Intellektuelle utvikling, Religion
Basjkirsk: religion, tradisjoner, kultur
Russland - et multietnisk land. Staten er bebodd av forskjellige folkeslagene som har sin tro, kultur og tradisjoner. I Volga Federal District det er en gjenstand av Russland - Republic of Bashkortostan. Det hører til Ural økonomiske distriktet. Dette emnet i Russland på grensen til Orenburg, Chelyabinsk og Sverdlovsk regioner, Perm Territory, republikkene i Russland - Udmurtia og Tatarstan. Hovedstaden i Bashkortostan er Ufa. Republic er den første autonomi på etnisk grunnlag. Den ble dannet i 1917. I forhold til befolkningen (mer enn fire millioner mennesker), tar det også første plass blant de autonomier. Republic fylle med fordel Bashkirs. Kultur, religion, tradisjoner i denne nasjonen vil være gjenstand for vår artikkel. Det må sies at Bashkirs lever ikke bare i republikken Bashkortostan. Representanter for de menneskene kan bli funnet i andre deler av Russland og Ukraina og Ungarn.
Hva slags mennesker - de Bashkirs?
Dette urbefolkningen med samme navn av det historiske området. Hvis befolkning på mer enn fire millioner mennesker, de etniske Bashkirs det er hjem til bare 1172287 personer (2010 i henhold til den siste folketellingen). I hele den russiske føderasjonen er det en halv million medlemmer av denne nasjonen. Om hundre tusen gikk til utlandet. Basjkirsk ble tildelt fra Vest-Altai familie undergrupper siden. Men pismennost til begynnelsen av det tjuende århundre, de har vært basert på arabisk skrift. I Sovjetunionen, "dekretet fra oven", ble oversatt til latin, og i år med Stalins styre - det kyrilliske alfabetet. Men det er ikke bare språket forener folk. Bonding faktor, slik at for å bevare sin identitet, og religion er. De fleste troende Bashkirs - er sunnimuslimer. Nedenfor beskriver vi nærmere sin religion.
Historien om folket
Ifølge forskerne, de gamle Bashkirs beskrevet Herodot og Klavdiy Ptolemey. "Father of History" Argippeans kalte dem og pekte på at disse menneskene kledd i skyter, men sa i en spesiell dialekt. Kinesiske krøniker samme rang som Bashkirs til stammer hunerne. I "Suishu" (syvende århundre) nevner nasjonalitet Bay og Bo Ding-Han. De kan bli identifisert som Bashkirs og Volga-bulgarerne. Innføre mer klarhet middelalderens arabiske reisende. Omtrent 840 Sallam al-Tardzhuman besøkte regionen, er beskrevet sine grenser og levemåte av beboere. Han karakteriserer Bashkirs som selvstendig nasjon, som lever på begge bakkene i Ural fjellkjeden, mellom elvene Volga, Kama, Tobol og Yaikom. De var semi-nomadiske pastoralister, men svært militant. Araberen nevner animisme, som praktiserte de gamle Bashkirs. Religion ment sine tolv guder: sommer og vinter, regn og vind, vann og jord, dag og natt, hester og mennesker, død. Den viktigste var himmelen Ånd over dem. Forestillinger av Bashkirs også inkludert elementer av totemisme (noen stammer er å betegne som kraner, fisk og slanger) og sjamanisme.
Stor utfallet av Donau
I det niende århundre, ved foten av Uralfjellene på jakt etter bedre beite forlatt ikke bare de gamle madjarene. De fikk med seg noen av de basjkirsk stammene - kese, Aeneas, Yurmaty og andre. Dette nomadisk konføderasjon, først slo seg ned i området mellom Dnjepr og Don, forming landet Levediyu. I begynnelsen av det tiende århundre, under ledelse av Arpad, begynte hun å fremme lenger vest. Krysset Karpatene av nomadiske stammer erobret Pannonia og grunnla Ungarn. Men vi må ikke tro at de Bashkirs raskt assimilert med de gamle madjarene. Stammene ble delt og begynte å leve på begge sider av Donau. Tro Bashkirs, som hadde islami selv i Ural, ble gradvis erstattet av monoteisme. Arabiske chronicles av det tolvte århundre nevne at på nordsiden av Donau bebodd av kristne Khunkar. Og i den sørlige delen av Kongedømmet Ungarn leve Bashgird-muslimer. Den viktigste byen de hadde keratitt. Selvfølgelig er islam i hjertet av Europa kan ikke overleve lenge. Allerede i det trettende århundre, de fleste av Bashkirs konvertert til kristendommen. Og i det fjortende muslimer i Ungarn var det ikke i det hele tatt.
Tengrianism
Men tilbake til de tidlige dager, før utfallet av nomadiske stammer fra Uralfjellene. La oss se nærmere på tro, som deretter hevdet Bashkirs. Denne religionen kalt Tengri - navnet på Faderen av alle ting, og gud for himmelen. I universet, i henhold til de gamle Bashkirs, er det tre områder: land på den og under den. Og hver av dem var klart og usynlig del. Himmelen ble delt inn i flere nivåer. På det høyeste bebodde Tengri Khan. Bashkirs, visste ikke staten var imidlertid en klar oppfatning av makt vertikal. Alle de andre gudene var ansvarlig for aspekter av naturen (årstider, storm, regn, vind, etc.) og ugjenkallelig underkaster seg Khan Tengri. Gamle Bashkirs trodde ikke på oppstandelsen av sjelen. Men de mente at den dagen kommer at de kan leve i kroppen, og vil fortsette å leve på jorden inngitt sekulær livsstil.
Forbindelse med islam
I det tiende århundre, territoriet bebodd av Bashkirs og Volga-bulgarerne, begynte å trenge muslimske misjonærer. I motsetning til dåpen i Russland, som møtte hard motstand fra de hedenske folk, aksepterte nomadisk tengriantsy Islam uten utskeielser. Begrepet religion Bashkirs perfekt forent med begrepet én Gud, som Bibelen gir. Tengri ble assosiert dem med Gud. Likevel, "de lavere guder" som er ansvarlig for elementene og naturfenomener, har lenge vært holdt i høy aktelse. Og nå en sti av gamle tro kan spores i Ordspråkene, riter og ritualer. Vi kan si at Tengriism brytes i massen bevisstheten til folk, og skaper en slags kulturelt fenomen.
Fastsettelsen av Islam
Den første muslimske begravelse i Republikken Bashkortostan datert til det åttende århundre. Men dommer av gjenstander funnet på kirkegården, kan det ses at avdøde er sannsynlig å ha vært utenforstående mennesker. På et tidlig stadium behandling av den lokale befolkningen til islam (tiende århundre) spilte en stor rolle misjonærer slike brorskap som Naqshbandiyya og Yasaviya. De kom fra byene i Sentral-Asia, hovedsakelig fra Bukhara. Dette fastslått at det som nå er religionen til Bashkirs. Etter Bukhara rike holdt Sunni Islam, som er nært sammenknyttet Sufi synspunkter og Hanfi tolkning av koranen. Men for vestlige naboer alle disse nyansene i Islam var ikke klart. Fransiskan John-Ungarn og William har levd kontinuerlig i seks år i Bashkortostan, sendte i 1320, et kommuniké til generalsekretær hans ordre: "Vi fant Sovereign Baskardii og nesten alle av hans husstand helt infiserte Saracen feil." Og dette tyder på at omfavnet islam i første halvdel av det fjortende århundre, de fleste av befolkningen i provinsen.
Bli med Russland
I 1552, etter fallet av Kazan Khanate, Bashkiria ble en del av Moskva rike. Men lokale eldste har fastsatt rett til noen autonomi. Så Bashkirs kunne fortsette å eie sitt land, praktisere sin religion og til å leve den gamle livsstilen. Lokal kavaleri deltok i den russiske hæren kamper mot Livonian Order. Religion blant tatarene og Bashkirs hatt flere forskjellige betydninger. Sistnevnte omfavnet Islam mye tidligere. Og religion er blitt en faktor på selvidentifisering av mennesker. Med tiltredelse av Bashkiria til Russland, til regionen begynte å trenge inn i muslimske dogmatiske kulter. Stater som ønsker å holde kontroll over alle de troende i landet, etablert i 1782 i Ufa muftiat. Denne åndelige dominans førte til at det i det nittende århundre, har troende brutt kanter. Enhver tradisjon vinge (kadimizm), reformist (Jadidism) og ishanizm (mistet hellig fundament av sufismen).
Hvilken religion Bashkirs nå?
Siden det syttende århundre, i provinsen ble stadig opprør mot den kraftige nordvestlige nabo. Spesielt hyppig er i det attende århundre. Disse opprør ble voldsomt undertrykt. Men Bashkirs, hvis religion var en samlingspunkt element av selvidentifisering av mennesker har klart å bevare sine rettigheter til tro. De fortsetter å bekjenne Sunni Islam med elementer av sufismen. Imidlertid er Bashkortostan det åndelige sentrum for alle russiske muslimer. I Republikken er det mer enn tre hundre moskeer, islamske Institute, flere madrasas. Ufa er den sentrale Spiritual styret muslimer i Russland.
Religion basjkirsk kulturstudier
Folk bevart og tidlig pre-islamsk tro. Ved å studere ritualer Bashkirs, kan du se at i dem, en fantastisk synkretisme. Så har Tengri bli i hodet av folk på en Gud, Allah. Annet idoler ble assosiert med muslimske brennevin - onde demoner eller positivt innstilt til menn jinn. En spesiell plass blant dem er okkupert Yorty eyyahe (analoge slaviske hus), Huu eyyahe (vann) og Shurale (djevelen). Et utmerket eksempel på religiøs synkretisme tjene som amuletter, som sammen med tenner og klør av dyr, fra det onde øyet hjelp skrevet på never ord fra Koranen. Grachinoye ferie Kargat bærer spor av dyrkingen av forfedrene, når ritualet grøt igjen på feltet. Mange ritualer praktisert ved fødselen, begravelse og minnestund, også indikere hedensk fortid av folket.
Andre religioner i Bashkortostan
Gitt at av den totale befolkningen i etniske Bashkirs utgjør bare en fjerdedel, bør nevnes om andre religioner. Først av alt, er det ortodokse kristendommen, som trengte her med de første russiske bosetterne (slutten av XVI århundre.). Senere slo de ned her, og gammeltroende. I det nittende århundre, i landet kom de tyske og jødiske mestere. Det var en luthersk kirke og en synagoge. Når Polen og Litauen ble en del av det russiske imperiet, begynte kanten å bosette militære og sendt i eksil katolikker. I begynnelsen av det tjuende århundre i Ufa koloni flyttet baptister fra Kharkiv regionen. Multietniske befolkningen i republikken, og var årsaken til mangfoldet av tro, noe som er svært tolerante urfolk Bashkirs. Religionen av nasjonen, med sin iboende synkretisme, er fortsatt et element av etnisk identitet.
Similar articles
Trending Now