Gylne regler for etikk. Etikk relasjoner, offisielle etikk

For tusenvis av år mennesker i ulike aldre og sosiale strukturer var på utkikk etter den mest pålitelige måten å kommunisere med hverandre. Over hvordan å bringe universell holdning til harmoni, jobbet de beste representanter for filosofiske og religiøse tanker. Til slutt viste det seg at til tross for forskjellen i aldre og historiske realiteter, "de gylne reglene for etikk" i alle år forblir uendret. Dette er først og fremst bestemt av deres universelle karakter.

Behandle folk slik du vil ha dem til å behandle deg

Dette er prinsippet som ligger til grunn grunnlaget for moral og ble det "gylne regelen for etikk," i en eller annen form forkynnes for alle verdens store religioner, både moderne og svunne tider. Mer i V-tallet f.Kr., er det en etisk regel ble formulert i den gamle indiske eposet "Mahabharata". I senere periode av historien gjenspeiles i Det gamle testamente, og deretter ble bevitnet av evangelistene Matteus og Lukas som ord fra Jesus Kristus.

Denne enkle, tilsynelatende, er regelen ofte vanskelig å følge. Årsaken ligger i vår naturlige menneskelige svakhet, gjør oss bli guidet primært sine egne interesser og forsømmelse fremmede. Egoisme iboende i en eller annen måte hver person ikke tillater det, neglisjere sin egen fordel, for å gjøre innsats for å sikre at var en god venn. Svaret på spørsmålet: "Hvordan vet jeg den gylne regelen for etikk og hva det betyr for meg" er ofte den avgjørende faktoren i dannelsen av mennesket som person.

Begrepene etikk de gamle sumererne

Basert på de generelle prinsippene for menneskelige relasjoner, i hele sin historie, har menneskeheten etablert sine gylne regler for etikk. En av de første slike tiltak kan sees i de gamle sumererne som levde i Mesopotamia. Ifølge bevarte skriftlige monumenter fra den tiden, overholdelse av etiske standarder innbyggerne i staten årvåkent sett solguden Utu og gudinnen for rettferdighet Nanshe.

Hvert år har hun retten over folk, hensynsløst å straffe de som, følge veien til vice, gjorde opprør for å unngå regler og avtaler, og purke hat mellom mennesker. Herjet av den sinte gudinne, og alle slags svindlere, jukser på intetanende kjøpere markedet, og de som syndet, ikke finne styrke til å tilstå forbrytelsen.

etikette normer i middelalderen

I middelalderen var det de første fordelene som folk driver baser har blitt formulert med hensyn til de sivile og kirkelige myndigheter, så vel som til husholdninger. På denne tiden utviklet jeg en viss standard oppførsel i visse situasjoner. De påfølgende reglene ble kalt etikette.

Fra muligheten til å oppføre seg i samfunnet, respektere etikette, avhengig det ikke bare en vellykket karriere på banen, men noen ganger sitt eget liv. Tilsvarende regler strengt regulere alle aspekter av kommunikasjon mellom mennesker måtte følge med monarker. Dette var ikke oppførselen til etikk i akseptert følelse av kontakt. Når deres bakgårder etikette hadde på seg uniform av et ritual og var ment for opphøyelse av kongefamilien og konsolideringen av eiendom delingen av samfunnet. Etikette diktert bokstavelig talt alt, fra form og størrelse på sko spenner og etterbehandling opptaksregler gjester.

Etikette i øst

Det er mange tilfeller der manglende overholdelse av reglene for etikette ble viktig årsak til svikt i diplomatiske oppdrag, og noen ganger førte til krigsutbruddet. Den mest omhyggelig observert dem i Østen land, og spesielt i Kina. Det fantes komplisert velkomstseremonien og te, ofte setter utlendinger i en svært vanskelig posisjon. Spesielt overfor denne nederlandske kjøpmenn som satt på begynnelsen av XVII og XVIII århundre, handelsforbindelser med Japan og Kina.

Kontrakter for utveksling av varer og tillatelse til handel de ble oppnådd gjennom implementering av mange og noen ganger ydmykende etikette krav. Det er for eksempel kjent at direktøren for den nederlandske handels, sammen med sine ansatte ble tvunget til å være en vanlig med gaver til den kongelige person som heter Shogun. Det ble antatt at på denne måten de uttrykte sin lojalitet og engasjement.

Som i de østlige landene, og i domstolene i europeiske monarker, etikette kravene er så komplekse at deres håndheving ble spesialtrent mennesker - seremonier. Det bør bemerkes at denne vitenskapen ble lært ikke for alle, men bare for å aristokrater. Evnen til å oppføre seg i samsvar med alle regler for etikette ble ansett som et tegn på sosial overlegenhet og viktig funksjon i å skille de privilegerte sektorer i samfunnet fra den grove vulgær.

Starorusskie trykte samlinger av regler for oppførsel

I Russland, de etiske prinsippene for oppførsel for første gang ble ganske fullt angitt i den berømte "DOMOSTROI" - den udødelige skapelsen erkeprest Sylvester. I det XVI århundre var det et forsøk på å formulere de grunnleggende reglene for oppførsel, inkludert ikke bare indikere hva som bør gjøres, men også å forklare hvordan man skal oppnå bedre resultater.

Veldig mye i det reflekterer de bibelske ti bud gitt til Moses på Sinai-fjellet. Inkluderer Domostroy og råd er å ikke gjøre mot andre det du ikke vil selv. Dette er ikke overraskende, som "gylne regler for etikk" er grunnlaget som alle etiske prinsipper.

Det neste trinnet i etableringen i Russland av sosiale normer ble publisert i tider av Peter I regelverket, kjent som "Ungdom ærlig speil ...". Det er inkludert en detaljert forklaring på hvordan man oppfører seg som i en rekke omstendigheter. På sine sider, forklarte at anstendig og hva som ikke er i samfunnet, hjemme, på jobb og så videre. Det var spesifikke instruksjoner om tillatelsen eller impermissibility av visse handlinger når du arbeider med andre mennesker under en samtale ved bordet eller på gata. I denne boken, "de gylne reglene for etikk" ble presentert i forhold til konkrete situasjoner.

Skader fra formalisme å følge etiske standarder

Det er viktig å merke seg at, anskaffe en eller normer for oppførsel, selvsagt nødvendig i hverdagen, er en person i fare, blindt oppfylle iboende i sine resepter falle inn i en svært uønsket ytterpunktene - hykleri og tendensen til å vurdere verdien av andre mennesker ikke sine personlige egenskaper, men bare av synlig respekt på.

I tidligere tider var det vanlig blant aristokratiet i hovedstaden stick mote livsstil, oppkalt etter den franske uttrykket «comme il faut». Hans tilhengere, likegyldig til sine interne innhold, atferd, etikk var begrenset bare til streng overholdelse av de etablerte reglene for The Grand, gjelder i hovedsak utenlandske varer - klær, frisyrer, manerer og tale. Foruten lyse illustrasjon av russisk litteratur - bildet av Evgeniya Onegina i de tidlige dager av sitt liv.

Regler for oppførsel i felles

Alle offisielle avhandlinger om etiske retningslinjer, har fokusert utelukkende på medlemmer av de privilegerte klasser og på ingen måte behandles bøndene og håndverkere. Deres etikk relasjoner reguleres hovedsakelig av religiøse påbud og relevant for den personen bestemmes av hans faglige kvaliteter og arbeidsmoral.

En viktig plass i hverdagen til vanlige folk ble gitt til tilbedelsen av farens familie. Ifølge uskrevne men strengt oppfyller loven ble lagt sønner i hans nærvær, fjerne sine hatter, ble forbudt å først sette seg ned og begynne å spise. Spesial fordømte også alle forsøk på å motarbeide utsatt dro hjem.

For kvinner og jenter ble pålagt å fysisk og moralsk integritet, evne til forplantning, og muligheten til å dyrke og fortsatt være glad, sparsommelig og pasient. Vold, ofte faller for dem av sine ektemenn, ble de betraktet ydmykelsen av verdighet, og "vitenskap". Wives dømt for utroskap hardt straffet som en advarsel til andre, men familien, som regel ikke er utvist, for ikke å frata barn av mors omsorg.

lover Tidløs

Over tid, livsstil endres, noe som gir vei til nye former, på grunn av sosiale og teknologiske fremskritt. I samsvar med denne saga blott, mange regler for oppførsel er rent formelle, og den begrensede tiden og klassegrensene. Samtidig "gylne regler for etikk" forble uendret. Breaking tiden barriere, de har sterkt funnet sted i våre liv i dag. Vi snakker ikke om det faktum at det var noen nye typer "gylne regel", rett og slett, sammen med den tidligere, betegner sine moderne former.

Behovet for omfattende utdanning

Selv uten å ta hensyn til respekt for andre ingen spesifikke regler for oppførsel, er det lett å skille mellom dem folk kultur, som det er et ønske om å fortsette å snakke, og uoppdragen, fremmed blatant uhøflighet og boorishness. Dette bekrefter deres lave indre kultur, som ikke kan eksistere uten å generere det målrettede ytre former. Alle har i sitt hjerte enkelte ønsker, følelser og impulser. Men bare utdannet person ikke tillate dem å komme til uttrykk i det offentlige.

Dette avgjør behovet for opplæring av hver person, og ungdom spesielt, regler for oppførsel, som ikke vil tillate, i ordene til den utestående sovjetiske pedagog V. A. Suhomlinsky, "for å gni salt i såret, og banket støvler der burde holde pusten." Mangel på grunnopplæringen, som er basert på kultur og etikk, kan gjøre en bjørnetjeneste til svært talentfulle og selv i sin egen bemerkelsesverdig mann.

Du trenger ikke å nevne at hver person ønsker vennlighet, oppmerksomhet og sympati. For å få tak i dem fra andre, mange mennesker likevel er selv gjerrig på sin skjerm. Resen andres uhøflighet, ikke nøl med å vise det ved enhver anledning. Det synes som de elementære prinsipper etikk diktert av livet selv, må lære en person å svare på et smil et smil, for å vike for en kvinne eller å være i stand til å spare i løpet av en tvist en vennlig tone, men det skjer svært sjelden. Derfor, gode manerer og kultur av atferd er, som regel, ikke en naturlig gave, som følge av utdanning.

Utseende - nøkkelen til et godt inntrykk

Det er viktig å merke seg følgende detalj: blant de faktorer forme det generelle bildet av vår kommunikasjon med andre, kan ikke være bagateller. Derfor er det en feil å tro at utseendet spiller en mindre rolle i saken. Dette følger også av avslutningen av mange psykologer som hevder at de fleste mennesker har en tendens til å vurdere våre styrker og svakheter, guidet av utseende, fordi det er veldig mye en funksjon av den interne innhold. Det er hensiktsmessig å minne om den bibelske visdom som sier: "Ånden selv skaper formen"

Of course, over tid, når folk er i stand til mer grundig kjent med hverandre, sine meninger om hverandre, som var basert på rent ytre oppfatning kan enten bekreftet eller reversert, men i alle fall, begynner sin formasjon med utseendet, som er sammensatt av en rekke deler.

I tillegg til renslighet, sjarm og fysisk skjønnhet, er oppmerksomheten rettet mot muligheten for mennesket til å kle seg etter sin alder og i samsvar med mote. Det ville være galt å undervurdere sin rolle i samfunnet, fordi mote - dette er ingenting, som en av de standarder for menneskelig atferd, selv om å ha noen ganger svært kortsiktig form. Det er dannet spontant under påvirkning av den rådende i øyeblikket i et samfunn av stemninger og smak, men dens innflytelse på oppførselen til folk er udiskutabel.

I tillegg til å følge en fornuftig måte, bør en person som ønsker å gjøre på andre gunstige til inntrykket ta vare på forsvarlig tilstand av sin egen kropp. Dette betyr overholdelse av reglene for personlig hygiene og fysisk trening, som ikke bare forbedrer utseendet, men også føre til en følelse av trygghet. Gjentatte ganger vist sammenheng mellom tilfredshet eget utseende og tillit i møte personlige problemer, så vel som i faglige aktiviteter. For en mer fullstendig selvrealisering skal det ta hensyn til behovet for å overholde yrkesetikk.

Næringsliv og etikk

Under den offisielle etikk forstås som hele sett av regler for menneskelig atferd, arbeider med en bestemt aktivitet. Den består av en rekke offentlige og private komponenter. Dette inkluderer faglig solidaritet, noen ganger tar form av korporatisme, begrepet ære og plikt, samt en følelse av ansvar pålagt av en eller annen aktivitet. fastsetter også regler for yrkesetikk av relasjoner mellom ledere og underordnede, service kultur for kommunikasjon innad i teamet og oppførselen til sine medlemmer i tilfelle visse krisesituasjoner og konflikter.

Under forretningsetikk vedtatt i dag betyr et sett av virksomheten lover, andre ganger ikke lovlig oppnevnt, men generelt akseptert i næringslivet. De ofte bestemme rekkefølgen og stilen av arbeid, samarbeidsrelasjoner og omsetning dokumentasjon. Etikk moderne virksomhet er et sett med regler som er utviklet over en lang periode av historien under påvirkning av kulturer av forskjellige nasjoner og etniske funksjoner.