Hva er toleranse, og om det er nødvendig i samfunnet

Menneskeheten er i ferd med sin utvikling har kommet en lang vei fra dyret scenen til det moderne samfunnet. Høydepunktet i dyreriket, mennesker har arvet fra sin underbevissthet ønske om å omgi seg med personer som dem selv (folket i hans stamme), og fiendtlighet overfor mennesker med synlige forskjeller i utseende, atferd og livsstil. Dette rest av dyret den menneskelige tilstand gir opphav til intoleranse av "white crow" - folk som skiller seg fra de fleste. Primitive stammer visste ikke, hva er toleranse: stamme bevaring instinkt diktert menn bare bryr seg om barn, og andre medlemmer av stammen som er forskjellig fra de fleste av sine medlemmer, folk var fiendtlig.

På hvilket stadium av menneskelig utvikling , begrepet toleranse? Så snart stammene begynte å inngå en fredsavtale basert på deling, kommunisere med hverandre, begynte folk å oppdage den "andre". Fremmedfrykt, det vil si frykten for en fremmed, ukjent, begynte å vike trukket til nye, ukjente. Alt begynte å skje oftere situasjoner når folk fra en stamme bosatte seg i andre habitater, fortsetter å følge sine egne skikker, bevare språket og tradisjoner. I gamle tekster, møter vi de første moralske krav og krever toleranse. For eksempel Bibelen (Iskh.22: 21, Lev.19: 33) gir klare føringer for å være tolerant, og samtidig avslører årsakene til en slik tolerant oppførsel: ikke undertrykker den fremmede, for deg også var fremmede for fremmede i Egypt.

Her ser vi toleranse overfor utlendinger, det vil si som snakker andre språk og andre kulturer. Men det moderne begrepet toleranse er mye bredere enn i dagene av antikken. Hva betyr det toleranse for det moderne mennesket? Dette begrepet innebærer toleranse for ulik atferd, livsstil, holdninger, religion. Men i ordet "tålmodighet" er allerede tatt med for å overvinne noe, "lidelse" fra hva vi må tåle. It - traybolichesky spor når vi mislikte forskjellig fra vår livsstil og tenkning. Vi er fortsatt villige til å akseptere når "andre" finnes et sted langt borte, men når de blir våre nære naboer, folk begynner å føle seg urolig.

Gjennom årene har det vært mange tilfeller av intoleranse mot representanter fra andre raser, nasjoner og etniske grupper. Antisemittisme er ikke den første og ikke den siste. Men hva hvis en representant for landet ditt, folk snakker språket, som i prinsippet på det faktum av tilhørighet til folk, bør ikke være noe annerledes enn flertallet, plutselig velger en annen tro, en annen måte å leve på, andre verdier? I middelalderen, når andre folk har allerede blitt vedtatt normer tolerante holdninger, holdninger mot religiøse dissidenter i dypet av europeiske kristendommen fremdeles var barbarisk. Det er toleranse, kjent i XIII århundre, da innbyggerne i byen Béziers oppfordret til å gi korsfarerne alle kjettere som bor i det, men folk - selv om de var i de fleste katolikker - nektet å gjøre det. Deretter drepte korsfarerne alle innbyggerne i Beziers for "synd toleranse."

I den æra av religiøse kriger har det blitt særlig stort behov for å finne ut hva som er toleranse. Europeiske land har blitt delt inn i "katolske", hvor mesteparten av befolkningen var katolikker, og "protestantiske", hvor katolikkene var en minoritet. Deretter normer for religiøs toleranse har blitt vedtatt, i henhold til hvilke representanter for ulike trossamfunn var fri til å praktisere sin religion.

Voltaire tilhører en av de mest rommelig definisjon av hva som er toleranse: "Jeg er dypt motbydelig for dine synspunkter, sir, - han skrev til sin motstander - men jeg gir mitt liv for deg å ha muligheten til å dele dem fritt." I moderne rettsvitenskap prinsippet om toleranse har blitt fikset bare i 1995, da UNESCO vedtok Prinsipperklæringen om toleranse.