Jødisk ordtak og ordtak

Folk visdom reiser rundt i verden, komme fra en nasjonal kultur til en annen, krysser landegrensene, sjøer og hav. I dag er det vanskelig å avgjøre når den jødiske ordspråk og ordtak "Russified", "fortysket" eller "Polonised", men, selvfølgelig, den eldgamle visdom "evige vandreren" effekt på dagligtale en rekke etniske grupper, som er plassert på begge halvkuler av planeten. Ikke alltid folk som bruker populære uttrykk, har gjettet, var de første i det språket.

Hvem er shlimazel

Det første bestikkelse jødisk ordtak, så det Samoironichnye. Muligheten til å gjøre narr av seg selv - et tegn på visdom, og den kunstneriske metode manifestert i folklore mest levende. Hero av mange ordspråk er en "shlimazel". Dette ordet betyr, generelt sett, en fiasko, også i nærheten og har mange andre personlighetsdefekter. "Slam" (forkortelse) er en grådig, dum, det aldri viser seg ingenting. Hvis shlimazel selger snø - var en varm vinter, når vannet - tørke. Han snakker noen ganger, men det er bedre tidde. Av to onder shlimazel klarer å velge begge deler. Han levde ikke opp til flaks, fordi han ikke orker ills faller til noens føtter, og han vil sikkert komme ned. Han snakker sannheten til det halve, og det viser seg en løgn. Generelt, hvis noen jødisk ordtak morsomt, er det fordi de presenterer shlimazel: på det kan du alltid gjøre det gøy. Det viktigste - ikke bli båret bort også, og ikke bli en selv.

visdom

På sine egne ord som er brukt til stedet, er det en slags konsentrat visdom akkumulert over mange århundrer. Ikke overraskende, blant dem en betydelig andel av slike hvor en definisjon av rasjonalitet og, på den annen side, dumhet. Det er viktig at visdom er ikke alltid likestilles med alderdom. Så sier en av de uttalelsene som har grått hår viser gamle og ikke fra sinnet. Men i andre stater som en eldre person ser verre, men fortsatt mer. Angivelig, effekten opplevelse. Lærerik samtalen ikke være for søt (spise), men også i bitterhet og uønsket overdrevet (spyttet). Det presenteres og anti-alkohol tema: "mysterium ut når vinen er inkludert." Disse vakre jødisk ordtak kan virke for enkelt, deres moral er for opplagt. Men visdommen i ikke mindre enn dem. Tross alt, de åpenbare regler for atferd, dessverre, ikke er i samsvar med det.

om familie

Noen ganger kan du høre den konvensjonelle uttrykket: "Borte er kjærlighet 'Så, da hun startet ikke" - forklarer en av uttalelsene fra fenomenet. Jødisk ordtak dedikert til lyrisk tema, og diverse emner, og fokus. Deres utvalg er stort - fra romantikken (som er kjærlighet, er det ingen synd, og vice versa) og tørke praktisk (ikke koke kompott av den søteste kjærlighet). For hvem alle gode brud? Til en matchmaker! Selv en gammel jomfru blir en ung kone, etter at hennes bryllup, selvfølgelig. Hva kan være mer hellig enn min mor for en skikkelig jøde? Gud sender det til der han ikke har tid. Og Adam var heldig: Tiffany han ikke. Bad kone er verre enn regn, fordi den kjører hjem, og hun, tvert imot, bestreber seg på å sette ut døren.

om ord

Jødene, som regel liker å snakke. Ordknapp blant dem litt, alle ønsker å si noe smart. Til tross for den utbredte troen omfavner visdom Guds utvalgte folk, viser det seg at det er ikke alt. Jødisk ordtak advarer om farene ved overdreven detaljnivå. "Hold kjeft, hvis du ikke har noe å si!" - synes også å være noe spesielt, og likevel hvis alle gjorde det ... "For det første barna lærer å snakke, og deretter være stille" - en perfekt syntese av pedagogiske metoder.

Hos mennesker, en munn og to ører. Det er en anatomisk faktum. Så må du lytte dobbelt så sannsynlig å si.

Og en annen ting: ikke stoler på en som sa om sine problemer med nytelse og glede skjuler. Denne observasjonen er svært tynn, og hver slik rådgivning kan være nyttig.

Om penger og evige verdier

Jødisk ordtak og ordtak om materielle spørsmål så forskjellige som alle andre.

Det skulle bryte en annen stereotypi om noen spesiell kjærlighet til penger av jøder og den spesielle kommersielle vein til stede nesten i hver eneste jøde av fødsel. Men hva ser vi? Faktisk er fattigdommen betalte ikke mye oppmerksomhet, det er ikke betraktet som en vice eller dyd, i hvert fall så tenkte jødene, skriver ordtak.

Ja, de elsker penger, og hvem gjør ikke det? Ikke så bra med dem som dårlig uten dem! Og et problem som kan løses ved å betale en som heter ingen problemer og utgifter. Men det handler ikke om penger, men det faktum at de var. Og til dette er det nødvendig ikke bare for å redde dem, og for å få kunnskap som de kan alltid tjene penger. Lett å bære på sine skuldre en smart hode, og ingen vil ta det fra deg, bortsett revet ned, men så er det fortsatt ...

Igjen, mye bedre når arbeidet er på jakt etter deg, enn om situasjonen snudd. Det er fattigdom og sine gode sider. Ikke en rik mann vanskeligere å synde, beskytter Gud ham fra fristelser - de vanligvis er dyre. Og det er verdt å merke seg at alle de sprø nok, dette er mangel på penger, de fleste klager.

Og hvor mange il noen av dem, og du trenger for å leve. Minst ut av nysgjerrighet. Jeg lurer på det samme, og hva som vil skje videre?

All-annerledes

Jødisk ordtak er noen ganger veldig vanskelig å klassifisere. For eksempel påstanden om at separat tatt skjegget ser verre skjeggløse jøde. Hva er det? Men det er nok å minne om at det faktisk var en gang opptøyene ...

Eller si at for de store ting folk er hentet fra lediggang. Og av de to slåss om en lue, og den tredje, som det går. Og at døden er å foretrekke til døde av latter fra horror. Og det faktum at ordet "erfaring" - et synonym for menneskelige feil. Og folk alle ser bra ut fra avstand.

Det ironiske av jødiske ordtak manifestert i noen pessimisme, som ble fortsatt håp gjettet. "Ikke klag om mangel på endring: du kan vente litt lenger, og vil bli verre." Og dette: "Det er bedre å i det minste noen endring, selv verre enn ingen i det hele tatt."

Med Guds spøk er ikke nødvendig, men jødene klarer å gjøre det også. Allmektige er sint på syndene til menneskene, og andre - velgjørere. Gud oppfører seg som en far, og skjebne - som den onde stefar. Og bønnen-forespørsel til ham - for å hjelpe heving, fordi en mann kan falle selv.

Generelt jødene oppfant mange ordtak. De omhandler alle aspekter av livet, så, etter å ha lest dem, kan du bli rik, minst åndelig, og det er noen som heldig. Men tror ikke kilder, skrive ut eller elektronisk, trakk oppmerksomhet til overskrifter som "35 jødiske ordspråk, den beste og klokeste." Faktisk er det mange flere.