Tula erkebispedømmet. Tula bispedømme

Russisk-ortodokse kirke skiller seg fra andre ortodokse kirker blant andre enheter av deres bispedømmer system - kirke administrative enheter, tilsvarende områder i sekulære lover. Tingenes tilstand er på grunn av de spesielle historiske og politiske forholdene i Russland, sa på spredning og utvikling av kristendommen i det.

Statusen for erkebispedømmet og Metropolitan av den russisk-ortodokse kirke

For eksempel, hvis du er i jurisdiksjonen til den greske tradisjonen av Metropolitan tittelen er en vanlig biskop, som leder et selvstendig bispedømme, i praksis av den russiske kirken, er Metropolitan status gis enten som en belønning eller standard leder tilhører biskopen spesielt stor og viktig regional kirke forening. Slike Metropolia ofte inkluderer en rekke mindre bispedømmer en biskoper. Over Metropolitan patriarken bare står i hierarkiet av den russiske kirken, mens i den greske kirke, Archbishop hele jurisdiksjon reglene (noen ganger også i hovedstadsstatus). ROC er mye erkebiskoper, og de representerer bare midt kobling av biskop.

I denne artikkelen, er vi interessert i Tula erkebispedømmet. Derfor ble alt dette sagt for å klargjøre den nåværende status av emnet for Moskva Patriarchate.

Tula region i Russland

Når Tula erkebispedømmet, og mer spesifikt byen Tula, ble en del av den russiske stat - er ikke kjent. Den første omtale av byen er funnet i Nikon Chronicle og viser til 1147, for å skrive om reisen til Prince Svyatoslav i Ryazan. Derfor er det antatt at opprinnelig var en del av den Tula, Ryazan region. På grunnlag av samme dokument, i fravær av andre, tidligere informasjon, grunnleggelsen av Tula offisielt anerkjent i 1147.

På territoriet til denne regionen siden antikken levde finsk-ugriske stammer, som senere ble styrtet og delvis assimilert av slaverne-Vyatichi, spin-off, Polyanskih stammer og bosette nærliggende skogene.

Bispedømmet Tula og kristningen Vyatichi

Mest sannsynlig i løpet av Svyatoslav rute til Ryazan Tula det hadde allerede blitt kristnet, og kanskje hadde opprinnelig grunnlagt av kristne. Ifølge de fleste forskere, en full systematisk forkynnelse ortodoksien blant Vyatichi startet i det tolvte århundre. Før det, selvfølgelig, Vyatichi vi møtte kristendommen i møte med russiske fyrstene. Men opprettholdt de sin politiske uavhengighet fra dem, og foretrakk å betale av hyllest. Som en konsekvens, Vyatichi holdt relativt lang og deres hedenske identitet. Aktiv forkynne kristendom blant folk vyatichskogo begynte etter sin erobring av prinsene av Tsjernigov på slutten av det ellevte århundre. Ikke alltid var det fredelig. For eksempel i nabo Mtsensk (nå tilhører den Orjol region) vyatichskie hedninger imot evangelisering inntil det femtende århundre, og til slutt var ødelagt troppene til Prince Vasily Dmitrievich, spesielle elementer i en kampanje med "misjons" formål.

Utviklingen av Tula-regionen

Som et urbant sentrum Tula utviklet seg svært sakte. Skylden for dette var den geografiske plasseringen som på den ene siden, lokalisert oppgjør i ørkenen skoger, på den annen side, var usikre i tilfelle av fiendtligheter. Så viste det seg at de første slagene av tatarer og andre fiender av Russland i øst Tula tok over, i lys av som hadde potensial for full utvikling og befolkningsøkning. Bare fra det syttende århundre byen har kommet inn i æra av relativt fredelig eksistens og begynte å få vekt. Dette førte til at den første Tula har blitt tilskrevet som en provinsiell by til Moskva-provinsen, og ble deretter hodet byen Tula governorship. Ved slutten av det attende århundre guvernør gitt status som en uavhengig provinsen. Og det ble det administrative sentrum av byen Tula.

Tula erkebispedømmet: utvikling milepæler

Som for kirkesaker, etter kristningen Vyatichi Tsjernigov ble underordnet biskopene, som bar tittelen Tsjernigov og Ryazan. Det er avhengig av Institutt for Ryazan og Tula ble levert. Fra det trettende århundre, ble enkelte byer i regionen styrt av bispedømmet også Sarai (senere overført til Moskva og omdøpt Krutitskaya). I den påfølgende historien til dette området av byen henne gjentatte ganger gått fra underordning av en til de andre avdelingene. Selv Tula bispedømme ble unnfanget bare i slutten av syttende århundre av Patriarch Joachim. Men på grunn av Archer opprør og død av Tsar Fedor Alekseevich det ikke var bestemt til å skje.

I 1788 ved dekret av Catherine II Tula jeg måtte stige til status for den andre delen av avdelingen i Kolomna bispedømme. Men den operative utførelse av denne orden forhindres krigshandlinger. Bare i keiser Paul, i 1799, Tula, endelig fått status av en by i de nydannede bispedømmet Tula. I fremtiden vil det ikke mister sin uavhengighet, men dens grenser og endret.

Som et resultat, kirke regjeringen omorganisering i 2011, i henhold til bestillingen av den hellige synode, fra Tula bispedømme i et eget bispe tildelt Arsenyevsky prosti. Da de to bispedømmene ble forent under ett byområde. Således ble dannet Tula erkebispedømmet.

Ortodoksi i Tula i dag

I øyeblikket innen menighetslivet ledet av Vysokopreosvyaschennyy Aleksy (Kutepov). Formelt, det høres ut som status som "Metropolitan Tula og Efremov." Dens jurisdiksjon er Seminary og Det teologiske fakultet ved foten av det lokale State University.

Tula erkebispedømmet omfatter fem fungerende klostre - to menn og tre kvinner. Rollen til katedralen Church of All Saints utføre. Bortsett fra ham, i regionen er det ca tretti menigheter som er samlet under en Tula erkebispedømmet. St. Vladimir tempel på Tulamashzavod - et godt eksempel på en av dem.

Prestene i bispedømmet undervist i forelesningssalen på register kontorer for de nygifte. Ortodokse Metropolis av nettstedet av Tula (http://tulaeparhia.ru/) bispedømme dekker utviklingen i Internet plass. Og i kirke lokaler med hjelp av leger og ansatte i avdelingen for viktige poster fungerer forelder skolen. Interaksjon med publikum og ulike sivile organisasjoner gjennom tretten bispedømme avdelinger som inkluderer Tula Metropolis. Nyheter for eksempel forvaltes av informasjonsavdeling. Blant annet representerer også interessene til klubben ortodokse forfatterne av "Spring", som opptrer på St. Sergiev tempel Tula bispedømme.