Hva er dyd? Virtue og vice

Som helten i den berømte tegneserie: "Hvis du er god - det er bra, og når tvert imot - det er dårlig," Med fødselen av hver person som bor i et samfunn begår visse handlinger, og får dem til tilsvarende anslag. Fokus for denne artikkelen vil være det meste gode og rettferdige gjerninger av en person, som gjør godt eller håper på det. Hva er dyd, hva de er og hvordan de kan hjelpe seg selv ved kjøp av slike kvaliteter? La oss undersøke.

grunnleggende begreper

Virtue og vice - for mange av disse definisjonene er ikke helt klart, fordi i vanlig daglig bruk av slike ord er sjeldne. Selvfølgelig vet alle barn hva som er bra og hva er dårlig. Men i motsetning til verdiene, akseptert i samfunnet, etikk og moral, dyd - det er en indre behov for å gjøre godt, ikke fordi "nødvendig", men rett og slett fordi ellers kan du ikke. Det er også mulig å gjenkjenne dyd og noen personlige egenskaper som hjelper ham å finne sin plass i samfunnet. Sådan, for eksempel, kan være:

• høflighet;
• vennlighet;
• evnen til å sympatisere og føle;
• ansvar;
• ærlighet;
• effektivitet og så videre.

Eastern Promises - baksiden av dyd, eller snarere det motsatte. Enhver handling som fører til skade deg selv eller verden rundt dem, kan betraktes som ond. Følgelig kan defekten bli gjenkjent og kritikkverdige egenskaper:

• latskap;
• grådighet;
• innbilskhet;
• løgnaktighet;
• misunne og andre.

Analyse og forskning av menneskelige laster og dyder er alltid interessert i hodet av utdannede mennesker, både gamle og mer moderne. Egne dyder klassifiserings var forskjellige filosofiske og religiøse læresetninger.

I antikken

De gamle grekerne lagt merke til at veien til rettferdighet er ganske tung. Dyd er ikke gitt ved fødselen, er veien til det er vanskelig og krever betydelig innsats. Basert på antikkens greske filosofi skille de av sine arter:

• moderasjon;
• visdom,
• mot,
• rettferdighet.

Ledende rolle i dette Velikiy Sokrat ga visdom, og kilden til alle trodde sinnet. Men hans disippel, i hvert fall den store filosofen Platon mente at hver av dyder basert på personlige eiendeler av sjelen: visdom kommer fra sinnet, og mot hviler på viljen. Men han påpekte også at hver eiendom mer karakteristisk for noen bestemt grunn - så ikke forvent mot eller visdom av håndverker, og måtehold - fra krigere eller herskere.

Og hevder at slike egenskaper ikke kan huske Aristoteles delt menneskets vesen til kraft av vilje (etisk) og sinn (dianoeticheskuyu). Han mente at det sensuelle, irrasjonelle del av enhver person adlyder hans mentale (rasjonelle) del. I kraft er således definert som evnen til å finne rundt "midten bakken", avviket i en retning eller en annen anerkjent defekt. Det er et mål for denne typen mellom mangel eller overskudd av noe.

Oh stor renessanse

I middelalderen, under renessansen humanisme, dyd - Virtus - ble ansett som en stor kategori som avgjør den ideelle personlighet. Uomo virtuos - var navnet på personen som innehar den. Dette konseptet dekker en hel rekke moralske normer, anskaffe et større utvalg av farger over tid.

På den ene siden, den oppfatningen at slike dyder var basert på reglene i gamle etikk og behandles som rimelig selvbeherskelse i de åndelige og fysiske behov. På den andre, bildet av den perfekte mannen - uomo virtuos - litt myknet av nye ideer om uatskilleligheten av kropp og sjel, jordiske og åndelige behov. Derfor ble det ideelle betraktet som en person ikke bare rimelig, men også aktiv, fordi den første plikt en mann - en konstant selvutvikling, jakten på kunnskap og nyttig aktivitet.

De "nye" tider

Over tid, forestillingen om at slike dyder kjøpt nye former. En av de ledende representanter for filosofien til "nye" tid - Spinoza - betraktet som en dyd fordeler som en person er i stand til å bringe verden utenfor. Men ifølge Kant, dyd - har en sterk mental seighet til å følge sin plikt, aldri, men ikke bli en vane, men hver gang krever et bevisst valg.

Velkjente politisk aktivist, forfatter og diplomat Benjamin Franklin i sin selvbiografi skissert prinsippet om "Thirteen Virtues" som bør være iboende i en vellykket mann:

• roe;
• beskjedenhet;
• rettferdighet;
• moderasjon;
• sparsommelighet;
• hardt arbeid;
• rekkefølgen;
• taushet;
• bestemmelse;
• oppriktighet;
• avholdenhet;
• renslighet;
• kyskhet.

Av og store, kan denne listen bli utvidet flere ganger, for eksempel, pedantisk tyskerne definere sin mye større antall poeng.

prøyssiske dyder

Denne listen over de beste menneskelige egenskaper stammer fra den tiden av opplysningstiden lutherdommen. Oppfatningen av tyske dyder under regimet til kong Fridriha Vilgelma jeg, Preussen styrket den interne situasjonen i XVIII århundre. Det er fortsatt et mysterium hvorfor det har blitt tildelt et sett, men massen etter det har brakt konkrete fordeler og venstre ganske betydelig fotavtrykk i historien av Preussen. Her er de sanne menneskelige dyder, ifølge Fridriha Vilgelma I:

• sparsommelighet;
• kjærlighet rekkefølge;
• oppriktighet;
• integritet;
• lydighet;
• fromhet;
• tilbakeholdenhet;
• diligence;
• beskjedenhet;
• ærlighet;
• lojalitet;
• seighet;
• oppriktighet;
• rettferdighetssans;
• disiplin;
• underordning;
• pålitelighet;
• dedikasjon,
• mot,
• mot,
• punktlighet;
• en følelse av plikt.

Christian view

Diskutere ulike synspunkter på de positive egenskapene til menneskets natur kan ikke unngå å røre noe slikt som kristne dyder. Dette er mer eller mindre den generelle konseptet kan deles inn i to hoveddeler:

• Kardinalen - som består av 4 konsepter som kom til oss fra antikkens filosofi;
• teologi - den lære som har brakt inn i våre liv, kristendommen;

Som et resultat, har vi en liste over slike:

• mot,
• moderasjon;
• klokskap;
• rettferdighet;
• håper;
• elsker;
• tro.

Litt senere, har denne listen gjennomgått betydelige endringer og etablert en ny en, som representerer de syv dyder motsetning til vestlige kristendommen syv dødssyndene :

• tålmodighet;
• ydmykhet;
• mildhet;
• kyskhet;
• diligence;
• moderasjon;
• elske.

intern motstand

Selvfølgelig, alle vet hva slags tiltak vil være for det gode og det onde som har likevel dyd og vice er den interne konflikten for de fleste av oss. Vanskeligheten av moralske valg var alltid iboende i mennesket. "Jeg vet de rettferdige, men velger godt" - et prinsipp om livet er fortsatt relevant i dag. Tross alt, du ser, forståelse av ordet dyd, sin mening betyr ikke en tilsvarende oppførsel.

I lang tid denne situasjonen ble oppfattet som et paradoks. Og egentlig - logisk forstå hvordan å leve et liv av urettferdighet, vel vitende om at det er feil, er det vanskelig. Derfor er kunnskap om antikken, ikke brukes i praksis, er ikke vurdert. Ifølge Aristoteles og Sokrates, hvis en person vet hvordan, og handle mot, det betyr at handlingene ikke er basert på sann kunnskap, men på personlige mening. I dette tilfellet, den som har rett til å nå denne kunnskapen, bekreftet i praksis.

På grunnlag av den kristne lære, dårlige tanker og gjerninger en person snakke om syndighet av kroppen hans, og så må du helt forlate jorden praktiske og rasjonalitet, avviser syndig kjød, som hindrer å oppnå sann åndelig harmoni.

Uansett hva det var, men uansett om godhet eller rettferdighet som en fornuftig forstått, det er kjøpt opp av mannen i prosessen med å forstå dualiteten av hans natur og evne til å løse interne konflikter.

Hva gjør du dydige

Fra fødsel til død, lever man i et samfunn av sin egen art. Observere atferden til andre mennesker, lære lover vedtatt i samfunnet, utvikler han en modell av atferd. Motta godkjenning eller underkjenning av sine handlinger på den delen av andre mennesker, en mann bygger for seg selv en slags skala av verdier, overholdelse som regnes som den mest hensiktsmessige.

anerkjennelse av viktigheten og verdien av andre mennesker kan betraktes som et viktig skritt på veien til dyd kunnskap. Å leve i et samfunn, er det umulig å stole utelukkende på personlige interesser og oppfatninger. Bare anerkjennelse av verdien av folk som bor i nærheten, en nøktern vurdering av sin egen moralske karakter, kontinuerlig læring kan gjøre en person verdig imitasjon.

Som tradisjonelt ser syv dyder

Siden oldtiden, skulptører og malere nedfelt hans visjon av laster og dyder i en rekke bilder. Oftest var det bilde av en ung vakre kvinner i lange kapper, å ha med seg en rekke attributter.
Kristne dyder, for eksempel kan se slik ut:

• Vera - en jente i en hvit kjole som holder et kors, som markerer Kristi død, eller en krystall bolle. Det kan også være representert med et skjold eller en lampe i hånden.
• En annen grunn - Love - i utgangspunktet så ut som et offerlam eller en pelikan, i den kanoniske maleriet ser ut som en kvinne med mange barn eller kjærtegne med et brennende hjerte i hånden. Også ganske populær annet bilde - en jente med en hånd sådd frø, og en klem.
• Håper - jente i grønne kjortler, bøyd i bønn, noen ganger med vinger eller ankeret. I en annen versjon, kommer det ut til solen i bønn, og sitter ved siden av henne brenner Phoenix.
• Mot, klokskap, måtehold og rettferdighet er også avbildet i en kvinnes utseende.

Som er bedre, der å håpe?

Overraskende, forklarer begrepet dyd og tilbyr en vei til sin oppnå, og heller ikke en av de største filosofene i antikken og modernitet, og kunne ikke sikkert avgjøre hva som er den høyeste dyd. Sokrates og Platon, for eksempel, mente at det er visdom (kunnskap), Aristoteles - moderasjon, Confucius - lojalitet og respekt for eldre. Den kristne lære av høyeste dyd kalles kjærlighet (hovedsakelig for gudene). Sannsynligvis kan alle bestemme selv hva slags dem til å sjekke ut mer enn andre, fordi det er umulig å oppnå perfeksjon i alle retninger.