Idealisme i filosofi - dette er åndelighet

Idealisme i filosofi - en strøm som hevder at vår ånd, underbevissthet og bevissthet, tanker, drømmer og alt som er åndelig er primære. Materiale del av vår verden er ansett som noe av et derivat. Med andre ord, skaper ånden saken, og uten tanke på faget kan ikke være.

Generelle konsepter

er ønsketenkning - på bakgrunn av dette, mange skeptikere mener at idealisme i filosofi. De sitere eksempler der trauste idealister midt i en verden av sine drømmer, uavhengig av om de er knyttet til en bestemt person eller hele verden. Nå vil vi se på to varianter av idealisme og sammenligne dem. Det skal også bemerkes at begge disse begrepene, skjønt ofte karakterisert ved motstående dogmer, er det motsatte av realisme.

Mål idealisme i filosofi

Mål for filosofisk vitenskap har dukket opp i antikken. I disse årene, har folk ikke delte deres undervisning som sådan, derfor dette navnet ikke eksisterer. Far objektiv idealisme av Plato antok at han hadde gjort alle de eksisterende mennesker rundt om i verden innenfor rammen av myter og guddommelige historier. En av hans uttalelser har gått gjennom århundrene, og fortsatt er en slags idealist slagord. Det er uselviskhet, som idealist - en person som er forpliktet til det høyeste harmoni, til de høyeste idealer, til tross for de små elendighet og problemer. I antikken for eksempel støtte for Proclus og Plotin.

Denne filosofiske vitenskapen når sitt klimaks i middelalderen. I den mørke middelalderen av idealisme i filosofi - denne kirken absolutt makt, at enhver fenomen, noen ting, og selv selve eksistensen av menneskelige vesener forklarer som en handling av Gud. Objektive idealister i middelalderen trodde at verden slik vi ser det, ble bygget av Gud i seks dager. De nektet utviklingen og eventuelle andre graderinger av menneske og natur, noe som kan føre til utvikling.

I nyere tid idealister skilt fra kirken. De er i deres lære har forsøkt å formidle til folk naturen av åndelig prinsipp. Som en generell regel, de objektive idea forkynte ideen om verdensfred og forståelse, bevisstheten om at vi alle er - en som kan nå det høyeste nivået av harmoni i universet. På bakgrunn av disse dommene og inne poluutopicheskih idealisme i filosofi. Denne trenden er representert ved figurer som G.V. Leybnits, Hegel, F. von Schelling.

Subjektiv idealisme i filosofi

Dette ble dannet for om det 17. århundre, i de årene da det var den minste muligheten for å bli en fri person, uavhengig av staten og kirken. Essensen av subjektiv idealisme er at man bygger sin verden gjennom tanker og ønsker. Alt som vi ser, føler, det er bare vår verden. Den andre personen bygger sin egen måte, henholdsvis, eller ser og oppfatter det. Denne "egen" idealismen i filosofi - en slags visualisering som en modell av virkeligheten. Representanter for subjektive idealisme er I. G. Fihte, J., Berkeley og David Hume.