Det hebraiske rike og dets herskerne. Hovedstaden i det hebraiske rike

Det hebraiske rike som er beskrevet i Bibelen, eksisterte i 11.-10. Århundre. BC. e. Til denne perioden er regjeringen til Sauls konger, David og Salomo, tilskrevet. Med dem bodde det jødiske folk i en enkelt kraftig, sentralisert stat.

Dommerens alder

Historien om Palestina av de fjerne tider er forbundet med mange myter og legender, om sannheten som historikere og forskere fra gamle kilder fortsetter å argumentere for. Det hebraiske rike er best kjent for Gamle Testamentet, som beskriver hendelsene i denne tiden.

Før fremveksten av en enhetlig stat levde jødene under ledelse av dommere. De ble valgt blant de mest autoritative og vise medlemmer av samfunnet, men de hadde ikke faktisk makt, men tillot bare interne konflikter mellom beboerne. Samtidig var jødene i konstant fare, fra aggressive nomadiske naboer. Den største trusselen var filistene.

Valg av kong Saul

Omtrent 1029 f.Kr. e. De urolige folkene forlangte at Samuel (en av dommerne) valgte den mest verdige kandidaten fra profeten. Sages i første omgang frata sine medmennestemenn og overbeviste dem om at den militære lederens makt ville bli til diktatur og terror. Likevel stønnet vanlige mennesker fra invasjonen av fiender og fortsatte å insistere på egen hånd.

Til slutt, ifølge Bibelen, vendte Samuel til Gud for råd, som svarte at den unge mannen Saul fra stammen Benjamin skulle bli konge. Det var den mest ubetydelige av jødiske familier. Snart tok profeten søkeren til de tørste menneskene. Da ble det besluttet å kaste mye for å bekrefte korrektheten av kongens valg. Han pekte virkelig på Saul. Dermed viste det hebraiske rike.

Israels velstand

De første årene av Sauls styre var en lettelse for hele sitt folk. Den militære lederen samlet og organisert en hær som var i stand til å beskytte fedrelandet mot fiender. I løpet av væpnede konflikter ble kongeriene Ammon, Moab og Idumea beseiret. Spesielt voldsomt var konfrontasjonen med filistene.

Keiseren var religiøs. Han dedikerte hver seier til Gud, uten hvilken, etter hans mening, det hebraiske rike ville ha døde lenge siden. Historien om hans kriger mot naboer er beskrevet i detalj i Bibelen. På samme sted avsløres den unge Sauls karakter. Han var ikke bare en religiøs, men også en svært ydmyk mann. I sin fritid fra makt dyrket suveren selv feltet og viste at han ikke er forskjellig fra innbyggerne i hans land.

Konflikt mellom kongen og profeten

Etter en av kampanjene mellom Saul og Samuel, oppstod en krangel. Årsaken var kongens blasfemiske handling. På krigen mot slaget med filistrene gjorde han selv ofret, mens han ikke hadde rett til å gjøre det. Dette kan bare gjøres av prestemenn, eller heller Samuel. Mellom kongen og profeten var det en pause, som ble det første signalet for utbruddet av vanskelige tider.

Samuel, som forlot retten, var skuffet over Saul. Han bestemte seg for at han hadde satt feil person på tronen. Gud (hvis replika er ofte funnet i Bibelen) var enig med den klerkiske og tilbød ham en ny kandidat. De ble en ung David, som Samuel i sin hemmelighet smorde til å herske.

David

Den unge mannen hadde mange talenter og fantastiske funksjoner. Han var en utmerket kriger og musiker. Hans evner ble kjent ved tsarets rike. Saul på dette tidspunktet begynte å lide av angrep av melankoli. Presten anbefalte ham å behandle denne sykdommen ved hjelp av musikk. Så i retten dukket opp David, som spilte herskeren på harpen.

Snart nærmet seg kongen glorifisert seg med enda en prestasjon. David kom til den israelske hæren da den neste krigen mot filistene begynte. I fiendens leir var den mest forferdelige kriger Goliat. Denne etterkommer av gigantene hadde enorm vekst og styrke. David kalte ham til en personlig duell og beseiret ham med sin smidighet og slynge. Som et tegn på seier kuttet den unge mannen hodet til den beseirede giganten. Denne episoden er en av de mest kjente og sitert i hele Bibelen.

Seieren over Goliath gjorde David til folks favoritt. Mellom ham og Saul var det en konflikt som utviklet seg til en borgerkrig som rystet det hebraiske rike. Samtidig ble palestinerne igjen styrt av filistene. De brøt Sauls hær, og han begikk selvmord, og ikke ønsket å være i fiendens fangenskap.

Den nye konge

Så i år 1005 f.Kr. e. Kongen ble David. Selv i Sauls rike, giftet han seg med sin datter, og ble dermed svigersønn for en monark. Det var under David at hovedstaden i det hebraiske rike ble flyttet til Jerusalem, som siden har blitt hjertet av all menneskers liv. Den nye suveren beskylde byplanleggingen og utbredelsen av provinsene.

Plasseringen av det hebraiske rike på den tiden gjenstår gjenstand for diskusjon. Hvis du refererer til Bibelen, kan det antas at Israels grenser sprang fra Gaza til Eufrats bredder. Som andre herskere i det hebraiske rike tok David vellykkede kriger mot naboer. Nomader ble gjentatte ganger kastet ut av grensene da de startet en annen kampanje med plyndring og blodsutgytelse.

Men ikke hele Davids regjering var skyet og rolig. Landet måtte igjen utholde en borgerkrig. Denne gangen mot den sentrale myndigheten opprørte sin egen sønn, David Absalom. Han overtrådte på sin fars fars trone, selv om han ikke hadde rett til det. Til slutt ble hans hær beseiret, og den fortabte sønn selv ble drept av tsarens tjenere, som motsatte seg tsarens ordre.

Solomon

Da David ble gammel og avtagelig, oppstod spørsmålet om suksess til tronen igjen kraftig. Kongen ønsket å overføre makt til en av hans yngre sønner Salomo: han ble kjent for sin visdom og evne til å styre. Valget av faren likte ikke den andre senior sønnen - Adonijus. Han prøvde selv å organisere et kup d'etat ved å utnevne sin egen kroning i livet av en inkompetent far.

Adonijs forsøk mislyktes imidlertid. På grunn av sin feighet flyktet han til tabernaklet. Salomo tilgir sin bror etter sin omvendelse. Samtidig ble andre deltagere i konspirasjonen, blant tjenestemenn og nærstående, henrettet. Kongene i det hebraiske kongerike holdt pålitelig makt i sine hender.

Byggingen av templet i Jerusalem

Etter Davids død begynte Salomons regelverk (965-928 f.Kr.). Dette var det hebraiske kongedømmets høydepunkt. Landet varetok pålitelig mot ytre trusler og utviklet seg stadig og ble rikere.

Salomonens hovedhandling var oppførelsen av Jerusalem-tempelet - Judasmenes hovedgudstjeneste. Denne kultkonstruksjonen symboliserte forening av hele folket. Godt arbeid med å forberede materialer og lage en plan ble gjort av David. Kort før sin død ga han alle papirene til sin sønn.

Salomo begynte å bygge for det fjerde året av hans regjering. Han vendte seg til kongen av den fønikiske byen Tire for hjelp. Derfra kom de berømte og talentfulle arkitekter, som ledet det umiddelbare arbeidet med byggingen av templet. Jødens viktigste religiøse bygning ble en del av kongeslottet. Det var plassert på et fjell, kalt tempelet. På innvielsesdagen i 950 f.Kr. e. Den viktigste nasjonalgjenstanden - Paktens Ark ble overført til bygningen. Jødene feiret slutten av byggingen i to uker. Templet ble sentrum av det religiøse liv, hvor pilegrimer fra alle jødiske provinser flocket.

Salomons død i 928 f.Kr. e. Slutt en velstands velstand. Suverene etterfølgere delte staten mellom seg selv. Siden da eksisterte det nordlige rike (Israel) og det sørlige rike (Judea). Sauls, Davids og Saloms alder blir betraktet som hele det jødiske folkes alder.