beleiring av polsk-litauiske tropper i det 17. århundre. Frigivelsen av Moskva i august 1612 skjedde også med sin velsignelse. Prinsen av Pozharsky bærer dette ikonet, donert av kosakker.

Restaurering av katedralen

Risikoen for en mulig sammenbrudd av tempelveggen dukket opp i midten av 1800-tallet. Etter ødeleggelsen av Pisarevsky-dammen på grunn av ødeleggelsen av underjordiske farvann, da sprekker begynte å bevege seg langs veggen. Men arbeidet med å redde katedralen begynte bare i det 20. århundre.

En av de første restaureringene i Sovjetmaktens år begynte i 1940 og varte til 1967: Frescoen ble rengjort av smuss og lim, sokkelen ble reparert, skadet fra fuktighet, vinduåpninger ble restaurert. Blant spesialister som restaurerte Treenighetskatedralen Sergius Lavra - arkitekten V. I. Baldin (deltok først fra 1938 (fremdeles i studentene) og fram til 1997). Gjenopprettelsen av monumentene i Treenighet-St. Sergius Lavra ble et spørsmål om livet hans.

Assumption Cathedral - 21 århundre

Ved 700-årsdagen for abbeden til det russiske landet ble det gjennomført storskala restaureringsarbeider (2012-2016), inkludert rengjøring av ikoner og restaurering av de utskårne detaljene av ikonostasen, som fikk lov til å gjenopplive i all sin prakt, katedralen i Trinity-Sergius Lavra. Bildet som er plassert over, bekrefter dette klart.