St. Ignatius Bryanchaninov: biografi, bøker

Primas av den ortodokse kirken igjen en spesiell preg på kultur og åndelige liv av landet. Deres gjerninger og ord påvirke dannelsen av personlighetene til flere generasjoner. En av de utestående tall av Kirken - St. Ignatius Bryanchaninov. Han etterlot seg et stort arv: det åndelige og mentoring litteratur, korrespondanse med kjente teologer og statsmenn i sin tid, mange tilhengere.

Familie og oppvekst

Fremtiden biskop av Kaukasus og Svartehavet ble født i en adelig familie av kjente Bryanchaninovs i begynnelsen av februar 1807. Ved dåpen fikk navnet Dmitry. Før sin ankomst i familien døde to babyer og moren, prøver å overvinne fortvilelse og florerer i tro, besøkte de hellige steder rundt familiens eiendom i Vologda-regionen. Hot på bønnene til en gutt ble født, etterfulgt av etterfulgt av ytterligere fem barn. Siden barndommen, Dmitry var et spesielt barn, elsket ensomhet, lesing foretrukne støyende barneleker. Interessen for kloster ble bestemt tidlig.

Grunnutdanning, alle barn Bryanchaninovs mottatt hjemme. Men det var så strålende som lett bidro alle til å melde deg på skoler med de høyeste poengsummene. Ifølge hans yngre bror, Peter, gjorde Dmitri ikke undertrykke sin autoritet eller yngre mye kunnskap. I varmen av spillet, en spøk binde barnas kamper, Dimitri alltid sa den yngste: "Fight, ikke gi opp!" Dette utholdenhet St. Ignatius Bryanchaninov gjennomført sitt liv.

Krigsskolen

I en alder av 15, hans far bestemte seg for å sende Dmitrij en militær skole. Dette krevde status og posisjon i familien i samfunnet. På en tur til St. Petersburg, til stedet for trening, spurte faren sønnen, så hva som er i hans hjerte. Dmitry, etter litt nøling, spurte sin far om ikke å bli sint når ubehagelig svare ham, sa han at han ser seg selv som en munk. Foreldre ikke betale mye oppmerksomhet til å svare, og hevder at dette er en forhastet beslutning, og ikke gi den noen betydning.

Konkurransen i Military Engineering School of St. Petersburg var høy: måtte gjøre et utvalg av tretti studenter fra ett hundre og tretti søkere. Dmitry Bryanchaninov ble vedtatt av en av de første på resultatene av eksamener. Selv da, spådde lærere ham en lysende fremtid. Slektskaps familier og sine egne talenter for å hjelpe de unge å bli Brianchaninov angi litterær kveld med presidenten i Academy of Arts AN Venison. I en sirkel av bohem, han ble kjent med Pushkin, Krylov, Batyushkov, og snart var han kjent som en utmerket leser.

I løpet av sine studier St. Ignatius Bryanchaninov flittig lært vitenskapen, var den beste i sin klasse, men den interne preferanse lå innen åndelige interesser. I denne perioden førte skjebnen ham til Valaam munker og munk av Alexander Nevsky Lavra. I 1826 ble han uteksaminert fra skolen i rangeringen av løytnant, en begjæring om fratredelse arkivert umiddelbart. Hans mål var å tilegne fremtidige liv i klostervesenet. Dette forhindret ikke bare slektninger, men kapital- og innflytelsesrike beskyttere. Dmitry Brianchaninov måtte gå til innlegget, men Herren hadde andre planer.

Den nybegynner på klostre

Ved ankomst til stedet for service, Dinaburgsky festning, den unge soldaten var alvorlig syk. Sykdommen er ikke bestått, og etter et år han igjen bedt om utslipp fra militærtjeneste, og denne gangen gikk alt i hans favør. Frigjort fra verdslige plikter, Dmitry gikk til eldste Leonid, som hadde jobbet i Alexander-Svirsky klosteret, hvor han ble en nybegynner i en alder av 20 år. I forbindelse med omstendighetene rundt den eldste Leonid snart flyttet han først i Ploschansky ørkener, fra venstre til Optina ørkenen med ham flytte laget nybegynnere, inkludert Bryanchaninov.

Leve av strenge regler i Optina påvirket dårlig helse Dmitry. Han ble tvunget til å forlate, lå veien hjem, hvor han var i stand til å besøke syke mor i hennes haster forespørsel. Tid brukt i familiekretsen, var kortvarig, og nybegynneren gikk til Kirilo-Novoozersky kloster. Klimaet var nesten fatalt, Dmitry ble alvorlig syk, og skjebne, som om å teste sin styrke i løsningene, kom den unge mannen til den overordnede av veggen.

Etter å ha gjenopprettet kroppen bli sterkere i ånd og fikk velsignelse av biskopen i Vologda, fremtiden biskop Ignatius Bryanchaninov gikk Semigorsky nybegynner i ørkenen, og deretter flyttet til dionysiske-Glushitsky bolig. novisiatet tid - en av de vanskeligste studiene, har Dmitri etablert i sin avgjørelse. På dette tidspunktet hadde han skrevet det første produktet "Crying munk." 28 juni 1831 Vologda biskop Stephen tonsurert og lys dukket munk Ignatius ble navnet gitt til ære for helgenen og martyr Ignatiya Bogonostsa. I samme år novopostrizheny munk fikk han rang av diakon, og etter et par dager - presteskapet.

mange arbeider

Livet til St. Ignatius Brianchaninov var full av prestasjoner, vanskeligheter og intens åndelig arbeid. Å være ung alder ble han utnevnt til leder av Pelshemskogo Lopotovo kloster. Abode var klar til å lukke, en tid da Ignatius kom på plass på tjenesten. Det måtte være ikke bare en gjeter i tallet brorskap, men også en byggmester. Alle mange bygninger, effektivisere tjenester, antall munker i klosteret økt til tretti munker ble restaurert to år med høy aktivitet i klosteret.

Heltemot, sjelden at en så ung alder, visdom vunnet respekt mellom brødre rektor, ærbødighet og urokkelig lydighet enda mer av eldre munker. Flid og effektivitet ga opphav til ordinasjon ieromanaha Ignatius til rang av abbed av klosteret.

Den vellykkede og rask gjenoppretting av tapte nesten klosteret var første herlighet. Aktivt arbeid, ydmykhet og utholdenhet i å oppnå målene adressert den nye avtalen: på slutten av 1833 abbeden Ignatius ble kalt tilbake til St. Petersburg, hvor han ble tildelt til forvaring av Trinity-Sergius ørkenen. Samtidig ble det opphøyet til rang av arkimandritt.

Trinity-Sergius ørkenen

På tidspunktet for vedtakelsen av den nye klosteret, arkimandritt Ignatius var tjuesju år. Trinity-Sergius ørkenen var i dårlig forfatning: i tynning bror var forvirring, var det en latskap, tjenester ble utført med avvik. Forbindelsen var nedslitte, mange kollapset. Den andre gangen, St. Ignatius Bryanchaninov utføre bragder gjenopprette den åndelige og materielle livet av verkene betrodd sin bopel.

Nærheten til St. Petersburg og omfattende bekjent rektor bidratt til raskt å rydde opp på rommet. Åndelige liv er fylt og tok riktig retning takket være ledelse av Ignatius far. Innen kort tid på tjenesten i Trinity-Sergius ørkenen var eksemplarisk. Spesiell oppmerksomhet ble betalt til chants. Deres arbeid og omsorg innen trening kor brukt P. Turchaninov. Komponist Glinka MI, i de siste årene vært involvert i historien av kirkemusikk og foredling av gamle score, skrev han flere verker for det lokale koret.

I 1834 mottok St. Ignatius Bryanchaninov rang av arkimandritt, og i 1838 ble han rektor klostre over hele St. Petersburg bispedømme. I 1848, lei av arbeid og sykdomsangrep, arkimandritt Ignatius ber om oppsigelsen og bosetting i en avsidesliggende kloster. Men denne gangen hadde Herren andre planer. Etter å ha fått permisjon til 11 måneder i lengde, returnerte prelaten til sine plikter.

Ikke bare ordningen av klosteret og livet til abbeden engasjert. Hans oppmerksomhet var klinket til teologisk litteratur, forskning, refleksjon. Innenfor veggene i Trinity-Sergius Hermitage var det en teolog og retorikk - St. Ignatius Bryanchaninov. "Asketisk opplevelse" - så kalt en av sine beste verker, de to første bindene ble skrevet på denne tiden. Senere, fra hans penn kommer teologiske bøker som belyser mange spørsmål om religion, den indre holdningen til munker og legfolk.

episkopat

Ønsker å tjene Gud og kirken, Ignatius Bryanchaninov likevel craved ensomhet. Men han er utnevnt til å tjene dannelsen av det åndelige livet i en av de vanskeligste delene av Russland. I 1857 arkimandritt Bryanchaninov var kaukasiske og Svartehavet bispedømme. Bispedømme styring varte i fire år. I løpet av denne tiden, har blitt gjort mye administrativt arbeid: Styret organer ble gitt i hyllest til staten, økt lønn til prestene, skapt en vakker kor, bygget av biskopens hus med gårdsbruk, har seminaret fått et nytt sted.

Men sykdommen har utviklet seg, var det stadig vanskeligere å tjene, og biskopen har arkivert en annen begjæring ber om oppsigelsen og fjerning i St. Nicholas klosteret Babaev. Denne gangen forespørselen ble innvilget.

Den siste tilflukt

I 1861, St. Ignatius Bryanchaninov ledsaget av flere elever kom til å bosette i et avsidesliggende kloster. Ved første liv i klosteret er neppe en rolig: Nicholas Babaevskaya bolig var i doldrums, tok det mye arbeid å gjenopprette den. Reiste flere ganger gjentatt helt til den tidligere triumf: i løpet av kort tid lokalene ble bygget, var det en gård, bygget en ny kirke til ære for den iberiske ikon av Guds Mor.

Her kom de første alvorlige verk av St. Ignatius Brianchaninov. Han revidert hans tidligere skriverier og begynte å skrive nye. Den første i en serie av de beste verkene ble skrevet "Otechnik" (posthum utgivelse) og "Hyllest til en moderne klosterliv." Når livet til forfatteren av boken ble utgitt, som han delt inn i tre deler:

• Den første gruppen inkluderte "asketiske praksis", 3 volumer;
• Dernest: "The asketisk preken", 4 th volum;
• den tredje: "Hyllest til moderne klosterliv," 5 det.

Den fjerde delen av arbeidene er publisert etter begravelsen av helgen, det var "Otechnik". Etterspørselen blant religiøse og legfolk dypt religiøs bok, som ble skrevet av St. Ignatius Bryanchaninov, "Å hjelpe den angrende." I dette arbeidet skriftlig veiledning, gir praktiske råd til de som følger stien til indre belysning, hvor omvendelse - hjørnesteinen i tro og omvendelse til Gud. 30 april 1867 endte jordas bane av helgen, og oppstigningen begynte.

kanonise

Opprettelse av St. Ignatius Brianchaninov fått anerkjennelse selv i hans liv, og gikk til bibliotekene. Athos presteskap, som er kjent for sin harde dom og iver av tro, gunstig akseptert verk av forfatteren. Livet av helgen var asket, fullt fungerende, entusiastiske forestillinger. Lekfolket, brødre og studenter feiret storheten av sjelen Ignatiya Bryanchaninova, etter hans død, interesse for hans person ikke slukkes. Arbeidene er mange ledestjerne på leting etter sin skjebne.

Å tillegge den saint oppsto i 1988. Kanonisering fant sted på den lokale Rådet for Den russisk-ortodokse kirke. Berører hellige relikvier kan være Vvedensky Tolga Monastery Yaroslavl bispedømme. I tjeneste for Gud, for å hjelpe mennesker i løpet av hans levetid og etter hans død fant sin skjebne St. Ignatius Bryanchaninov.

Bøker: teologiske arv

Litterære og teologiske verker av Saint omfattende på problemstillingene i disse emnene. En vesentlig del av en enorm korrespondanse med mange gjeter venner, kjente mennesker. Av spesiell interesse er den teologiske korrespondanse med Pheophan eneboer som diskuterer studert pastorer åndelig sak. Generelt viser den litterære religiøse arv til følgende teologiske emner:

• Eschatology.
• Ekklezeologiya.
• En forfatter av læren om åndelige herligheter, som er advarsler til de som studerer teologi.
• Angelology.
• Apologetikk.

En komplett samling av arbeider av St. Ignatius Brianchaninov består av syv volumer. Flere generasjoner av munker, legfolk, historikere og elskere av litteratur Book of St. Ignatius Brianchaninov bidra til å finne svar, gjøre et valg av den videre veien, hjelpe de troende åndelig støtte.