Hva islam sier om drømmer: islamsk drømmetydning

De fleste mennesker, ser en uvanlig og merkelig drøm, prøver å forstå hva han sier, portends det. Og tilhengere av den islamske religion er ikke et unntak.

I dag har det blitt praktisk og rimelig å løse drømmen om drømmen bøker, som det kan finnes et stort utvalg av russisk, engelsk, kinesisk, sigøyner ... Det finnes en rekke opphavsrett downers, er det islamske drømmetydning. Tolkningen av drømmer om noen av dem kan være nyttig, men ikke helt sant, fordi drømmen er fortsatt veldig individuelt.

Som er generelt akseptert i islam refererer til drømmer? Du finner svaret i de hellige bøker og uttalelser. Det er det som om drømmene fortalte Profeten (fred være med ham): Drømmer passere profeti og åpenbaring. Sannferdig folk ser sanne drømmer, og løgnere - falske. Gode drømmer kommer fra Allah, dårlig - fra Satan. Sanne drømmer er drømmer nærmere daggry, og tom i begynnelsen av kvelden, da Satans makt er sterk. Hvis drømmen er god og som deg, jeg trenger ham til å juble og takke Gud for det, kan du fortelle det til noen du stoler på. Hvis sove dårlig og du ikke liker det fra Satan, og det er nødvendig å søke Allahs tilflukt, og drømme om ikke å fortelle noen. I tillegg, når en dårlig drøm, må du spytte tre ganger til venstre og tre snu. Alle som vil, han hadde en sann drøm er å leve et rettferdig liv rundt, strengt følge sharialover, prøver å være sannferdig, er det halal og gå til sengs etter rituell renselse ansiktet mot Kaba. Sovner, tenker Allah. Deretter er det håp om å se en ekte, profetisk drøm. Symbolikken av drømmer god islamsk drømmetydning forklarer. Drømmer kan bli behandlet i henhold til Koranen eller Sunnah metaforer eller navn med humane konsepter. For eksempel, tauet av Koranen - det er en kontrakt sendebud sa, "for Allahs tau holder fast alle sammen og ikke bli delt." Eksempel navn tolkninger: drømme om en mann ved navn Rasheed - representerer visdom.

Det er en gammel islamsk drømmetydning Ibn Sirin, la oss snakke mer om det. "Store drømmer Tafsir Ibn Sirin" - arbeid, skrevet av en fremtredende arabisk lærd og en profesjonell drømmetyder Imam Muhammad Ibn Sirin Al-Basri, som bodde sammen med 655g po733g. Dette er den mest fremtredende islamske drømmetydning (selv om forfatterskapet er noen ganger uttrykt tvil). Men her er opplysningene i det er mer nyttig å historikere som levende og presist beskriver den tiden da dette arbeidet ble komponert. Han rikt på historier og konkrete eksempler, åpner leseren holdningen til fromme muslimer på den tiden. Her er titlene på noen deler av boken: "The tolkning av drømmer Shaitan og gin", "Drømmer om oppstandelsen fra de døde, beregninger, ruller, Libra, Sirat", "value igjen når drømmen om helvete, ja skal vokte oss Allah fra det", "On drømmer hvor han så engler skal være på dem fred "eller mer dagligdagse" Om høres i stemmene og skrikene fra dyrenes søvn, 'On drømmer om menneskelig sykdom' ...

Her er en annen interessant stykke arbeid, "Al-Hasan Al-Basri hadde en drøm i en drøm at han sto på en haug av gjødsel og spiller lutt, ser i retning av Kaba, den iført hettegenser laget av ull med et spor for beltet, skjerf fargen på honning, og fot - sjakler. Ibn Sirin ble spurt om betydningen av denne drømmen, og han forklarte ham slik: Ull hettegenser sier at dette gudfryktig mann, og en dyp rift i den sier om sin religiøsitet og dyp tro på Gud. Honning fargen på lommetørkle er hans kjærlighet til Koranen at han har lyst til å tolke og forklare Koranen til folk. Sjakler på sine føtter - et tegn på at hans tro er vedvarende. En haug av gjødsel - det jordiske livet, Allah kastet på føttene, og det faktum at han spilte lutt betyr at han er verdens guddommelig visdom. Det faktum at han sto ansikt til Kaba, da hans appell til Gud og finne tilflukt hos ham.". Her er det en symbolsk fortelling forteller den islamske drømmetydning.