Thales: Filosofi med utgangspunkt i den naturlige tilnærmingen

Den gamle salven Thales, hvis filosofi fortsatt studeres på universiteter over hele verden, ble født i 620 f.Kr. I byen Miletus i Ionia. Aristoteles, på hvis verk alle lære av Thales var basert, beskrev disippelen som den første personen for å studere de grunnleggende prinsippene og spørsmålene om opprinnelsen til materielle stoffer. Tenkeren fra Miletus ble dermed forfedre til naturfilosofisk skole. Thales var interessert i nesten alle, studerte alle kjente grener av kunnskap: filosofi, historie, naturvitenskap, matematikk, ingeniørfag, geografi og politikk. Han la fram teorier som forklarer en rekke naturfenomener, primære saken, jordens støtte og årsakene til endringer i verden. Thales of Miletus, hvis filosofi senere fungerte som kilde til mange skolastudier, viet sitt liv ikke bare til studiet av omverdenen gjennom prisma av vitenskapelig kognisjon - han utviklet også aktivt astronomiske teoremer og oppfunnet mange forklaringer for kosmologiske fenomener, hovedsakelig basert på hans argumenter om prosessenes naturlighet, Forstyrrelse av overnaturlige krefter.

Det var takket være denne mannen at den gamle greske astronomien stod opp, en vitenskap som forsøker å vite og rationelt forklare alt som skjer i den fjerne himmelen. I den perioden ble Thales anerkjent som en dristig innovatør; Han forlot gradvis tiltrekningen til teorien om guddommelige styrker og begynte å forkynne en vitenskapelig tilnærming til kunnskapen om universet. Tenkeren grunnla Militærskolen for naturfilosofi og ble en innflytelsesrik figur i den antikke verden.

Vann er det primære prinsippet

Aristoteles definerte visdom som kunnskap om bestemte prinsipper og årsaker. Hans studie av visdom begynte han med tenners aktiviteter som fungerte før han, og det første objektet for studier av Aristoteles ble prinsippene om å bygge verden, som fulgte Thales of Miletus. Filosofien til forgjengeren gjorde at Aristoteles tenker på naturens rolle i universet. Thales trodde at hele miljøet er vann, "archa", det primære prinsippet, en enkelt materiale substans. Til tross for at Platon og Aristoteles oppfunnet mer nyskapende terminologi, skrev sistnevnte ned doktriner fra Milesianforskeren i de ordene Thales selv brukte i den tilsvarende epoken. Det er kjent at Aristoteles ikke tvilte om forgjengernes rettferdighet, men da han påpekte årsakene og argumentene som støtter disse doktrinene, begynte han likevel å være forsiktig.

mytologi

Noen tror fortsatt at visdommens syn er basert på gresk eller Midtøsten religiøs tro. Men denne oppfatningen er feilaktig. Thales, hvis filosofi i antikken ble ansett som ultramoderne, forlot veldig snart tradisjonen og sluttet å stole på argumentene basert på den mytologiske konteksten.

Sannsynligvis var han kjent med Homers forsikringer om at kosmosens forgjengere er guddommelige vesener, men Thales trodde likevel aldri at det var gudene som organisert eller kontrollerte kosmos. Aristoteles studerte vannteorien som den første naturen av alle ting, og bemerket at forgjengers synspunkter deler likheter med tradisjonell tro, men det betyr ikke at den gamle greske filosofien til Thales på noen måte er avhengig av mytologi. Sage fra Miletus uttrykte ikke utdatert og primitiv, men nye, ekstraordinære syn på grunnlag av hvilken senere en vitenskapelig tilnærming til studiet av naturfenomener oppsto. Derfor anerkjente Aristoteles Thales som grunnleggeren av naturfilosofien.

Grunnleggende ideer

Problemet med materiens materie og dets forvandling til millioner av ting, som universet ble opprettet av, oppmuntret alle tilhengerne av den naturlige tilnærmingen. Sistnevnte inkluderte Thales of Miletus. Filosofi, som kortfattet reduserer til grunnprinsippet "alt er vann", forklarer hvordan alt er født fra væsken og deretter tilbake til sin opprinnelige sammensetning og tilstand. Videre hevdet Thales at vann har potensial til å forandre millioner av gjenstander som utgjør universet, inkludert botaniske, fysiologiske, meteorologiske og geologiske aspekter. Enhver syklisk prosess er basert på væskekonverteringer.

Bevisbase

Lang før fremveksten av Thales grunnleggende hypoteser begynte folk å praktisere primitiv metallurgi, så filosofen visste helt godt at varmen kunne returnere metallet til en flytende tilstand. Vann initierer rasjonelle forandringer mye oftere enn andre elementer, og kan til enhver tid observeres i tre tilstander: væske, damp og is. Det grunnleggende bevis på at Thales, som vismannen og forfederen til den gamle filosofien, var å bekrefte sine synspunkter var at vannet, herdet, kan danne jorda. Miletos by stod i strøket, der over tid - bokstavelig talt fra elva vannet - øya økte. Nå er ruinene til en gang velstående by ti kilometer fra kysten, og denne øya har lenge vært en del av den fruktbare sletten. På bredden av Tigris, Eufrat og selvfølgelig Nilen, kunne man observere et lignende bilde: vannet vasket gradvis jorden, og kontemplatørene trodde at jorden kommer fra væsken. Thales, hvis filosofi var basert på naturlige prosesser, var overbevist om et enkelt prinsipp: vann er i stand til å skape og nærme hele kosmos.

Overbevisende hypotesen

Det er ikke kjent hvordan tenneren selv forklarte sin ide om vannets allmakt, da hans skriftlige verk ikke ble bevart, og det meste av bevisbasen ble senere levert av Aristoteles. Det antas at den viktigste overtalelsesformen var det faktum at Thales, hvis filosofi på den tiden syntes å være et reelt gjennombrudd i kunnskap, var den første som nektet å involvere de olympiske gudene i opprettelsen av verden.

fornektelse

Først i 1769 ble troen på at vann produserer jord spredt av eksperimentanten Antoine Lavoisier. I det nittende århundre ble ideen om spontan generasjon av saken avvist av Louis Pasteur.