Hva er en god gjerning, en god gjerning? Selfishness og altruisme

Alle har spurt seg, minst en gang i sitt liv, hva en god gjerning er, en god gjerning. Selvfølgelig kan du svare på forskjellige måter, men alle forstår at en god gjerning er en handling for en annen persons interesser. I denne artikkelen vil vi bare analysere to mulige grunnleggende prinsipper for gode gjerninger: altruisme og egoisme. La oss starte med mindre åpenbare og edle, med egoisme.

Egoisme som grunnlag for gode gjerninger

Det virker som paradoks og absurd, men i de fleste tilfeller er dette akkurat slik. Det er en illustrativ historie i denne forstand, nesten en lignelse, men det skjedde med en ekte historisk personlighet - Abraham Lincoln.

Når Lincoln reiste i en vogn med en offisiell, og de hevdet om grunnlaget for menneskets moralske oppførsel. Den offisielle hevdet at altruismen var på bunnen av alt, og Lincoln var sikker på at han var egoistisk.

Livet dømte debatørene: vognen reiste over elven på broen, og plutselig så den amerikanske presidenten at grisen ble sittende fast i slam på elvebredden, nær vannet, det var i fare. Det regnet. Lincoln i en drakt hoppet ut i regnet og reddet grisen, trakk den ut av gjørmen og trakk dyret til et trygt sted. I en bortskjemt drakt, men den heldige Lincoln kom tilbake til vognen. Offisiellen fortalte ham at han nettopp hadde nektet sin egen mening. "Hvorfor?" - Den amerikanske presidenten var overrasket. "Vel, du reddet grisen, men du drar ikke nytte av det!" Den offisielle sa. "Tvert imot, hvis jeg ikke hadde frelst henne, kunne jeg aldri tilgi meg selv for det," retrette Lincoln.

Så tenk etter det, hva er en god gjerning, en god gjerning.

Anta at når millionærer donerer en del av sin kapital til syke barn, hvordan skal dette vurderes? Og hvis de også skyter kameraer, skriver de om dem i avisene? Er dette en PR eller en god gjerning?

Og selv om ingen vet om den rike manns donasjoner, blir han kanskje plaget av samvittighet eller han ber om synder? Hvor mye er alt dette uinteressert?

Det er alltid interessant i denne forstand å tenke på hva som er en god gjerning, en god gjerning i et bestemt, spesifikt tilfelle.

Altruisme oppfordrer helgener og eventyrhelter til å gjøre gode gjerninger

Til gode gjerninger og gjerninger fra ren, ukomplisert altruisme er kun hellige og eventyrhelter i stand. Og det er ikke noe fornærmende for en vanlig statsborger, for eksempel en millionær, siden en helgen allerede er en som har overvunnet den menneskelige naturens laster og har nærmet seg et humanistisk ideal. Det mest levende eksemplet i denne forstand er selvsagt Jesus Kristus. Hvis vi går til nyere historie, er det Mother Teresa eller Mahatma Gandhi. De serverte folk helhjertet.

Når flertallet tenker på disse heltene - verdenshistoriens kulturelle fenomener, er det ikke noe spørsmål om hva en god gjerning er, en god gjerning, som svaret påstår: i selvoppofrelse for andre og andre.

I filmen av Alexander Rowe "Morozko" basert på den russiske folkefortellingen, er det også et eksempel på en helt uinteressert gjerning da Ivan, forvandlet til en bjørn, bestemte seg for å ta den gamle kvinnen til sin krykke. Helt uten en "tilbake tanke" bestemte seg for å gjøre en god gjerning, og dette er akkurat hva den gamle mannen Borovich, som forvandlet en narsissistisk ung mann til en bjørn, ba om det.

Med andre ord insisterer lignelser og eventyr om at en god gjerning eller en god gjerning bare er mulig når en person forlater individuelle, personlige behov og bare tenker på trivsel og lykke, en annen persons trøst. Et fantastisk ideal, ikke sant?

Men hvis vi vender oss til våre lidelser, viser det seg at det ikke spiller noe om hvilken type kilde det gode mottar fra fôring (altruisme eller egoisme). Det viktigste er at den er sterk og styrker seg. Og folk glemte ikke at, bortsett fra dem, er det ulykkelige og syke mennesker i verden som virkelig trenger hjelp.