Solovetsky-klosteret. Historien om Solovki-klosteret

Dette er en av de mest fantastiske åndelige stedene i det russiske Nord. Solovets-øyene er fascinerende og tiltrekker seg ikke bare med deres skjønnhet og utbredelsen av expansene, men også med en originalhistorie.

De lokale veggene husker mye sorg, men ikke mindre glede. Etter å ha kommet hit, vil du dykke inn i et eventyr med mirakler og bli kjent med selve essensen av den russiske sjelen.

Ortodoksiens perle

Cellen, lagt av tre eremitter, ble omgjort til en verdensarv etter mange århundrer. Millioner pilegrimer kommer til å se det fantastiske landet hvert år. Dette tempelet under sin eksistens hadde tid til å besøke militærfestet, fengselet og leiren, hvor de satte eksperimenter på mennesker.

Imidlertid kunne ingenting bryte munkenes ånd. I dag, etter mange år, utføres restaureringsarbeid på klosteret, ulike varer er produsert for gudstjenester og pilegrimer, tjenestene holdes og lemens ord blir hørt.

Geografisk beliggenhet

Solovetsky kloster ligger på de fire øyene i skjærgården i Hviterhavet. Ulike bygninger, rom og skisser er på store og små strimler av land.

Den harde skjønnheten i landskapet setter automatisk personen til å tenke på åndelige ting. Ikke uten grunn, ifølge legenden, står alle bygningene i dette klosteret på steder der mirakler skjedde og åpenbaringer skjedde.

Så på den store Solovki-øya er det Voznesensky og Savvatievsky skete, så vel som Filippovskaya, Makarievskaya og Isaakovskaya ørkener.

På Bolshaya Muksalma er det Sergius Skete. Her ble et tempel reist i navnet St. Sergius av Radonezh. Det er også en klostergård og en bygning for arbeidere. Disse to øyene er forbundet med en dam som heter "Stone Bridge".
På Anzere er det Eleazarova ørken, Troitsky og Golgotha-Crucifix skete.
The Great Hare Island ga ly til St. Andrew's Desert.

De fleste av bygningene tilhører de 17-18 århundrene, men de ble reist under veiledning av munker i stedet for gamle forfalte bygninger.

Også til Transfiguration Solovki-klosteret, hvis det var basert på historiske dokumenter, tilhørte fjorten gårder. De var lokalisert hovedsakelig i det nordlige volostene av det russiske imperiet.

Forbindelse er en slags gren av klosteret. Et samfunn som har skilt seg fra monopolet og lever utenfor det kanoniske territoriet. Men de respekterer charteret til hovedklosteret.

Til dags dato opererer kun fire gårder i Moskva, Arkhangelsk, Kemi og Faustov (en landsby ikke langt fra Moskva).

Det er viktig for pilegrimer å vite at tillatelse kreves for en tur til Solovetsky-klosteret. Hvordan komme seg til det? Dokumentasjon og andre bekymringer blir vanligvis overtatt av byråene. Derfor er det to muligheter: å betale en erfaren turoperatør, slik at alt arbeidet blir gjort for deg, eller gå, prøver å oppnå alt selv. Den første måten er dyrere og raskere, den andre er billigere og lengre.

Historien om Solovki-klosteret

Spaso-Preobrazhensky-klosteret i Solovetsky går tilbake til det 15. århundre. Det var i 1429 at tre munker la ned og bygde den første cellen. Etter en stund reiste en av dem reverend Savvaty, og de andre to - Herman og Zosima - tilbake til den store Solovetsky-øya.

Kort tid etter hadde de en visjon om en storslått kirke på østsiden av øya. En treskirke ble bygget, og i sekstitallet av det samme århundre ble Zosima tildelt et diplom fra nybegynnernes erkebiskop Iona. Ifølge dokumentet ble nå øyene, nærliggende landområder og fremtidige klostre gitt til klostrets tidløse besittelse.

I de følgende årene reverend Zosima og Herman reposed fredelig. Munkene i Solovetsky-klosteret overførte relikvier til en spesialbygd bolig, samt resterne av munken Savvaty, som reposed i 1435 i landsbyen Soroka, nær kysten.

På slutten av det femtende århundre, gaver fra kreftene som nå begynner å strømme opp og øynene til biografene vender seg. Dermed ble den muntlige legenden om Monk Herman grunnlaget for Dositheus 'opptegnelser om klostrets grunnlag. På grunnlag av dette dokumentet, i 1503, ble begynnelsen av samlingen av Solovetsky-prestenes liv lagt.
I 1478 ble klosteret gitt et "trofé tysk casting bell", som er langt en av de eldste kjente militære trofeer i Russland.

Og i 1479 godkjenner tsar John Vasilyevich Grozny personlig autentisiteten av charteret for besittelse og forsikrer henne om tidløshet av hennes drikkepenger.

Hva var under de russiske tsarene

En slik konstruksjon i Hvitehavet ble et trumfkort i hendene på Moskva-herskerne. For det første, med Solovetsky- klosteret , med hjelp av de medarbeidere, monker det økonomiske livet i regionen. Utviklingen av Pomorze uten hjelp fra klosteret ville ikke være så rask og av høy kvalitet.

Når det gjelder dette, finner klosteret all slags hjelp. Hans høyeste status kan ses fra kartene på den tiden. Ikke alle var preget av ganske store byer, men Solovetsky-klosteret på kartet ble alltid skildret.

Også grunnleggerne av klosteret i Moskva-katedralen ble anerkjent som hellige, og kongedomstolen økte gavegaven. Alt dette hadde motsatt side, dessverre.
Siden 1500-tallet har oppgaven til innbyggerne i disse landene vært en skremmende oppgave. I tillegg til tilfellene knyttet til det vanlige arbeidet på klosteret måtte jeg håndtere festningen av festningen. Midt på dette århundret er datoen for de første steinstrukturer. All konstruksjon ble ledet av hegumen Philip, det er hans ørkener som ligger på den store Solovetsky-øya.

I 1560-1570 ble klosteret proklamert "den store statlige festningen", her sendes den eldre Tryphon (i verden Kologriv), en av de mest begavede arkitekter og militære ingeniører av tiden. Det var han som ledet opprettelsen av de fleste bygninger og festninger på øya, som dateres tilbake til det sekstende århundre.

Som den nordlige utkanten av ortodoksi og grenseområdet med europeiske stater ble solovetsky-øyene ofte beleiret av fiendens flåte. I begynnelsen nærmet de britiske skipene, noen få år senere forsøkte den svenske armada å bringe lykke. Alle ble kastet.

I tillegg forsøkte de verdslige myndighetene å bruke klostrets sterke vegger til det fulle. Derfor, fra slutten av sekstende århundre, begynner uvelkomne figurer å bli sendt her. På denne måten tar øyene delvis på seg fengselsfunksjonene.

Metokion av Solovetsky-klosteret var vert for mer enn tusen væpnede bueskyttere. Slike krefter trengte vedlikehold, så kongedekretet fra klosteret ble fjernet arbeidstjeneste og obrokki. Alle accentueres bare på maksimal autonomt arbeid. Det vil si, denne festningen skulle fungere lenge i belejringsregimet, til hjelp kommer. En hjelp gå langt!

Kongene forventer imidlertid ikke å skape et problem for seg selv. Det hele startet med kirke reformer og splittelse. De fleste munker nektet å akseptere de nye reglene, og gjorde Solovki-klosteret til et høydepunkt i den gamle troen. Senere ble resten av de brutte landskampene Stenka Razin blitt med i sine ranger.

Ved den tsaristiske troppens store innsats i januar 1676 ble fangen likevel tatt. Alle skyldige i oppstandelsens ledelse ble henrettet, lagerhusene ble plundret, og statusen ble tatt bort. Fra den tiden - om tjue til tretti år - falt klosteret i skam.

Tilbake til den tidligere stillingen begynte bare under regjering av Peter den Store. I samme periode ble oppstillingen av Golgotha-Crucifix skete inkludert.

Synodal periode

Imidlertid mottok den tidligere storheten og militære makt Solovetsky-klosteret aldri. Under reformen av 1764 ble de fleste land, landsbyer og eiendeler konfiskert. I tillegg ble befolkningen i øygruppen strengt regulert. Den kongelige makten ønsket ikke lenger å møte en vanskelig å komme seg til, hvor de skandale munkene ville bosette seg.

I 1765 ble han en stauropegisk og passert under synodets autoritet, men abbotene var fortsatt arkimandritter.

I 1814 ble klosteret til Solovetsky-klosteret befriet fra redskaper, den garnisonske kvantitative sammensetning ble kuttet, og klosteret selv ble fjernet fra listen over aktive festninger.

Ikke desto mindre motstod veggene som ble bygget i den nye tiden med den anglo-franske beleiringen under Krim-krigen. Dette var det siste angrepet av ytre fiender på klostrets vegger.

Etter midten av det nittende århundre begynte klosteret å bli den viktigste turistattraksjonen i regionen for pilegrimer. Tsaren selv kommer her personlig med sin retinue, kunstnere og diplomater. Den Hellige Treenighetskatedral blir bygget.
I 1886 forlot den siste soldaten fra garnisonen terskelen til klosteret. Fra denne tiden på statusen til en festning kunne ikke være et spørsmål. Klosteret ble i full forstand det åndelige sentrum av det russiske Nord.

Det tjuende århundre for Solovki begynte veldig vellykket. I deres besittelse var det mer enn ti templer, tretti kapeller, to skoler, et kor i Solovetsky-klosteret, en botanisk hage. I tillegg var det seks fabrikker, en fabrikk, mer enn femten forskjellige håndverksverksteder for boligen.

På sitt territorium arbeidet mer enn tusen arbeidere og flere hundre ansatte håndverkere. For et år var klosteret vert for mer enn femten tusen troende, og kvinner ble ikke tillatt innenfor. De bodde i en forstad. I tillegg var klosteret i besittelse av 4 dampskip.

År med sovjetisk kraft

Som alle foreshadowed bare et glad og lykkelig liv for munkene. Penger - teller ikke, skuffene brister med mat og varer. Sated, komfortable, bekymringsløse.

Men slutten av et slikt paradisisk liv ble lagt av oktoberrevolusjonen fra 1917. Den kommende kraften erklærte åpenbart krig mot kirken og dens ministre. I 1920 avskaffet Røde Hærskommisjonen, ledet av Kedrov, Solovetsky-klosteret, men proklamerte en statsgård og en leir for tvangsarbeid i Solovki.

Siden 1923 i mange bygninger begynte ELEPHANT - "Solovetsky Special Purpose Camp" å fungere. Alle politisk utilfreds folk ble låst her. Kvadratmeteret av disse fengselsbiskopene var mer enn i hele Russland som helhet.

Fangelseskrekkene ble supplert med hyppige henrettelser og mord. Mobbing og plage stoppet ikke dag eller natt. Og leirhospitalet i Golgotha-Korsfestet skete, korresponderte fullt med navnet.

Først ble guddommelige tjenester tillatt i en kirke for de gjenværende følgesvennene som var for seg selv, som jobbet på statsgården, men i 1932 ble den siste munken utvist til et stort land.

I midten av trettiårene falt et utænkelig antall mennesker her, hvorav de fleste var uskyldige.

Fra 1937 til 1939 var det STON - et spesielt fengsel, fullt ut begrunnet sitt navn. Og i årene med den store patriotiske krigen var det opplæringskorps av den sovjetiske marinen.

utvinning

Arbeidet med restaurering av klosterkomplekset begynte i sekstitallet av det tjuende århundre. I 1974 ble historiske og naturreservater grunnlagt her.

Et veldig interessant og uvanlig syn vokste på øya Anzer. Som et guddommelig forsyn på et sted der myndighetene ble forbudt å sette kryss, vises et slikt mirakel. Se nøye på bildet, Solovetsky kloster er den eneste som kan skryte av et slikt bjørktrær.

Med Sovjetunionens sammenbrudd gjenoppliver klostrets monastiske befolkning også. 25. oktober 1990 ble restaureringen av Zosimo-Savvatievsky Solovetsky Stauropegic Kloster offisielt proklamert. Ved de første monastiske løftene ble navnene gitt i henhold til partiet. Nå har det blitt en uforgjengelig tradisjon.

I 1992 ble det historiske og arkitektoniske monumentet inkludert i UNESCOs verdensarv.

Rekonstruksjonsarbeidet fortsetter, og minnekors er oppført på steder av de største tragediene. Mange martyrer av den tidlige Sovjetunionens tid var kanonisert.

I 2001 helliget patriarken til hele Russland Alexy II personlig Solovetsky-klosteret.
Hvordan komme seg til det, nå bekymrer mange pilegrimer, for et gjennomvåt og så ledd sted har utrolig energi.

For din informasjon: Du kan komme til øyene enten med vann eller i luften. Det er to hovedruter brukt av beboere, pilegrimer, turister - gjennom Arkhangelsk og via Kem (sistnevnte bare i navigasjonsperioden).

Grunnlaget for metokion i Moskva

Det andre navnet på dette klosteret er Kirken av det store martyret George, den viktorianske i Endov. Det ligger bak Moskva-elven. Dette området heter Lower Gardeners.
Den første kirken ble laget av tre her i dagene til John Vasilyevich Grozny. Men på forespørsel fra erkebiskop Elasson, som kom sammen med ambassaden til retten i 1588, ble en stenkirke reist på stedet.

I begynnelsen av det syttende århundre, som i mange kirker, ble et fengsel for "troublemakers" skapt i denne kirken.

Templet vokste med tiden. For et århundre, fra midten av 1700-tallet ble det bygget to sidekapeller her - i navnet på Virgin og Nicholas Wonderworkeren.

Men med tanke på gjennomgangen av kanalen til underjordisk vann under klokketårnet, kollapset det i slutten av det attende århundre, og falt til refektoren. Omkring et halvt århundre disponerte munkene med disse to strukturer, til en av sognebarnene satt ut for å sette opp klokketårnet.

Det ble reist på et fast sted, så metokionen til Solovetsky-klosteret i Moskva var litt lenger fra tårnet.

Verandaen, som i dag opererer i klosteret, ble bygget i 1836.
I 1908 opplevde kirken igjen en katastrofe. På grunn av flodenes flom ble grunnlaget oversvømmet, sprekker dannet på veggene.

Maleriene, som begynte å smuldre, ble restaurert bare to år senere.
I tillegg ble tempelet administrert sykehus, skole og almshouse for det tidligere militæret.
Kirken drives til 1935, og i Sovjetunionens år er det en kunstavdeling.

Virkelighetene av våre dager

Solovetsky-klosteret i Moskva i dag ble gjenopplivet innenfor rammen av klostrets største kloster på Det hvite hav. Gjenopprettingen fant sted i 1992.

Hovedsakelig er hans aktiviteter knyttet til støtte og vedlikehold av klosteret på øyene. På begynnelsen av 1990-tallet var det forberedelser for departementet i forbindelse med overføringen av de hellige til Solovki. Deretter ble rommene restaurert og satt i rekkefølge.

I ti år etter åpningen ble alle lokaler innviet, et Poklonnaya-kors, ti meter høyt, ble reist.

I 2003 fant en stor feiring av 350 års jubileum for grunnleggelsen av Kirkens fødsel av de allerhellige Theotokos sted, som ga grunnlaget for den etterfølgende utviklingen av kirken.

Og i påsken 2006 ble en ny ikonostase i fem tier presentert for offentlig visning.

Hovedhelgen er ikonet til Solovetsky-mirakelarbeidere med relikvier. Hver tilbedelse er kronet ved en appell til dem, og sognebarnene er knyttet til bildet.
Det er også et trykkeri som produserer "Solovetsky Herald", postkort og andre festlige trykte produkter til jul og andre viktige kirkesemester. Kalendere som inneholder bilder av Solovetsky kloster produserer veldig vakker og original.

Livet i sognet

Grunnlaget for virksomheten i Moskva klosteret utdanning og opplæring av unge sognebarn. På området er det en søndagsskolen, hvor barn lærer sammen fra 6 til 13 år. Kalender Studieplanen er utarbeidet i samsvar med kanonene av Christian og begrenset til alle religiøse helligdager.
Foreldrene selv ordne et måltid for elevene.

Fungerer også fotokruzhok, det samarbeider med Moskva filmskole.
I tillegg, i 2011, arrangert fotturer og bussturer i Moskva severdigheter. En av utflukter, for eksempel - Ivan den grusomme, og St Philip.

Avganger skje i nabogårdsplassen, i Faustovo og i Kolomenskoje. Alle turene er utelukkende knyttet til historie og funksjon av klosteret. Også noen få måneder, tilhengere bære pilegrimer til Solovetskijøyene.

Hensikten med disse turene har ikke bare utdanning, men også åndelig. Etter turen, alle kan bo og be statsråden alle spørsmålene. Han vil svare på dem, eller, eller invitere til hendelsen.

Tilbedelse er holdt daglig og liturgi - flere ganger i uken. Og i fastetiden, på torsdager, er det ekstreme salvelse.