Feuerbach: antropologiske materialisme og End of Classical tysk filosofi

Mange av oss har hørt uttrykket "antropologisk materialisme Feuerbach." Oppsummering om dette emnet skrive studentene ikke bare filosofiske fakulteter, og selv ikke-humanitære universiteter. Men dette svært tenkeren, som hans åndelige oppdagelser, ikke bli en slags "museumsgjenstand" eller en kjedelig spørsmålet sensor. Dette er en av de mest fantastiske opplevelser og ups av menneskelig geni.

L. Feuerbach. Antropologiske materialisme som den siste perioden av klassisk tysk filosofi

Etter døden av Hegel i Tyskland var det mange trodde som strømmet ut av sitt system, utviklet og selv benektet det. I denne ukonvensjonelle trenden var et system Lyudviga Feyerbaha. Det står i kontrast med de vanlige klassiske oppgaver i formuleringen av problemer og å løse dem. Originalitet av tanken på Feuerbach er at i den første perioden av sitt liv han prøvde å følge de filosofiske utsikt over Hegel og hans disipler, og den andre gikk til antropologiske materialisme posisjon. Men hans hovedbeskjeftigelse var å kritisere religion. Han forsøkte å motvirke dette outlook og dens innvirkning på mennesker.

Feuerbach. Antropologiske materialisme og kampen mot tradisjonell religion

Hegel ikke tankene tilkobling av menneskelig tanke og begrepet Gud. Tvert imot, Feuerbach forsøkt å bevise at religion og filosofi er inkompatible. Dette er måter å forstå verden på, som er gjensidig utelukkende. Filosofien er essensen av vitenskap, dens viktigste ideologiske enhet, og uavhengig av emnet. Teologi er alltid forstyrrer studiet av natur, samfunn og mennesker. Det er avhengig av mirakler, ved hjelp av viljen og ønskene til den enkelte. Filosofi prøver å finne sakens natur, og sitt dokument er sinnet. Tenkning anser moral som en åndelig kategori, og religion codifies det som et bud.

Feuerbach. Antropologisk materialisme og kristendommen

Filosofen mente at de religiøse følelsene som ligger i menneskets natur, nei. Ellers ville han ha myndighet til hvem tror. På den annen side, er det ikke i primitive bedrag eller frykt. Saken er at det er visse trekk ved den menneskelige psyke, som gjenspeiles i hans sinn. Alle religioner, tenkte han tenker, er delt inn i "naturlig" og "åndelig", avhengig av forholdene som setter folk i et forhold. I det første tilfellet, dette elementet, og den andre - samfunnet. I tillegg, ved naturen mannen streber etter lykke, og dette gjenspeiles også i sine religiøse håp. Folk tror på guder, fordi de selv er ivrige etter å være perfekte vesener som er velsignet for evig og aldri dør. Derfor er det bedre å trekke sine følelser for den andre personen enn de forgjeves kjærlighet fiktive karakterer.

Feuerbach. Antropologiske materialisme og den "nye filosofi"

Det faktum at religion har lammet ambisjonene av mennesker til hverandre i denne verden, skyld og idealistiske filosofi. Hun rev oppfatningen av deres sensuell base, flytte til en ikke-eksisterende verden. Derfor, er en ny filosofi for å omdanne menneskelig og natur (som grunnlag av sine fornemmelser) i en enkelt gjenstand for undersøkelse. Gjenstander som ikke kan merkes umiddelbart, er ikke ekte og gyldig. Dette er den antropologiske material Feuerbach oppsummert.