Spaso-Preobrazhensky Monastery Ust-Medveditsk historie og severdigheter

I byen Serafimovich Volgograd-regionen er et kloster, som var i de første årene, det åndelige sentrum av Don kosakkene. I løpet av sin lange historie har det gått gjennom en masse problemer, men takket være beskyttelse av Gud og dypt religiøse innbyggere i provinsen hver gang fant styrke for gjenfødelse. I dag er han fullt gjenvunnet sin storhet, tråkke over mange tiår med ateistisk obskurantisme.

Klosteret på bredden av Don

Ust-Medveditsk Spaso-Preobrazhensky klosteret var opprinnelig mannlige. Dens fundament er relatert til 1638. Et sted for fremtiden klosteret ble valgt nær lav Don, som grenser til bredden av steppe området. Se fremover, bør det bemerkes at en slik ordning av klosteret dukket nervøs med alvorlige problemer. Noen steder elveleiet smalner, og våren is stenger ofte sin gang, noe som fører til søl, dødelige til alle som valgte sine bredder for sin bolig.

Hoved befolkning på kantene av kosakkene ble dannet fra bosatte seg her på begynnelsen av XV og XVI århundrer, rømte bønder som flyktet fra undertrykkelse av livegenskapet som rådet i de sentrale delene av Russland. De har okkupert store områder som strekker seg langs bredden av elvene Yaik, Ural, Volga og den nedre Don. I 1570, Ivan Grozny ga dem offisiell status, betro vern av landgrensene fra sine aggressive naboer.

Ust-Medveditsk Transfiguration Monastery, som ble grunnlagt på anmodning fra kosakkene, rettet i 1636 Tsar Mikhail Fedorovich, var ment for sine kolleger som kom til å hvile på gamle alder eller på grunn av skader. Få riktig tillatelse, har hæren District avsatt til bygging av klosteret betydelig tomten ligger på venstre bredd av Don, nær munningen av Bear River, hvis navn har gått ned i navnet av klosteret.

Kloster-festning

Tiden da Frelseren Transfigurasjon Ust-Medveditsk Klosteret ble grunnlagt, var veldig rastløs og Cossack landsbyer var ofte gjenstand for raid av tatarene. Som et resultat, en av dem nylig reist celle broderlig brent i en brann, og i 1652 ble det besluttet å overføre klosteret på høyre bredd av Don, er vanskelig for nomadene, og derfor tryggere. For dette formålet, velger vi en romslig og flatt område avgrenset av høy bratt bank.

Om tidspunktet for starten på byggingen av det nye klosteret forble svært motstridende informasjon. Samtidig er det vel etablert at det skjedde på ordre fra Patriarch Nikon, utgivelse for utførelsen av arbeidet mye penger, og at det i 1565 på den høye bredden av Don har tre Transfiguration kirke ble bygget.

Bevarte historiske dokumenter som ble bygget på et nytt område Ust-Medveditsk Transfiguration Monastery ble bygget i henhold til reglene i festningsverk. Av nomader fra alle kanter er det beskyttet med sterk skrøpelige voll og grøft gravd foran ham. Inne ble plassert i tillegg til kirke og prestegård celler, matsalen og tolv toeggede celler. Alt i alt den tiden, munkene i klosteret var fjorten.

Dannelse av klosteret og styrking av sin økonomi

Spaso-Preobrazhensky Ust-Medveditsk Monastery, hvis historie er uløselig knyttet til Donkosakker, siden oppstarten hadde vært under omsorg av hæren District, hvilken kommando gjøre vårt ytterste for å sikre at den flykter der veteraner fra tidligere kamper på ingen måte nødvendig. Samtidig i krigsårene klosteret hadde en rent praktisk verdi - på sitt territorium beskyttet av skanser ble arrangert et sykehus for de sårede. Men det viktigste var at langt begynnelsen av det russiske klosteret fungerte som et bolverk for ortodoksi og var dens åndelige sentrum.

På slutten av XVII århundre og første halvdel av XVIII århundre Spaso-Preobrazhensky Monastery Ust-Medveditsk omfattende styrke sin økonomiske stilling. Betydelig økt størrelsen på land beholdningen eies av ham. Fra dokumentene i 1705 er det kjent at eiendommen av klosteret var det mer enn sekstifem og et halvt tusen dekar jord. I tillegg til dyrkbar jord, de var skog og fiske.

Siden materielt klosteret liv har fått en stabil og bærekraftig, at hans bror ble etterfylles ikke bare av sykepleie kosakker, men også alle de som ønsket å ta sløret. Følgelig har antall innbyggere i denne perioden økt betydelig.

Når i 1707 et opprør brøt ut under ledelse av Ataman Bulavin forårsaket av politikken til Peter I, med sikte på å begrense rettighetene til Donkosakker, veggene i klosteret funnet ly foreldreløse kosakker drept i sammenstøt med regjeringsstyrker. Mange av dem, etter å ha nådd riktig alder, og tok kloster løfter.

Problemet, nagryanuvshaya på påskeaften

Ved midten av trekirken XVIII århundre, en av de første kloster bygninger, dårlig forfalt, og klart det var et spørsmål om bygging av en ny steinkirke. Men disse gode intensjoner var ikke å bli oppfylt i lys av katastrofen, årsaken som var tilholdsstedet rammet katastrofen.

Som nevnt ovenfor, break Spring ofte låst smale deler av Don elveleiet, slik det søl oppstår, forårsaker en rekke problemer til lokale innbyggere. De mest alvorlige konsekvensene av dette naturfenomenet var i 1752. Fløt når to elver - Don og bjørnen. Smeltevannet i en slik grad at substitusjon av en høy og bratt bank, som var den Spaso-Preobrazhensky Monastery Ust-Medveditsk at bakken ble ustabil og på mange steder er dannet ras.

forsterket med hver dag. På veggene i bygningene dukket opp og raskt økt sprekken, og de sakte begynte å synke ned i bakken, plutselig flyttet til siden av elven og ta lignelse løs og ustabil masse. Den fulle tragedien fant sted på påskeaften, når skråningen av åsen som klosteret var, med alle bygningene reist på det rikke og krasjet inn i en overfylte Don.

Som siste hendelser har forberedt klosterets munker til en slik utvikling, ble ingen av dem skadet. Dessuten, alle de mest verdifulle ikoner inkludert de gamle brev, bøker og kirke saker kunne avansere til å flytte til et trygt sted. Men i den kalde april natt på vannet feide logger alt som har blitt bygget over mange år med hardt arbeid i flere generasjoner, og det var grunnlaget for livet i klosteret.

Byggingen av det nye stedet

Selvfølgelig, for å gjenopprette klosteret på samme sted ikke fornuftig, siden en slik katastrofe kan skje igjen. Derfor, for kloster ble valgt som den nye området, adskilt fra den førstnevnte til en halv mil oppstrøms. Der, på bakken, utenfor rekkevidde av kildevann, i 1754 og ble lagt Spaso-Preobrazhensky Ust-Medveditsk klosteret har blitt bevart til våre dager.

I løpet av de neste årene i sitt territorium bygget en steinkirke, innviet til ære for Transfiguration av Herren, og abbeden, broderlig celler og en rekke uthus. Inoki er stadig bønn til Herren om tilgivelse for synder, som han ga dem å overleve så tung en ulykke.

Omdannelse til en kvinnelig kloster

En ny side i livet til klosteret åpnet et tiår senere når rekkefølgen av hellige synode, ble han forvandlet til et kvinnekloster. Denne hendelsen skjedde i juni 1785. Det antas at Synodal bedt tjenestemenn til beslutningen forespørsel kommuniseres til St. Petersburg tropp sersjant A. I. Ilovayskim som hadde mye kommunikasjon der.

Så det var eller ikke - er ikke kjent for sikkert, men bare i cellene snart igjen de tidligere innbyggere, ligger førti jomfruer i landsbyen ligger i nærheten Sirotinskaya som dannet det en kvinnelig ortodokse samfunnet. Alle av dem ønsket å gi opp den livsstilen som passer deres sex, og for all verden å stenge innenfor murene til klosteret. Deres første Abbedissen var søster av tropp sersjant Maria Karpova og skriftefar - septuagenarian far diakon Basil (Mikhailov).

Den midlertidige avskaffelsen av klosteret

Men Kristus kom ikke klarer en god brud settle på et nytt sted som har hendt problemer, som ingen kunne forutse, og som viste seg å være ødeleggende for klosteret vårflommen av elva. Hun kom fra hovedstaden, der på den tiden reglene i keiserinne Katarina II, forlater minnet om hans regjeringstid tøff politikk mot kirken. Viljen til Empress under hennes regjeringstid i Russland var en periode med sekularisering (anfall) kirke lander til staten, samt nedleggelse av mange klostre.

I 1788 utstedte hun et dekret om avskaffelse av en rekke klostre i Voronezh bispedømmet, herunder sikre og Ust-Medveditsk Frelser-Transfiguration nonnekloster. Redde ham var umulig. Ligger på territoriet til klosteret kirken fikk status som en sognekirke, ble nonner avskaffet på alle fire sider, og eiendommen solgt. I samme hus, som pleide å være Abbot kvartalene, plassert seteleie institusjon.

År etter kloster restaurering

Ti år senere, da den russiske tronen besteg sønn av Katarina II, keiser Paul I, avlyste han ordren moren, og Serafimovich Ust-Medveditsk Spaso-Preobrazhensky Klosteret ble gjenopprettet. Det skulle gjøre det, som før, en mann, slik at den kan leve ut århundret kamp arrete kosakker, men da tanken nektet, og klosteret ble returnert til nonnene. Selv priorinnen bodde det samme - alle de samme Maria Karpov. Senere, for sitt arbeid, sette på arrangement av klosterlivet i klosteret, ble hun tildelt abbeden pinne, som er en svært hederlig award.

Etter hennes død, som fulgte i 1827, ble klosteret ledet av den nye priorinne - Augustus. Hennes Abbacy varte i åtte år, og det ble registrert svært viktig innovasjon. På hennes lokale kosakker fikk lov til å sende sine unge døtre til å vokse opp i et kloster. I løpet av de årene tilbrakte innenfor murene, jentene ikke bare lært kirken sang og Guds lov, men bor i noen celler av nonnene, mestret reglene for åndelig renhet og moral.

Retur deretter til livet i denne verden, de er en sann dyd prøver. Dette er en svært gunstig effekt på det åndelige klimaet i hele regionen og står i øynene til sine innbyggere egen fromhet kildekode - Spaso-Preobrazhensky Monastery Ust-Medveditsk. I Russland, denne praksisen av disse årene med utdannelse var fortsatt en nyhet. Hans jordiske reise august abbedisse ferdig i 1835, og etter hennes død bolig forstå uventet katastrofe.

Forbønn av erkebiskop Ignatius

Faktum er at i det året den hellige synode av revidert posisjon av klosteret, utga han i 1798, og i den nye utgaven er ikke logget poeng, og ga ham rett til å motta statlige ytelser. Det var en skikkelig slag for søstrene. Fra nå av, er de ikke bare fratatt muligheten til å engasjere seg i veldedighet (inkludert utdanning Cossack døtre), men også dømt til en sulten eksistens.

Reddet nonner ledet i disse årene bispedømmet erkebiskop Ignatius. Han personlig begjært arrest til hans majestet, og på grunn av bestillingen, ga keiseren Nikolai Pavlovich, nonner i klosteret, kom tilbake til sine rettigheter og kan ikke fortsette å frykte for fremtiden.

Abbedissen - pedagog Donetsk region

Siden midten av sekstitallet av XVIII århundre klosteret livet er markert under regimet til den mest berømte av hennes mor Superior - Arsen, som i 1864 ledet Ust-Medveditsk Transfiguration Monastery. Bilder av henne i disse årene er representert i artikkelen. Adelskvinne, datter av den berømte krigsherren av disse årene, General MV Sebryakova, det er en av de mest utdannede kvinner i sin tid, gjøre vårt ytterste for å spre kompetanse blant nonnene i klosteret, og mange av dem kan verken lese eller skrive, og viet mye tid bekymringer om å utdanne innbyggerne i hele regionen.

Arseniy skrifter av abbedissen i klosteret åpnet den første fireårig høyskole, med en innmelding av barn fra familier med svært ulike sosiale lag av samfunnet, inkludert aristokratiet og byråkrati. I det, bortsett fra Guds lov og den slaviske språk er også undervist i matematikk, russisk språk, geografi og historie. Det ble også åpnet et atelier, hvor hun ledet en klasse abbedisse, som hadde et naturlig talent i kunstfeltet. Klasser på skolen fortsatte til 1918.

Den andre lukking av kloster

Innen ti år etter Oktoberrevolusjonen søstrene fremdeles noe å prøve å redde dømt til snarlig nedleggelse av Frelseren Transfiguration Monastery Ust-Medveditsk. Beskrivelse av liv i disse årene kan bli funnet blant de minnene igjen av øyenvitne av hendelser - lokal lærer TV Polyakova. Hun snakker om hvordan nonner dannet en landbruks kommune og i stedet tok sine lokaler kjøpt et lite hus der de bodde sammen og ba til Gud.

Hun minnes hvordan mars 1927 utstedte et dekret om å stenge klosteret, og hvor mange av sine nonner ble arrestert og forsvant for alltid i fangenes biler, ta dem til leiren. De som klarte å unngå denne skjebnen, under krigen ble sendt til Rostov-regionen, hvor noen av dem så tilbake til sitt fedreland. Umiddelbart etter nedleggelsen av klosteret barnas koloni ble plassert innenfor murene, som deretter ble etterfulgt av en rekke forretnings virksomheter som ligger der.

I 1933 Ust-Medveditskaya landsbyen ble forvandlet til en by og omdøpt til ære for den berømte sovjetiske forfatteren Alexander Serafimovich, og bringer sitt territorium oppholdssted etter hans vekkelse som fulgte i årene perestrojka, ble omtalt som Ust-Medveditsk Transfiguration Monastery (g . Serafimovich).

Men før du kom inn i landet, tidspunktet for åndelig vekkelse, det var bestemt til å gå gjennom mange prøvelser og ulykker, hvorav de viktigste var en krig. Det falt seg slik at det tidligere tilholdsstedet var i den tykke av kampene, og som et resultat har blitt ødelagt nesten alle sine bygninger. Mirakuløst overlevde bare byggingen av templet i Kazan Guds Mor, kom ned til våre dager i svært dårlig forfatning.

Gjenopplivingen av klosteret

I 1991, da i kjølvannet av restrukturerings troende ble returnert til mye av det de har ulovlig tatt bort i løpet av de mange anti-religiøse kampanjer, begynner veien for sin vekkelse, og overnattet på det tidligere Cossack landsbyen, nå kjent som byen Serafimovich. Ust-Medveditsk Transfiguration Monastery var opprinnelig ment å gjøre en manns, og før starten av restaureringsarbeidet på sitt territorium avgjort fire munker og noen nybegynnere.

De ble dømt til å skje i klosteret et tiår siden i fremtiden hellige synode hadde bestemt seg for å gjenopprette den til status for klosteret. Men i løpet av denne tiden munkene klarte å møte de mest presserende gjøremål, back-breaking kvinnelige hender. Spesielt demontert de restene er det i de senere år, kraft, restaurert taket av kirken, arrangert kapellet og bygget en plass for felles celler.

I tillegg ble de pløyd leide bolig av ett hundre og nitti dekar jord. Alt dette i stor grad tilrettelagt livene til mange kvinners samfunn resettled i Ust-Medveditsk Transfiguration Monastery (by Serafimovich) i 2001 på den personlige orden Patriarch Alexy II til Ukraina. Førti-tre nonnene fortsatt restaurering av klosteret, startet av sine forgjengere.

Proceedings av det nye klosteret nonnene

Sisters, ledet av en nonne George (steinsopp), lansert en bred økonomisk aktivitet. I områder igjen fra den gang her lå pioner leiren, de ble skapt av en sy butikk, fiskebutikk og prosfornya. I tillegg, med hjelp av byens myndigheter klarte å sette i drift i bad og vaskerom anlegg og bygge et anlegg for produksjon av betongkonstruksjoner, hvor selvstendig næringsdrivende arbeidende mennesker i byen Serafimovich. Spaso-Preobrazhensky Ust-Medveditsk kloster på grunn av disse tiltak sikret en pålitelig materialbase.

Mye arbeid har blitt gjort for å gjenopprette søstrene og det ytre utseende av den en gang blomstrende kloster. senger ble brutt, senger og er utstyrt med hagestier. Den største oppmerksomhet er gitt til et objekt som i uminnelige tider berømte Spaso-Preobrazhensky Monastery Ust-Medveditsk. Attraksjoner inkludert i sin komplekse, og helligdommer av templene, i disse dager, så mange år siden, tiltrukket seg tusenvis av pilegrimer.

Helligdommer og landemerker kloster

Snakker om dem, bør du starte med de berømte grottene, gravde selv under regimet til Mother Superior Arseny. De er ordnet på en slik måte at alle kom ned til dem blir vitne til de siste dagene av Kristi jordiske tjeneste. Før ham synes han Way of the Cross, samt veien som gikk til Golgata, Guds Mor. Der, i hulen, kan du se en mirakuløs stein, som ba abbedissen Arseny. Under en av disse bønnene fant hun verdig å se Himmelens dronning. Det sies at steinen er fortsatt bevart fotavtrykk og hender fromme abbedisse.

Av stor interesse er klokketårnet, står på stedet hvor i XVIII århundre ble tempelet bygget, ble sprengt i 1934 på ordre fra myndighetene. Fra den forble bare buen, som er bevart til denne dag. I sin døråpning på ordre fra Mother Superior Georgia og bjeller ble installert. Det finnes også andre attraksjoner som er med rette stolte av ikke bare innbyggerne Serafimovicha, men hele Volgograd-regionen.

Ust-Medveditsk Transfiguration Monastery etter en lang periode med restaurering og anleggsarbeid åpnet dørene til sine to kirker: en - til ære for Kazan ikon av Guds Mor, innviet i 2012, og en annen - dedikert til Transfiguration. Taket er kronet med en kuppel trettitre.

Klosteret, som ble et pilegrimsmål

Ust-Medveditsk Transfiguration Monastery, som har en adresse - Volgograd-regionen, fjellene. Serafimovich str. Transfiguration, 7, i dag, som i tidligere år, tiltrakk seg et stort antall pilegrimer. De kommer hit for å betale hyllest til sine hellige steder, fremst som anses å være en mirakuløs stein, som gikk over samtalen. Til tross for at boligen ligger borte fra store byer og føderale ruter, er det alltid fullt av besøkende.

Nedenfor følger informasjon for de som ønsker å besøke Ust-Medveditsk Transfiguration Monastery. Hvordan komme i Serafimovich og se dette monumentet til liv gjenopplivet russiske ortodokse antikken, beskrevet i detalj i veiledningen i Volgograd-regionen. Kort fortalt, så vi kan fortelle at eierne av personlig transport tilrådelig å komme til ham i Rostov motorveien. Omgåelsen Kalach-on-Don, bør krysse Don, og før de nådde Surovikino, ta til høyre, i samsvar med et veiskilt som viser veien til Serafimovich.

Du kan også bruke tjenestene til de mange reisebyråene i Volgograd, organisere en tur til Spaso-Preobrazhensky Monastery Ust-Medveditsk. Interessante fakta og historisk informasjon om hans tidligere og nåværende liv av deltakerne vil bli informert om turer profesjonelle guider, historien som pent utfyller helhetsinntrykket av turen.