Iran: religion og religiøse minoriteter

Iran har gitt verden mange arkeologiske monumenter og dens kulturelle arv er fortsatt blir nøye studert av forskere fra hele verden. Landet har klart å ikke bare opprettholde, men også for å øke sin rikdom, som en stat med et klart skille mellom religion og kjønn.

Iran: kort om de viktigste

Iran kan kalles en tilstand hvor det er vanskelig å være annerledes. Mesteparten av befolkningen er perserne, og de har en direkte innvirkning på den interne politikken i landet. Til tross for det faktum at i mange områder er det vanskelig å finne et slikt avansert land som Iran, spiller religion en svært viktig rolle. Fra religiøse forbud og reguleringer blir frastøtt i hverdagen absolutt alle innbyggerne i staten, som starter fra toppen av landet og slutter med de enkle håndverkere.

Det offisielle språket i Iran er persisk, talt av det store flertallet av befolkningen. Det blir undervist i skoler og høyere utdanningsinstitusjoner i Teheran. Kvinner i landet er ikke nødvendigvis å lære, er dette på grunn av religiøse tradisjoner som er klart foreskrevet kjønn ulikhet. Kvinner er også lov til å holde viktige offentlige stillinger og bli prester. I den andre kvinners rettigheter ikke blir krenket også. Mange vestlige analytikere engang kjenner den moderne staten Iran, langt fra den middelalderske muslimske fordommer og doktriner.

Religion of Ancient Iran

Befolkningen i Ancient Iran var representert ved spredt nomadiske stammer, slik religionen av de første sivilisasjonene i Iran er motstridende og har forskjellige røtter. De sterkeste stammene av det iranske platået var arier, som var i stand til å spre sin tro blant de andre stammene som lever på dette territoriet.

I tempelet av ariske guder, kan man telle mer enn tusen forskjellige ånder og guder. Alle av dem er delt inn i to kategorier:

• guder bestille;
• gudene i naturen.

Hver guddom hadde sine prester og spesielle service ritualer. Gradvis, disse ritualene ble mer sofistikert, og stillesittende liv ført til endringer i religion gamle iranerne. Ved det andre årtusen f.Kr., fremhevet de visdommens gud, som tilhørte den letteste av alle guder av Pantheon. Forskere tror at det var prototypen på tilbedelse av ild, som ofret i form av dyr og av naturens gaver. Under brannen offer arierne tok berusende drikke. Det er kjent som haoma, og ble brukt allerede atskilt fra de religiøse seremonier i tusenvis av år.

Ved slutten av det syvende århundre f.Kr. på territoriet til Ancient Iran dannet en ny religiøs bevegelse Zoroastrianismen, som spredte seg raskt blant befolkningen og var den mest innflytelsesrike i landet.

Zoroastrianismen - fremveksten av en ny religiøs kult

Om opprinnelsen til Zoroastrianismen på det iranske platået mange legender, men faktum er at grunnleggeren av kulten var en virkelig historisk person. Historikere var i stand til å finne bevis for at Zarathustra var en innflytelsesrik prest arierne. Gjennom hele sitt liv han forkynte god og i en alder av førtito år, fikk en åpenbaring som var grunnlaget for fremveksten av en ny religion. Presten begynte å aktivt bringe troens lys i massene, reiser over hele landet, og etter en tid forkynnelsen av Zoroaster ble samlet i en hellig bok - Avesta. han ble utrustet med uvanlige evner, og gjennom århundrene har blitt en mytisk person, eksistensen av som spurte nesten alle vestlige forskere.

Fundamentals of Zoroastrianisme

I mange år har Iran vunnet zoroastrisme. Religion raskende oppå de gamle ritualer arierne, kan vi si at Zoroaster sluttet alle kjente kulter i ett. Det viktigste guddom i Zoroastrianismen anses Ormuzd, han representerer alt det lyse og gode. Han må hele tiden kjempe sin mørke bror Angra Manyu, som er villig til å ødelegge menneskeheten, om han kunne få tak i det.

Ifølge det grunnleggende zoroastrismen, hver guddom av landet på tre tusen år, tre tusen år, de kjemper seg imellom. Hver gang en slik kamp er ledsaget av ulykker og naturkatastrofer. Men forandring er uunngåelig, og herskerne av menneskeheten er å være forberedt på dette.

Avesta: den hellige boken av de gamle iranerne

Alle regler og grunnleggende av zoroastrismen opprinnelig gått fra munn til munn, men til slutt fant de deres uttrykk i Avesta. Den består av tre deler. De første innsamlede salmer guddommer, bønn Ormudze den andre og den tredje viser alle seremonier og hovedprinsippene for en religiøs sekt.

Zoroastrianismen: riter og departement

Den viktigste egenskapen av tjenesten til dyrkingen av Zoroastrianismen var brannen. Han har alltid holdt tempelprestene og var den første til å vitne ritual for initiering av unge ariere. For ti år, hver gutt fikk initiering guddom, det er alltid utføres av ild, som er like før seremonien måtte bli "matet" fem ganger om dagen. Hver gang omslutter drivstoff, hadde presten leste bønnen.

Spesielle seremonier holde alle hendelsene i samfunnslivet, ble de mest kompliserte manipulasjoner utført ved begravelsen av likene av de døde iranere.

Erobringen av Iran av arabere: endring av religion

I det syvende århundre de arabiske erobrerne trengt inn Iran. Religionen av araberne, Islam, har vært aktivt fortrenge vanlig zoroastrisme. Flere århundrer var det nesten umerkelig, alle religiøse grupper coexisted fredelig i landet. Men etter det tiende århundre, er situasjonen endret seg dramatisk, Islam ble allment implantert. De som er uenige med den nye religiøse regimet forfulgt. I mange deler av det iranske zoroastere var å drepe, og gjorde det med stor strenghet. I løpet av denne perioden, en stor del av tilhengerne av den gamle troen flyttet til India, hvor han ble kjent som zoroastrisme Parseeism og er fortsatt ganske innflytelsesrik religiøs bevegelse i landet.

Islam: Iran bli en statsreligion

Historikere tviler ikke, hva var statsreligion i Iran etter utvisningen av Zoroastrians - Islam i flere tiår godt tatt sin plass i sinn og hjerter av iranere. Fra det tiende århundre, det bare styrket sin posisjon og aktivt påvirket det sosiale livet i landet.

Fra det sekstende århundre, har den iranske nasjonen bli en deltaker i kampen om de to trendene i islam - sunni og shia. Oftest disse motstridende sider sammenstøt i væpnede kamper som delt landet inn i to leire. Alt dette har en negativ innvirkning på Iran. Religion har blitt et definerende og utenrikspolitikk som nesten har eliminert muligheten for forståelig dialog mellom Iran og den vestlige verden.

I begynnelsen av det tjuende århundre iranske filosofer har forsøkt å gjenopplive landets tradisjon for zoroastrisme, men på åttitallet av forrige århundre, den islamske revolusjonen satte en stopper for noen friheter i tilbedelse, og til slutt sette makt sjia muslimer.

Hvilken religion i Iran er den mest innflytelsesrike i dag?

Det er verdt å merke seg at til tross for stivhet iranske herskere i landet fra tid til annen var det ulike religiøse strømninger. De har ikke fått massefordeling, men en av grenene av islam klarte likevel å få et fotfeste i landet. Dette kurset er Baha'i troen, som ofte kalles enhet religion. I øyeblikket er dette religiøs minoritet har flest tilhengere i Iran.

Likevel er Irans statsreligion en, fordi mer enn nitti prosent av befolkningen er sjiamuslimer. De holder offentlig kontor og blitt den mest innflytelsesrike geistlige. Åtte prosent av befolkningen identifiserer seg som sunnimuslimer, og bare de resterende to prosent av iranerne bekjenner Bahai tro, kristendom og jødedom.

Mange vestlige politikere tvetydig uttrykk om Iran og sin regjeringsform. De mener at religiøs gruppe med strenge prinsippene for hvordan en Shia, begrenser utviklingen av staten betydelig. Men ingen kan egentlig forutsi hvordan det vil bygge livene til vanlige iranere, om religion spiller en mindre rolle i innenriks- og utenrikspolitikk av landet.