Splittelsen av det 17. århundre

Karriere i Moskva Patriarch Nikon har utviklet seg svært raskt. I en relativt kort periode sønn av en bonde, som tok løfter som en munk på de Solovki-øyene, ble abbed av et lokalt kloster. Deretter, etter å ha gjort venner med Alexis, den regjerende kongen, ble han abbed av Novospassky klosteret i Moskva allerede. Etter to år med Novgorod Metropolitan ble valgt patriarken av Moskva.

Hans ambisjoner var rettet mot å gjøre den russisk-ortodokse kirken i sentrum av verden. Reformer av Patriarch Nikon i første omgang preget samlingen av praksis og etablering av det samme gudstjeneste i alle menighetene. Nikon tok en prøve av ritualer og regler for den greske kirke. Innovations ble ledsaget av massive misnøyen. Som et resultat, var det et skisma av det 17. århundre.

Motstanderne av Nikon - den gamle troende - ikke ønsker å godta de nye reglene, de kalte for en retur til bestillinger tatt før reformen. Blant tilhengerne av tidligere distansen streker prest Habakkuk. Odds er, hvor resultatet var splittelsen av det 17. århundre, var å bestride at i gresk eller russisk mønster for å forene de offisielle kirkebøker. Også kunne ikke komme til en enighet om hva, tre eller to fingre for å bli døpt, i henhold til solenergi kurs, eller mot ham for å gjøre prosesjonen. Men dette er bare de ytre årsakene til splittelsen. Den største hindringen for Nikon begynte intrigene til de ortodokse biskoper og boyars, som var bekymret for at endringene vil medføre en nedgang i offentlig myndighet i kirken, og dermed deres autoritet og makt. Lidenskapelig prekener-splittere lærer bærer med seg et stort antall bønder. De flyktet til Sibir, Ural, nord og det dannet et oppgjør av de gammeltroende. Vanlige folk knyttet forverring av sitt liv med transformasjoner Nikon. Dermed splittelsen av det 17. århundre og ble en særegen form for populær protest.

Den kraftigste bølge feide ham i årene 1668-1676, da det var en Solovkiklosteret Uprising. Dette klosteret hadde tykke vegger og en stor tilførsel av mat, som tiltrakk motstandere av reformen. De strømmet hit fra hele Russland. Her er de gjemmer seg og razintsy. Åtte år 600 mennesker ble holdt i festningen. Og likevel fant han en forræder som lot kongens styrker til klosteret gjennom et hemmelig hull. Som et resultat, bare 50 overlevde kloster forsvarere.

Avvakum og hans tilhengere ble sendt i eksil til Pustozersk. Det de tilbrakte 14 år i en skrøpelige fengsel og deretter ble brent levende. Siden da, de gamle troende begynte å utsette seg for selvbrenning i uenighet med reformer av Antikrist - en ny patriark.

Nikon selv, på grunn av feil og led et skisma av det 17. århundre, var ikke mindre tragisk skjebne. Og alt fordi han ble for mye tatt over, for mye å ha råd til. Nikon endelig fikk den gjeve tittelen "stor hersker", og sier at han ønsker å være patriarken av hele Russland, ikke Moskva, demonstrativt forlot hovedstaden i 1658. Åtte år senere, i 1666, på kirkemøte med deltakelse av patriarkene av Antiokia og Alexandria, som også hadde alle krefter også av patriarkene i Jerusalem og Konstantinopel, ble avskjediget fra stillingen som Patriarch Nikon. Han ble sendt til Ferapontov klosteret, at nær Vologda, i eksil. Nikon er tilbake der etter dødsfallet til tsar Aleksej Mikhailovitsj. Død tidligere patriarken i 1681 i nærheten av Jaroslavl, og ble gravlagt i byen Istra i Voskresensky New Jerusalem Monastery, ifølge hans plan, og når bygget.

Religiøse krisen i landet, samt misnøye av folk på andre problemer som krever umiddelbare endringer tilsvarende utfordringene i tiden. Og svaret på disse kravene har blitt transformasjon av Peter I i begynnelsen av det 18. århundre.