Hvordan å tilstå, hva du skal si og hva de skal tenke i tempelet

Behovet for omvendelse er helt naturlig for en troende og kirkegang. De som går i kirken svært sjelden, og få sine ideer om det religiøse livet av rykter og nyheter portaler, tror ofte at sakramentene har en ren formalitet, og ingen ikke-bindende ritual.

Velkjente satiriker, selvsagt ønsker å passere for progressive og igjen demonstrere sin egen vidd, enige om å det faktum at "ikke trenger mellomledd mellom dem og Gud." Det er riktig, er han klar til å snakke direkte med ham som en venn, uten at det Kirken "Figl-Miglena".

Forklaring motvilje mot å tilstå, som regel, ikke søker i sitt eget åndelige latskap og mangel på tid og anstendig stilt brudd av religiøse og etiske normer. "Jeg kan ikke synde" - i seg selv en slik uttalelse viser stolthet, står på første plass på listen over dødssyndene, så det presser det til alle de andre menneske.

I tillegg er det mange ikke vet hvordan de skal tilstå, hva du skal si og hvordan å forberede for dette sakramentet, og i stedet, for å lære om det, flau til å innrømme sin uvitenhet, ofte i voksen alder. Og bare opplevd en ekte fjell, noen av oss flokk til templet. Som det viser seg, er synd mer enn nok, og melde det til presten, er det ingenting.

Men det er ikke vanskelig å lære å tilstå. Hva kan jeg si, en alvorlig beslutning, og i utgangspunktet fører til sjenanse. Det er vanskelig å innrømme at de tok feil til slektninger eller underordnede i tjenesten, som vondt. I vår "siviliserte samfunn" dyrket troen på at, for å be om unnskyldning til dem som man anser under ham, slipper han sin troverdighet og mister all respekt. Faktisk er det ikke, men snarere tvert imot, bare for å slå sin egen stolthet svært vanskelig.

Men bortsett fra de moralske barrierer, det er "teknisk". Forberedelse til seremonien inkluderer tre-dagers faste, også for å komme inn i tjenesten tidlig på morgenen, og før det lærer i kirke dager da holdt mysterium. For å finne ut hvordan å tilstå, hva du skal si og hvordan vi skal handle, kan du slå til venner og bekjente, råder de. Men, generelt, ingen spesielle regler. Etter å ha kommet til tjenesten, må du forsvare den i inderlig bønn, og stå i den vanlige køen. Bør ikke være i en hast. I templene, det finnes tilfeller der presten nektet å tilstå squabbled grunn av køen.

Veldig nyttig det vil være for menigheten da han tidligere lage en liste over sine egne synder, og selv tegnet det på papir, med henvisning til budene, og listen over dødssyndene. Du trenger ikke å hykle, bedra ikke bare kan en prest (han er en levende person), men selv for seg selv, men Gud kan ikke være misvisende. Mens du venter, kan du se av andres eksempel, hvordan å tilstå. Hva kan jeg si, må du bestemme på egen hånd, men det viktigste at det var ekte, og anger som finnes der. Helt uakseptabelt å skryte av sine "dristig" og for å rettferdiggjøre sine egne handlinger ved å si at noen "første prinsipper". Selvfølgelig, det er mysteriet med den bekjennelse, og du bør ikke bekymre deg for at de synder informasjon vil bli noen kjent. En prest konsekvensene av sine synder belaste bør ikke, særlig fordi folk rundt er ikke alltid blind og kan lære om en dårlig handling av hans kilder.

Etter tilståelsen, kan bot ilegges i form av bønner eller lese ekstra innlegg, men avlat problem i den ortodokse kirke er ikke akseptert, så anger må ledsages av en fraskrivelse av ytterligere tjenesteforsømmelse, eller noen tilgivelse er ikke lenger gyldig. Bekjennelse - samtale med Gud i den hensikt forsoning, og stemningen skal være hensiktsmessig som alle som ber om tilgivelse. Gud velsigne deg!