Magic - fiksjon eller virkelighet?

Formasjonen av begrepet og begrepet magi som sådan refererer tradisjonelt til Zoroastrianismens epoke, hvis prester i den opprinnelige tradisjonen ble kalt magi (magi), som det fremgår av bibelske referanser til kaldeerne og den negative konteksten som de bibelske tekster bruker ordet magi, magiker, d. Den bibelske holdningen til de kaldeiske og zoroastriske prester og deres tro i mange hundre år har gitt ordet "magi" og "magus" en negativ og til og med fornærmende mening. Disse prestene, i tillegg til å sende ulike kultiske ritualer, var engasjert i fortune-telling og forutsi fremtiden. Til tross for historien om trollmennene som kom til stjernen for å tilbe Jesus, i det gamle testamente og det nye testamente betyr ordet magi alltid et syndig ritual som er imot Herrens vilje, og tryllekunstnere er trollmenn og trollmenn, hvis skjebne er "død". Gjennom middelalderen gikk den kristne kirke mest kraftfullt etter magi, forrådte den på mistanke om «anathema» og sendte alle som falt inn i kategorien av tryllekunstnere og trollmenn. Men over tid, situasjonen endret seg noe, kraften i kirken svekket, folks interesse for temaet magi økte. Perioden fra slutten av det 18. århundre til midten av det 20. århundre e.Kr. Med blomstring av naturvitenskapene har en hel galakse av fremragende mystikere, som Cagliostro, Papus, Crowley, Eliphas Levi, Castaneda og mange andre, som fremdeles forårsaker en tvetydig holdning med deres skjebnes eventyrisme, dristighet og naivitet av teoretiske konsepter, båret på seg. Alt dette påvirket dagens forståelse av magi i sammenheng med moderne forståelse av verden. I moderne magi inkluderer tradisjonelt slike seksjoner som stavekasting, klarsynthet gjennom spådom eller astrologi, kommunikasjon med andre verden, virkningen av ritual eller tanke på materiale eller på subtile materielle vesener. Imidlertid var denne egenskapsbeskrivelsen forståelig ikke langt fjernet fra primitiv magi, hvor den var et resultat av arkaisk tro på grunn av mangel på kunnskap og ikke på deres tilgjengelighet. I den moderne verden ser vi to store kategorier av tryllekunstnere, hvorav noen er tro mot de ortodokse magiske arkeologiske tradisjoner, Utfør rituelle handlinger, andre "magikere" har gjort magi til et slags universelle middel til suksess, innflytelse og rikdom, bygget på kunsten å danne tankeformer og bekreftelser. Noen av forskerne i dette problemet nekter helt eksistensen av magi, mens andre tværtimot tror på ritual og verbal magi uten å tenke på hva det er. Det er imidlertid grunn til å tro at sannhet, som alltid, ikke ligger på overflaten. Når alt kommer til alt i menneskeverdenes bilde er alt virkelig, hva er egentlig for ham personlig. Det er ganske mulig å anta at i hjertet av enhver magisk handling er en tanke dannet i henhold til den magiske loven, uttrykt i ord og (eller) ritual, med mål og mål Å oppnå dette målet. Nærmer seg forståelsen av magi i denne venen, er det åpenbart å bli klar over at enhver aktiv retningsbestemt handling av en person basert på kreativ tanke, som senere materialiserer, er den virkelige magien.