Hva er humanisme i forståelsen av de antikke vise og renessansfilosofene

Humanisme - en spesiell type filosofisk verdenssyn, som er basert på ideen om menneskets høyeste verdi; For en humanistisk filosof er menneskeheten verdens sentrum, måling av alle ting, Guds krones krona.

Humanismen i filosofien begynner å danne seg i antikken, dens første definisjoner vi finner i Aristoteles og Democritus verk.

Humanisme i den gamle tradisjonen

Hva er humanisme i forståelsen av gamle vismenn? Ved å forstå antikkens filosofer - er dette den høyeste grad av utvikling og blomstrende av menneskets beste muligheter og evner. Den enkelte skal streve for selvrealisering, selvopplæring; Personligheten må være harmonisk, etisk og estetisk perfekt.

I middelalderen gikk ideene om humanisme tilbake i bakgrunnen, ble overskygget av dystert teorier om religiøs asketikk, drap av naturlige ambisjoner og behov naturlig for enhver person. De viktigste dyder var følgende: selvbeherskelse, ydmykhet, overbevisning om menneskets opprinnelige syndighet. Ideer og filosofiske teorier fra den antikke epoken ble glemt lenge, filosofene i det antikke Hellas og Roma ble erklært å feire hedningene.

Renaissance humanisme

Interessen for arv fra antikken har økt vesentlig bare i renessansen. Kirkens innflytelse på samfunnets liv har redusert merkbart, vitenskap og kunst har opphørt å være rent teologiske, det har oppstått flere frie, ikke-teologiske filosofiske teorier og læresetninger. Bevaringen, systematiseringen og studiet av verkene fra filosofer og lærde fra antikken ble den viktigste oppgaven til moderne humanister. Obligatorisk for dem var studiet av antikkens språk - latin og gresk.

I bevisstheten om renessansfilosofene om hva humanismen er, har en del av originalitet og originalitet dukket opp. Humanismen i renessansen er original og unik. Det var på den tiden at viktigheten av humanitær kunnskap ble anerkjent av alle; Universelle verdier (oppmerksomhet og respekt for personens følelser og behov, medfølelse, empati) var ikke mindre signifikant enn for eksempel religiøsitet, overholdelse av kirkens krav og ritualer.

Opprinnelsen til renessansen humanisme er lagt i de vitenskapelige verker og kunstverk av de store italienerne - Dante Alighieri og Francesco Petrarca. Takket være den generelle atmosfæren av frihet, tilbedelse av skjønnhet, tiltrekningen til nye former i kunst, var det mulig eksistensen av et stort fenomen - en kort periode med høy renessansen (1500-1530). Det var på dette tidspunktet at de største kunstverkene ble skapt av geniene av renessansen (Raphael Santi, Leonardo da Vinci, Michelangelo).

Over tid spredte renessans humanisme seg til de nordlige regionene i Europa. Det skal bemerkes at den nordlige renessansen, i motsetning til den italienske, var nærmere den religiøse tradisjonen. Hovedideen til kristne humanister er forbedringen av mennesket som den grunnleggende frelse for frelse. La oss analysere hva humanismen er i forståelsen av en religiøs filosof. Bare ved å følge Guds bud, observere alle krav til religion og hellige bøker, kan en person rense seg, nærme ideene om godhet, skjønnhet, harmoni. Mest åpenbart manifesterte teistiske humanismens ideer seg i Erasmus av Rotterdam, Willibald Pirkheimer.

Og de moderne forskerne-filosoffer gir sitt svar på spørsmålet om hvordan humanismen er . Tradisjonene til renessanshumanismen gir fortsatt ikke sine stillinger i den nyeste filosofien i Vest-Europa. Tro på menneskets styrke, ærefrykt inspirerende beundring av allmektighet, menneskets allmakt, optimistisk overbevisning i muligheten for å forbedre samfunnet - alt dette gjør menneskeheten til den mest progressive og produktive strømmen av moderne filosofi.