Sosial fremgang

Sosial fremgang - dette konseptet er ganske bred. Det gjenspeiler ikke bare en endring av sosialt liv bevegelse i det offentlige rom og tid. Begrepet "sosial fremgang" er ikke fastsatt noen vurdering av kvaliteten på utviklingen, og heller ikke veldig retning. Fenomenet er et resultat av sosial utvikling, noe som innebærer en økning i den teknologiske og vitenskapelige kunnskap, samt heve kompleks sosial organisering og produktivitet. Dermed sosial fremgang og kriteriene reflekterer etableringen av de mest sofistikerte former for samfunnet. Det skal sies at forbedring av sosiale liv har en direkte innvirkning på utviklingen av personlighet. I denne forbindelse, sosial fremgang de siste årene mer og mer basert på humanistisk begrepet sosial utvikling, hvis hovedmål er trivsel, selvrealisering av mennesket.

Alle de ovennevnte er en refleksjon av forståelsen av definisjonen som sådan. Spørsmålet om tilgjengeligheten av sosial fremgang i det offentlige liv regnes fra to motsatte punkter. Det første konseptet anerkjenner eksistensen av ideer, og den andre, henholdsvis ikke gjenkjenner.

Ved teorier som anerkjenner den sosiale utviklingen, bør ideen og dens viktigste målet være, fremfor alt, omfatter begrepet Parsons (amerikansk sosiolog) og begrepet Condorcet (franske sosiologen og filosofen).

Sistnevnte, i sine skrifter snakket om eksistensen av lover i det historiske plan. Condorcet mente at sinnet har evnen til å forandre verden på rasjonelt grunnlag. Ifølge filosofen, avhenger sosial fremgang først og fremst på økningen av vitenskapelig kunnskap og universell utdanning.

Dette konseptet har hatt en betydelig innflytelse på visninger av Comte. Denne franske sosiologen formulerte loven om de tre stadier av sosial fremgang i menneskelig utvikling, grunnlag av hvor han gjorde intellektuell fremgang.

Lære av Comte og Condorcet bidratt til studiet av utviklingen av samfunnet er blitt en prioritet for forskning samfunnsliv.

Ved det tjuende århundre konseptet var grunnlaget neoevolyutsionistov ideer. Representant for denne trenden var Parsons. Ifølge ham, som det viktigste kriteriet for sosial fremgang talsmenn styrke tilpasningsevnen i samfunnet som helhet.

Begrepet sosial utvikling er støttet av ulike teorier om postindustrielle og industrisamfunnet. Som fremgang kriterier de bruker faktorer som graden av modernisering, utviklingsnivå i form av teknologi, transformasjonen av vitenskapen inn i det sosiale produktive kraft.

I slutten av det 19. århundre og begynnelsen av det 20. eksperter merke noen triumf av ideene om sosial utvikling. I den sosiale sfæren , det ser veldig optimistisk, manifesterer den tro at fremskritt i teknologiske og vitenskapelige sfære vil sikkert føre til en forbedring i menneskelig trivsel, samt å øke nivået av samfunnslivet, med det resultat at menneskeheten vil være i stand til å bli kvitt fattigdom, uvitenhet og urettferdighet.

Det finnes teorier som nekter fremgang. Som det metodiske grunnlaget for denne teorien er påstanden om en multiserver konsept i utvikling. Dette konseptet beviser sannsynlighet og variable innholdet i prosessen, å nekte samtidig sosial fremgang og sosiale lover.

En av de første ved å nekte begrepet Nietzsche forfektet. Han kritiserte humanisme og rasjonalisme. Etter hans mening, er enhver historisk sannhet en illusjon, og sosial kunnskap er ikke og kan ikke ha objektivitet.