Stigma det teoretiske (merking). Good - dårlig. Menneskelig atferd, handlinger

Populære stigma teori dukket opp i XX århundre. Sine støtte tro at det i samfunnet er det en vanlig mekanisme for merking av bestemte grupper i samfunnet. Med det, de fleste av dem dømt eller andre avvik fra normal atferd generelt anerkjent.

Fundamentals of teori

Årsakene til dette fenomenet ligger i konfliktene mellom mennesker. Stigma teori er at de fleste definerer reglene og trede av disse reglene gir etiketten (stigma). Folk som ikke overholder allment aksepterte regler for atferd anses avvikere (avvist).

Stigma Theory ble dannet takket være arbeidet til flere verdensberømte sosiologer: Edwin Lemerta, Howard Becker og Kay Erickson. De tilhørte samme generasjon av forskere som arbeider i første halvdel av XX århundre. Også et flott bidrag til utviklingen av teorien introdusert Erving Goffman. Et viktig trekk ved denne teorien er ideen om at de negative handlinger av natur ikke eksisterer. Intern innholdet ikke påvirke vurderingen. Negativ holdning avhenger bare av disse reglene, som er fritt aksepterer samfunnet selv.

primære avvik

I sosiologi akseptert synspunkt at ingen "normale" og "unormale" folk. Dessuten kan hver person avvikende oppførsel i et bestemt område. Derfor er det ingen, og folk med sykdommer. Noen bryter reglene av veien, noen betaler skatt, noen Hooligans på fotballkamper.

stigma teori identifiserer den såkalte primær avvik. Dette er brudd på sosiale normer, som rømmer fra under oppmerksomheten til politi på grunn av sin letthet og rutine. Videre evaluering av "god", "dårlig" handling avhenger av mange detaljer. For eksempel, i noen samfunn kvinner er ikke tillatt å gjøre hva som kan gjøres med den mann, mens i andre land er det ingen slike begrensninger. Også ofte avvikende oppførsel er bestemt, i henhold til masse stereotyper. For eksempel, i mange land, er menn kritisert for feminin utseende og image, selv om et sted slik oppførsel ikke forbudt. Kriteriet "god", "dårlig" er knyttet til det sosiale miljøet av mannen. Bare fra folk som bor i nærheten moral avhenger følge enten for en bestemt atferd for kritikk.

sekundær avvik

Feste en etikett på de fleste menneskelige innebærer en betydelig innvirkning på den. I respons til det offentlige reaksjonen skjer sekundært avvikende oppførsel. Personen som fikk merkelappen blir for andre en narkoman, en kriminell, en boms, og så videre. D. Denne statusen hindrer andre individuelle personlighetstrekk. Folk som har levd lenge som en merket, begynne å bygge hele sitt liv basert på denne egenskapen.

stigma teorien forklarer også den typiske oppførselen til dem som befinner seg i en avvikende gruppe. Hver dag for å føle kritikk av resten av samfunnet - en enorm belastning. Fra folk med negative merkelapper ofte snu seg bort venner, bekjente og til og med slektninger. En slik kritisk situasjon opplevde alle de sosiale ferdighetene til en person. Hva en person kan gjøre i denne situasjonen? Som regel er det kombinert i en avvikende gruppe med de samme menneskene.

Stigma og kriminalitet

Veldig lyse samlings prinsippet fungerer i underverdenen. Mennesker som befinner seg i dette miljøet, nesten alltid bli medlemmer av den enorme gruppen, motsetter seg til resten av samfunnet.

Basert på dette mønsteret, noen forskere mener at økningen i kriminalitet er delvis skjer fordi samfunnet stigmatiserende lovbrytere avviser dem i kriminell nisje og dermed ikke finne seg i fengsel for å gå tilbake til et normalt liv. Teorien om stigmatisering i kriminologi i dag har mange støttespillere. Det er interessant at en lignende regel fører til utseendet på ungdomskultur og motkultur.

Livet med etikett

Gruppeaktiviteter stigmatiserte folk kan ta mange former. Men alle har en felles samlende lignende incitament - ønsket om å finne følgesvenner i ulykke. Det kan være godt organisert, og med nyte støtte fra staten og sosial klubber deaktivert, eldre, folk som lider av fedme, og så videre. D.

Noen av disse sirklene kan utvikle seg til noe mer. For eksempel, mange land har sin egen nasjonale samfunn av Anonyme Alkoholikere. De hadde ikke bare bringe sammen folk som prøver å håndtere sin avhengighet. Slike samfunn tilbyr sine medlemmer en hel doktrine - nye livsstil for å få livet mitt tilbake til det normale.

Stigma i sosiologi kan også oppstå på landsbasis. I dette tilfellet, folk ofte kommer sammen på prinsippet om nærhet. I store byer er det små områder av nasjonal, mesteparten av befolkningen som er mer eller mindre diasporaen.

"Forstå"

Ofte fører sosialt stigma til det faktum at pålagt identiteten til personen som kan være forskjellig fra den sanne identitet. Dette avviket etterlater et negativt inntrykk av personen. Slike anti-sosial person kan forventes å støtte bare to grupper av mennesker. Den første - de som må leve med den samme stigma. Om dem som er nevnt ovenfor.

Men det er en annen gruppe. Denne såkalte "forståelse". Slike mennesker regnes som "normal" samfunnet behandler dem som sine egne. Men de ønsker ikke å henge merkelapper på "spedalske". Tvert imot, "forstår" refererer til en bærer stigma med sympati. Med dem, en person som lider av deres mangel, kan føle seg komfortable. "Forstår" ingen skam og ikke tvinge resten av samfunnet utstøtt kontroll.

Kontakt med avvikere

Fenomenet "forståelse" er spesielt interessert i Erving Goffman. Han beskrev i detalj hva slags menneskelige relasjoner i sin bok, "Stigma". Ifølge hans hypotese, for å flytte nærmere marginalisert, må vanlig person å gå gjennom en alvorlig sjokk - noe som ville tillate ham å se på rundt uvant øye.

Stigmatisert vanskelig å gå til kontakt med mennesker fra en annen sirkel. For eksempel, en "dårlig" barn, utvist fra peer selskaper, vil trolig være snapping på ham prøver å etablere noe forhold. Dette er en naturlig psykologisk forsvar av miljøet, for det meste fiendtlig miljø. Hver asosial person mister til slutt sin omgjengelighet. Gradvis det stadig vanskeligere å finne folk med felles språk. Derfor, selv vennlig innstilt til den enkelte må vente en stund og prøver å vise sin oppriktighet. Og bare etter at han vil være i stand til å få tillit stigmatisert.

Thomas Sheff Ideas

Ideen om stigma var en av de viktigste vitenskapelige arbeidet til Thomas Sheff. Hans hovedtese - samfunnet i løpet av sine medlemmer etablerer sosial kontroll, de viktigste instrumentene som er sanksjonene mot fravikes aksepterte normer. Sheff fortsatt leting av sine forgjengere. Det stigma teori Becker påvirket betydelig.

Samtidig Sheff studert fenomenet stigmatisering fra sitt eget perspektiv. Før det studerte han mye av problemet med psykiske lidelser og deres overgang til mellommenneskelige plass. Faktisk Scheff knyttet psykologi og sosiologi.

Den gjenværende avvik

I arbeidet Thomas Sheff stigma teori utviklet seg til en teori om den gjenværende avvik. Forfatteren mente at mange psykiske lidelser - et resultat av sosial reaksjon og valg av person. Denne kontroversielle utsagn - en av de prinsippene for kritisk samfunnsteori. Sheff ideen kom etter revurdere sosiale normer.

Moderne kultur er preget av det faktum at alle mennesker i samme kulturelle plass bør dele omtrent den samme tankegangen. Disse reglene er fastsatt i menneskelig atferd i barndommen gjennom utdanning. For å gjøre barnet til å tilpasse seg sosialt, foreldre innpode i ham hele holdninger og vaner som anses nødvendig for et fullverdig liv i samfunnet. "Bad", barnet kan nekte å anerkjenne disse landemerker, og det viser seg å være utenfor sirkelen av kommunikasjonsjevnaldrende. Nøyaktig det samme prinsippet fungerer med voksne.

natur avvik

I sine bøker og artikler Sheff påpekte at psykisk sykdom - det er bare en refleksjon av loven av verdivalg. I dag har denne ideen en masse fiender. Sheff nektet å anerkjenne den psykiske helsen til et fysisk faktum. Som er "unormalt" - et bevisst valg, som vane å hilse på kjente personer.

Skaperen av teorien om resonans betalt spesiell oppmerksomhet til betydningen av sosial manipulering av menneskelige følelser. For eksempel er barn stadig møtt med inkonsekvensen hva de vil og hva de får lov og forbudt. Deres måte å uttrykke sin misnøye gråter. Gradvis, barna må ta standarder for atferd som de innpode foreldre.

Ved avvik har sine egne klare grenser som skiller den fra normen. For å opprettholde dette forholdet, samfunn stadig minner seg selv om hva som er bra og hva er dårlig. For eksempel, på TV og i avisene hele tiden til stede omtale av tyveri, drap og andre forbrytelser. Mennesker hver dag minner om fordervelse og kriminalitet ansvar for brudd på lovene.

Samtidig er noen samfunnsforskere nå prøver å bevise at samfunnet frivillig eller ufrivillig beholder nedbøyning, skaper grobunn for dem. For eksempel ikke fengselet ikke hjelpe en person til å gi opp sin avvikende atferd. Tvert imot, er den skyldige i varetekt komfortabelt miljø, som fungerer som et sted for enhet av folk fra den kriminelle verden.

Stigma og følelser

Hos voksne, som en følelse i forhold til stigma er stolthet og skam. De naturlige reaksjoner er en reaksjon på sosiale sanksjoner. I dette tilfellet er det ikke-verbale daglige kampanjer og forbud. Sanksjoner kan tenkes. Regulatorer av skam og stolthet av en person som inngår i det øyeblikket, når han er alene og ikke er utsatt for direkte kritikk av samfunnet.

Skam genererer en annen følelse - sinne. Sirkulasjonen av disse to sansene er i tre etapper. Først er ødeleggelsen av den sosiale bånd, så kommer brudd på kommunikasjon og, til slutt, det hele ender konflikten mellom mennesker. Mange eksperter er enige om at denne loven er en ond sirkel som flukt er umulig, uten å endre din egen oppførsel. Samtidig sterk følelse av skam blokkerer ofte for å gjenopprette det sosiale forhold "normal" og stigmatisert. Det utløser ofte en reaksjon av fremmedgjøring.

depresjon avvik

Når stigmatisert i den som mottar etiketten, ofte depresjon. Sin rot ligger i mangelen på pålitelige sosiale relasjoner. Pasient deprimert person disse viktige kontakter for et fullverdig liv ødelagt. Denne tilstanden oppstår som en logisk videreføring av fremmedgjøring stigmatisert av resten av samfunnet.

Den underliggende følelse utstøtt person, som regel er det en skam, ikke sinne eller sorg. Typiske trekk er usikker atferd myke stemme, øyekontakt unngåelse, angst, sommel og selvbebreidelse.