Arts and EntertainmentLitteratur

Analyse diktet "Twelve" (Aleksandr Blok)

I det tyvende århundre, har Russland gått gjennom en rekke tester: kupp, regimeskifte av makt, revolusjonen revolusjonen ... turbulente tider diktere sine betingelser og krevde endringer i det sosiale og politiske liv. For løsning av mange presserende foretok "suverene of doom" - litteratur. Talentfulle poeter i det tjuende århundre tilhørte revolusjonen på forskjellige måter. Noen mennesker ikke ta det og forlot sine hjem, mens andre forble og var ivrig etter å endre til det bedre. Alexander Blok insisterte på at du må lytte til revolusjonen av hele sitt hjerte og sinn, er det for ham - "den musikken som har ører burde høre."

Historien om diktet "The Twelve". Erkjennelsen av dikteren, kritiker

Verket ble skrevet etter at februar og oktober revolusjoner. Blok selv erkjente at diktet hadde utviklet seg svært raskt, fordi han skrev den mens i påvente av endring. Først skrev han noen vers, og deretter samlet dem i en enkelt komposisjon, og til slutt var forbauset over hvor lite kryss i den. Det er interessant at diktet har vokst bare noen få ord ( "jeg virkelig kniv band, band"), fulgt umiddelbart dukket 8 strofer. Sto snøstorm dagene av januar, og stemningen dikteren gjennomført alt sitt arbeid. Diktet av Bloc kunne ikke overleve til i dag, som forfatteren krevde dødsleie delirium kone å elske Mendeleevna brent hans baby, men hun gjorde ikke det. Aleksandr Aleksandrovich plutselig forvandlet til en nasjon av diktere og fienden, som Nikolai Gumilyov ga ham en setning: Service Antikrist sekundær korsfestelse og gjennomføring av den suverene.

Kort innholdet i diktet "The Twelve"

Hendelser som finner sted om vinteren i St. Petersburg. Blizzard blåser gjennom som kunne høres skrik, skrikende. Byen om natten flytter tropp på tolv Red Army soldater - de såkalte vinnere av den gamle verden, som hensynsløst skyte og ødelegge alt på sin vei. En av dem, dreper en sensuell Vanka kjæresten Katya og deretter gå gjennom hennes død, men kamerater beordret ham til å samle krefter "er ikke nå på tide å sitte barnevakt deg." Detachment advarer innbyggerne om den kommende ran: de eliminere alt som minner dem om den gamle verden. De glemmer om Gud, prosesjonen "uten navn helgen" og ber Petka blir minnet om at det er allerede "jentene blod" og derfor bør han ikke forvente Herrens hjelp. Men i det siste, det tolvte kapittel han vises: "Den hvite krone av roser Ahead - Jesus Kristus." Hvem er det - frelser eller destroyer - responstid enhet ikke derfor betydningen av den endelige diktet "Twelve" tolkes på forskjellige måter.

Bildet av Jesus

Utseendet av Kristus i finalen - en uventet fenomen, som allerede sparket og fjernet korset flere ganger i Holy Russland. Hundre år etter at skrivingen av dikt og litterære kritikere likevel vurdere dette problemet og legge frem noen gjetninger. Jesus ledet Røde troppen og lede dem inn i en ny verden - de kriminelle ble helgener. Andre forskere mener at dette er apostlene, en revolusjonerende skritt prosesjon ledet av Peter. Michael Voloshin sier at bildet av Kristus i diktet "The Twelve" er lagt til et annet formål: det lagrer ikke i troppen, men tvert imot, han prøver å gjemme seg. Paul Florensky trakk oppmerksomhet til endringen i Jesu navn - Blok han "Jesus", men ikke være naiv og tro at tillatt en skrivefeil ved et uhell. En tropp ledet av Antikrist, som også er allmektig, usårbar "og snøstorm er usynlig."

Sammensetningen av diktet

"Twelve" er et svar på den hørte Bloc musikk revolusjon, og musikken nådde en klar rytme. Diktet er ikke som ingen tidligere verker av Alexander Alexandrovich, og dikteren er som å finne en ny form som han vellykket klarer. Tradisjon marsjere senere i sitt arbeid vil fortsette futurist Vladimir Mayakovsky. Dikt består av forskjellige i form, som er forbundet med hverandre og er integrert tolv deler. Hvis utført en analyse av diktet "Twelve", er det mulig å identifisere de prikkene mellom strofene, som er satt inn etter at publiserings redaktører - selvsagt sensuren anses det nødvendig å utelate noen steder. I enkelte øyeblikk av fortellingen går ved veikanten, og tiltakene er beskrevet i dialoger og monologer. Rhyme er ustabil, og i noen episoder den ikke gjør det, ofte avbryte handlingen skyting - "fuck-s-s"

Funksjoner av språket i diktet "The Twelve"

På smarteste av det tjuende århundre symbolistiske - Alexander Blok - et vendepunkt i arbeidet. Poeten, som skrev tidligere vers om kvinner og kjærlighet, tar en interesse i nye emner og fremme revolusjonen endelig overtalte ham til å revurdere årsakene til etableringen. Historien om diktet "The Twelve" er ganske uvanlig - Blok skrev det i et anfall av forventninger, ønsker og samlet urban folklore, uten å forsømme selv dialekt og fornærmende språk. Uttrykket "Chocolate" Mignon "guzzled" Kjærlighet tilhører Mendelejev. Prostituert Katya Blok - "tolstomordenkaya" lampe - "elekstrichesky" Junkers - "Junker" og Russland - "fett-". Forfatteren ga god smak av livet på gata, men etter å ha brukt en full analyse av diktet "Twelve", er det mulig å identifisere og fange fraser. Stanza "... Vind, vind - hele Guds jord" snart ble det et ordtak.

Denne mystiske nummer - tolv ...

Hulene i historien for skriving av diktet, er det mulig å identifisere noen av de kontroversielle punktene. I historien om verdens kultur, er det noen tall, en funksjon som ble sett av de gamle mennesker: de brakte lykke, andre - uflaks. Tallet 12 er en personifisering av den kosmiske orden og forekommer i Europa, kinesisk, vediske og hedenske kulturer. Som i Russland, med det tiende århundre, forkynte kristendommen interessert i hellig betydningen av dette nummeret blant de kristne. Så, 12 - antall apostlene til Jesus, 12 frukten av ånden, de 12 Israels stammer; 12 porter og legge ned grunnsteinen til den hellige byen, som også er veldig symbolsk. Også, vi alle vet at dette tallet er ofte finnes ikke bare i religion, men også i hverdagen. 12 timer forrige natt og dag, 12 måneder i året. I antikkens Hellas og Roma, er det mengden viktigste gudene sitter på Olympus.

Tolv - et tall virkelig ekstraordinær og mystisk, men enheten Alexander advart om at diktet er veldig symbolsk, og alle tegn og et hint kan tolkes på forskjellige måter. Kanskje denne følelsen av diktet er veldig realistisk fordi Red vaktene faktisk nummerert 12 personer på tidspunktet for revolusjonen.

Two Worlds i produktet

Konfrontasjon av de siste og moderne tid - det viktigste temaet for diktet "The Twelve". Blok så i revolusjonen "for å bli kvitt den åndelige sump" og fast overbevist om at før eller senere vil det skje. Den gamle verden i sine grunnvoller ble ikke forutbestemt til å vare lenge - på grunn av endring samfunnet er villig til å ofre. Diktet begynner med snøstorm, som er måten kuppet. "Vind, vind - hele Guds jord" - mot vinden for endring som syntes å omfatte ikke bare Russland, men hele verden, ingen kan motstå. Tolv røde armé gå gjennom en snøstorm, ikke redd for noe. Den gamle verden er hjelpeløs mot en ny fremtid, og forløpere til revolusjonen - det samme ukontrollert og ukontrollerbar.

Demokrati eller Anarchy?

Tolv av Den røde armé - hoved bilder av diktet "The Twelve". De er uforenlige med de gamle fundamentene - er, og de er alle urolig. De - en refleksjon av det sanne ansiktet til revolusjonen som feier bort alt i sin vei, samt en snøstorm. Rødegardistene har advart innbyggerne til å låse "gulvet" og låse opp kjellere, fordi "nå vil bli plyndring." Lignende rop symboliserer anarki, men ikke proletariatets kamp for et bedre liv. De forakter den gamle verden, men de kan tilby i retur? Ødelegge, de er ikke klar til å bygge. De sier ikke: "Vi skal bygge vår nye verden, skaper vi!" Analysen av diktet "Twelve" vil tillate å se de hendelser som finner sted i døden av landet. Ubrukelighet av revolusjonen bekreftet den gamle kvinnen, som da han så plakaten "All myndighet - den konstituerende forsamling," er berørt, hvorfor du trenger det. Fra en så stor klaff kunne sy foten wraps for barn, fordi i dagens sultne og kalde dager når "alle - naken, barbent," staten må bry seg om velferd for folket.

Selv kirken er fratatt sin tidligere makt. Alexander Blok viser presten, som, hvis tidligere "mage gikk videre" og strålte kors, nå er det samme som alle andre, erobret av rødegardistene, og de refererer til ham som "kamerat pop". Nye myndighetene trenger ikke kirken og troen, og oppfordret Red palnut i Holy Russland fra rifle.

Ofre for å få til det?

Revolusjonen en persons liv betyr ikke noe i bakgrunnen av den verdensomspennende snøstorm. Når en av de tolv røde armé heter Petka uhell dreper sin kjæreste Kate, begynner han å gråte, ikke tro hva som skjedde. I øynene til de elleve gjenværende, ser det svakt, for det er ikke plass til å slappe av i en så viktig øyeblikk, når skjebnen til Russland.

Katya er et symbol på alle menneskelige laster, anti-heltinne, som går med Junkers, faller til hver seng. Hun "hadde på seg grå sokker, sjokolade" Mignon "guzzled" og generelt har vært en atypisk representant for de russiske kvinnene. Kanskje, Blok dikt skriftlig bekreftelse på at slik som Kate, virkelig trenger å bli ofret på grunn av revolusjonen.

Chaos eller harmoni: hva vil vinne?

Den gamle verden er ubetydelig, og det kan ikke lenger eksisterer. Han var i ferd med å kollapse. Forfatteren sammenligner den med bildet av hjemløse hund som står bak borgerskapet, halen mellom bena. Kampen varte ikke lenge: den mørke fremtiden har allerede passert, men om klaringen er synlig? Hva vil skje med folk etter snøstorm? Rødegardistene lover enda større ødeleggelse, fordi du ikke kan betraktes som en lys fremtid, bygget på blod. Utføre analyse av diktet "Twelve", må det bemerkes at det ved utgangen av stormen roer, og det revolusjonære folket er fremtiden "suverene slitebane" ledsaget av noen i den "hvite krone av roser." Dette er Iisus Hristos. Hans plutselige utseende løfter frelse og håp om at grusomheter av ødeleggelse vil bli fjernet, og folk har styrke til å overvinne alt i gjenopplivingen av Russland. Det virker som ut av kaos snart gjenopplive harmoni. For det lykkelige livet til de tolv apostler Rød- klar til å drepe og dø selv.

Skuffelse for endring

Alexander Blok revolusjon kan sammenlignes med elementene, som, selv om det klarner verden, men har ennå ikke har evnen til å skape. Old ødelagt, men den nye, bygget på blod, er ikke noe bedre. Når Alexander Blok ventet på en revolusjon, trodde på det, og sa: "De som er fylt med musikk, høre sukk av den universelle sjelen, om ikke i dag, så i morgen"; senere, skuffet i de endringene som skjer, ikke lenger høre "musikk revolusjon". Det kan konkluderes med at det er umulig å bygge noe nytt ved ødeleggelse - mye bedre å opprettholde og forbedre det litt etter litt bygger seg opp over mange århundrer.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 no.birmiss.com. Theme powered by WordPress.