"Det er bedre å sulte enn å spise, det er fryktelig." Er det bedre å være alene? O. Khayyam har rett?

For mange årtusener av eksistensen av mennesker på jorden har universalkulturen akkumulert rik kunnskap innen de særegne forholdene mellom medlemmer av samfunnet. Som en av de østlige vise mennene sa: "Det er bedre å sulte enn å spise, det er fryktelig." Det er bedre å være alene enn å kommunisere med uverdige.

Tenk på denne svært avorismen, og forfatterens skjebne.

Hvem sa disse ordene?

Ordene "Det er bedre å sulte enn det er, det er fryktelig," "det er bedre å være alene enn blant ulikke mennesker" tilhører pennen til den berømte østlige dikteren Omar Khayyam.

Han kom fra Persia, bodde for omtrent tusen år siden, forherliget seg som en berømt matematiker og en astronom. Gjennom sitt liv skrev Omar Khayyam korte quatrains, som ble kalt Rubai.

I disse versene uttrykte han sin livsfilosofi. Som en poet av muslimsk kultur, delte han ikke en del av de doktrinære bestemmelsene i denne religionen: han var skeptisk til Allahs guddommelige plan, han henget seg i pessimisme og observerte foran seg selv eksempler på urettferdighet og vice.

Østdiktens filosofi

I sin livsposisjon er han sannsynligvis nær renessansefigurer som også prøvde med hele sitt liv for å bevise menneskers rett til å bygge sin egen skjebne og forandre verden rundt dem.

Strengt tatt mottok Omar Khayyams dikt en slags "andre fødsel" i den vestlige verden, da det første århundret i Vesten begynte å oversette en av de vestlige poeter til engelsk. Takket være interessen for personligheten til den fjerne persiske forfatteren, ble hans matematiske og astronomiske prestasjoner gjenoppdaget, derfor er navnet på denne personen kjent for enhver utdannet litteraturlærer i dag.

"Det er bedre å sulte enn å spise, det er fryktelig": bedre, det viser seg til en? Hva betyr dette uttrykket?

Den lille rubin av O. Khayyam, som indikerer at du må nøye velge din vennekrets, har blitt et spørsmål om kontrovers i lang tid. Tross alt er mennesket et sosialt vesen, han lever i kommunikasjon med sin egen type, så ofte er ensomhet uutholdelig for ham.

Hvorfor tilbyr antikens dikter ensomhet som den reddende øyen for hver av oss?

Vi vil prøve å svare på dette spørsmålet.

La oss merke til at dette diktet (som en sann filosofes verk) inneholder et logisk dilemma: "å være med noen fryktelig" eller "å være alene" (vi sitater diktens siste linje: "Bedre være en enn noen").

Sikkert, alternativet er verdig: Hvordan kommunisere med dem som aldri vil forstå og sette pris på deg, er det bedre å holde seg i stillhet og meditasjon? Tross alt, vil dette alternativet være det beste for alle, ikke sant?

Noen ganger blir O. Khayyam anklaget for overdreven arroganse, fordi hans uttrykk: "Det er bedre å ikke sulte enn å spise, det er fryktelig", bedre enn noen gjør. Hva er det Oppfordrer poeten oss til å avstå fra mat?

Nei, han sannsynligvis lærer oss om forståelsen i mat (som generelt er svært relevant for oss, folk fra det 21. århundre). Det er bedre å sulte enn å spise mat med GMO, det er bedre å avstå fra mat enn å spise varer fra McDonald's.

I mat og i valg av venner må du være kresen, så vil du ikke vente på alvorlige sykdommer, og folk som er i nærheten av deg, vil ikke forråde i et vanskelig øyeblikk.

Likevel er dikteren riktig. Og dette er visdom som kommer fra dypets alder.

Hvor presserende er østlig visdom i dag?

Vise anførselstegn og avorier er alltid relevante - og for 1000 år siden, og i dag, i denne tidsalderen av datateknologi. Personen forblir en person, derfor vil de stille rubbies av O. Khayyam alltid finne sin leser. Og i vår tid, når korte uttalelser oppfattes mye bedre enn Tolstoy og Dostojevskijs multivolume-verk, enda mer.

Så les den utødelige persiske dikteren og nyt hans verk! Og viktigst - se etter deg selv en sirkel av sanne venner som ville forstå og sette pris på deg!