"Overton Windows" - hva er denne teorien?

Forresten nylig begynte artikler å vises som utgjorde essensen av en av teoriene om samfunnets ledelse. Denne metoden, oppkalt etter forskeren som opprettet den, kalles Overton-vinduet. Teorien beskriver helt og fullt hvordan sosiale og informasjonsstyring av mennesker og hele samfunnet, som i det siste århundre ble brukt av det euro-atlantiske sentrum av verdensmakt. Hovedformålet med slike tiltak er dehumanization, korrupsjon, depersonalisering og humanisering av alle sosiale lag av befolkningen.

Essensen av teorien

Window Overton - hva er denne metoden? Dette er en politisk teori som beskriver grensene for ideer som er mulige for samfunnet å akseptere. Det eksisterende omfanget av muligheter er et slags vindu.

Denne teorien peker på en ideell politisk levedyktighet. Det viser seg at det er i stand til å vinne sinnet til folk som ikke er i en statsmanns vilje. Enhver ide vil bli godkjent av samfunnet bare hvis det kommer inn i "vinduet". Samtidig vil det være på listen over de konseptene som vil bli akseptert av folket på dette tidspunktet. Deretter kan slike ideer følges av politikere uten frykt for anklager om ekstremisme eller radikalisme. Skiftet av dette "vinduet" skjer i tilfelle endring i den offentlige mening og aksept av befolkningen til en bestemt politiker.

Historien om utseende

Amerikanske sosiolog Joseph Overton, et mulighetsvindu for umoralske og uakseptable fenomener, studerte og presentert til den offentlige mening i 1990. I denne perioden fungerte han som visepresident i senter for offentlig politikk Mackinac Center.

"Window Overton" - hva er denne innvirkningen på den offentlige opinionen? Dette er ikke hjernevasking i det hele tatt, men en mer raffinert teknologi. Effektiv det gjør systematisk konsekvent bruk, så vel som offer av offeret for det faktum at det er innvirkning.

For eksempel har menneskeheten allerede vedtatt en underkultur av homofile, så vel som deres rett til å adoptere barn, gifte seg og fremme sin seksuelle orientering. Samtidig er det snakk om at alt dette er en naturlig kurs av ting. Dette er imidlertid ikke noe som overbevisende bevist oss av Joseph Overton i 1990. Forfatteren avslørte en hel teknologi som bidrar til ødeleggelsen av offentlige institusjoner, noe som resulterer i legalisering av umoralske ideer. Og for å oppnå ønsket resultat, er det nødvendig å gjøre bare fem trinn, etter 5 "Window Overton". Samtidig vil samfunnet først begynne å fordømme enhver ide som er uakseptabel for den, oversette den til rangen av relevante, og deretter forene med en ny lovgivende handling, der retten til eksistensen av noe som ikke har vært inntatt før ganske nylig, vil bli løst.

Vurder "Window Overton" på eksempelet på kannibalisme. Hittil er ideen om å legalisere borgernes rett til å spise hverandre helt utkonkurrert. Propaganda av dette fenomenet er umulig å distribuere for øyeblikket. Samfunnet vil sikkert protestere mot denne forferdelige handlingen. Men hvis "Overton Windows" brukes, hva vil det gi til de som ønsker å markedsføre denne ideen? Ifølge teorien om den amerikanske sosiologen er løsningen av et slikt problem for øyeblikket i null-scenen, som kalles "Utænkelig". Ideen kan bare gjennomføres gjennom alle vinduene til mulighetsvinduer. Måten fungerer uten feil.

Om denne teorien, som ligger i menneskers sinn, forteller Nikita Mikhalkov i sitt kreative program "Besogon." "Overtons vinduer", etter hans mening, viser seg ofte å være en skjerm på TVen vår, gjennom hvilken noe kan settes inn i sinnet til en person .

teknologi

Amerikansk sosiolog beskriver handlinger som tillater å lede samfunnet til legalisering av absolutt noen ide. Teknologien til Window Overton tilbys ikke av forfatteren. Han beskrev bare de eksisterende metodene, hvor applikasjonen fører til ønsket resultat. Overton presenterer med andre ord allerede arbeidsteknologi, som i sin effektivitet kan overstige termonukleær utslipp.

Den første fasen

Den første fasen av en slik teori som "Window Overton" - hva er dette trinnet, hvilken hensikt forfølger den? For å oppnå ønsket resultat, i første trinn:

- å eliminere tabuer for å diskutere dette eller det fenomenet;

- gjøre ideen kjent for et bredt spekter av medlemmer av samfunnet

- føre til en rutinemessig diskusjon om dette fenomenet;

- Oppfordre ideen til status som et viktig universelt tema.

For å nå dette målet blir dette eller det fenomenet innført i informasjonssfæren som en radikalt utfordrende. Denne stillingen av ideen vil tiltrekke samfunnets oppmerksomhet til det.

Deretter vil spontan diskusjon av emnet gradvis gå inn i en organisert. "Utenkjenlig" vil gradvis flytte til området "Radikal". Usynlig for samfunnet, dette eller det fenomenet, som ligger i forbudszonen, vil bli uberørt av informasjonskilder på et bestemt eksempel. Samtidig er et godt mål ved første øyekast å finne ut om dette er et forferdelig fenomen, og hvorfor det ikke kan gjøres? Deretter kommer konklusjonen at noen mennesker gjør nettopp det, og likevel er de lykkelige.

Kannibalismen kan ganske "untwist" teorien om "Window Overton". For å oversette det fra et utænkelig fenomen til en radikal, kan et etnologisk symposium samles, som omhandler et tema som "Eksotiske riter av de polynesiske stammene". Her vil forskere snakke om fenomenet kannibalisme i detalj, som vil være den første bevegelsen av teorien som heter "Overton Windows". Denne scenen, der en revisjon av den eksisterende offentlige mening er skissert, vil tillate endring av uforsonlig holdning til de positive. Målet med første etappe er oppnådd. Emnet ble satt i omløp og ødelagt tabu for diskusjonen.

Denne teorien og i vårt land har sine egne levende eksempler. "Window Overton" forsøkte å flytte, stille et spørsmål i media om sannsynligheten for å overgi Leningrad for å unngå død av et stort antall mennesker, samt å sammenligne den olympiske mesteren i Russland med en SS-offiser. Dette er typiske tilfeller av den første fasen av denne teorien, når emnet er fjernet fra forbudssonen. Hvis samfunnet er enig i å ta et slikt skritt, vil de øvrige stadiene passere automatisk. Heldigvis diskuterte russerne ikke de temaene de foreslo av dem, og vurderte at de var blasfemiske.

Den andre fasen

Hvordan utfolder Overton-vinduet? Teorien vurderer neste trinn av handlingen som en overgang fra "Radical" til "Acceptable." Blant de viktigste målene i denne fasen er substitusjonen av tidligere forbudte begreper, der tidligere termineres av samfunnsbetingelsene, blir oversatt til følelsesmessig nøytrale eufemismer. I dette syndige fenomenet endres sin opprinnelige betydning. Han får navnet, som gir en positiv semantisk farge. I dette tilfellet er informasjon gitt om enhver historisk personlighet eller hendelser som på en eller annen måte påvirker et uakseptabelt fenomen. Slike handlinger er ikke berettiget, men samfunnsdeler er fortsatt inspirert av ideen om at alle har synder.

Om hvor videre prosessen med legalisering av kannibalisme ville utvikle seg, er det også mulig å gi eksempler. "Window Overton" vil fortsette sin bevegelse med videreføring av citerende forskere. Dette fører til ideen om at noen som ikke vil diskutere dette emnet, ikke forfølge kunnskap. Han kan bli anerkjent som hykler eller hykler. Parallelt bør kannibalisme gis noe elegant navn. Dette øyeblikket er svært viktig for legalisering av en utænkelig ide. Som et resultat eksisterer kannibalisme ikke lenger. Det er for eksempel antropofagi. Hvis denne definisjonen snart anses som støtende, vil den raskt bli erstattet av en annen.

Formålet med å finne nye vilkår er å unngå essensen av problemet og dets betegnelse. Samtidig er skjemaet løsrevet fra ordet og dets innhold, som frarøver ideologiske motstandere av vektige argumenter.

Samtidig med å spille navnene, opprettes en presedent. Lyset er trukket ut mytologisk, historisk, faktisk eller enkelt oppfunnet tilfelle, som nødvendigvis må legitimeres. Det vil bli funnet som et uunnværlig "bevis" på det faktum at antropofag i prinsippet kan legitimeres. For eksempel kan du huske legenden om en mor som, ved å redde barna fra tørst, ga dem sitt eget blod. Og de gamle gudene! De spiste generelt alt. Romerne mente dette fenomenet var normalt og naturlig! Ved å gjøre slike argumenter, forsøker bacchanaliaforfatterne å presentere kannibalisme som kriminelt ugjennomtrengelig. La det bare være en gang og i et bestemt historisk øyeblikk.

Den tredje fasen

Psykologien til "Window Overton" på dette stadiet er rettet mot:

- godkjenning av ideen om den naturlige og naturlige karakteren av fenomenet som diskuteres

- eliminering av holdningen til det diskuterte emnet som absolutt uakseptabelt.

På dette stadiet er det en overgang fra "Akseptabel" til "Rimelig". Problemet, som tidligere er integrert, er delt inn i mange arter. Noen av dem er forferdelige, og sistnevnte er ganske akseptabelt og fint. Samtidig presenteres samfunnet med mange forskjellige synspunkter på hver type problemstillinger som uttrykkes av ganske respektable medlemmer av det.

På dette stadiet kan bevegelsen "Window Overton" i forbindelse med kannibalisme presenteres samtidig med utseendet i media om slike uttalelser:

- Antropofiler provosert

- ønsket om å være en kannibal er iboende i en person av naturen;

- Den forbudte frukten er spesielt søt, etc.

I dette tilfellet opprettes en kunstig slagmark i den offentlige bevisstheten. Normale mennesker, ikke likegyldige for det hevede problemet, der og da mottar status som radikale hatere. Samtidig viser journalister og forskere til hele samfunnet at menneskeheten gjennom tidens historie eksplodere hverandre, og at dette er ganske vanlig fenomen.

Fjerde etappe

Hensikten med dette trinnet i "Window Overton" -bevegelsen er oversettelsen av problemet fra det "rimelige" scenen til det "populære" området. På dette stadiet:

- informasjon om masseforholdet til fenomenet som diskuteres, formidles

- Ideen om en reell tilstedeværelse av dette problemet blir introdusert i den offentlige bevisstheten ;

- Spesifikke eksempler er gitt med kjente personer som ikke forårsaker avvisning blant befolkningen.

Dermed er det fjerde stadiet preget av etableringen av populariteten til fenomenet under vurdering. I dette tilfellet blir statistikk satt i spill. Mediene citerer tall om ideens voksende popularitet, mens de snakker om de menneskene som er involvert i dette fenomenet, og samtidig er attraktive ikke bare i deres oppførsel, men også i utseende.

Og hvordan kan kannibalisme bli popularisert? Anthropophagy vil bli massivt introdusert i talshows og nyheter. Folk vil begynne å spise i filmer med bred distribusjon, i videoklipp og synge sanger utført av sangere. I dette tilfellet kan du søke om en av populariseringsmetodene, som kalles "Se om". Mediene vil gi informasjon om tilhørighet til antropofagene til en kjent komponist eller regissør, samt informasjon om funnet av millioner av andre kannibaler på psykiatriske sykehus.

På dette stadiet vil emnet som blir utviklet, bli publisert i TOP og vil starte spontant i politikk, halvvirksomhet, etc. For å rettferdiggjøre tilhengere av legalisering av denne forferdelige ideen, vil kriminelle bli humanisert. De vil bli gitt et positivt bilde etter å ha funnet de nødvendige karaktertrekkene. Om slike mennesker kan si at de er kreative personligheter, at de har økt IQ, etc.

Femte etappe

På dette trinnet overføres problemet fra "Populært" stadium til "Politisk" sfære. Følgende mål er fulgt:

- overføringen av fenomenet til den politiske kanalen

- Deklarere nektelsen av denne ideen som et brudd på menneskerettighetene;

- innføring i tankene til folk med en negativ holdning til negasjonen av fenomenet som er under behandling.

Bevegelsen av Window Overton på dette stadiet blir mulig som et resultat av å utføre en rekke sosiale undersøkelser, som følge av at fenomenet vil bli tolket som sosiopolitisk. Samtidig begynner den tidligere uakseptable ideen på dagsordenen for diskusjonen av saker som krever en politisk eller juridisk løsning. Samtidig vil essensen av problemet bli presentert for samfunnet som en nødvendighet for å beskytte "minoriteten" som er truet.

I den siste fasen av bevegelsen utarbeider "Window Overton" en lovramme. I dette øyeblikk er samfunnet allerede beseiret. Bare den mest avanserte delen av det vil litt motstå ereksjonen av statusen til loven om ting som nylig har vært utænkelig. Men samfunnet som helhet er allerede ødelagt og i følge nederlaget.

Konsekvenser av teknologi

Som et resultat av gjennomgangen av alle fem stadier av teorien kalt "Window Overton", mister menneskeheten sin indre harmoni. I stedet for det forblir bare interne spenninger og tvister. Den som implantater denne teknologien, tar ikke sikte på å gjøre alle lykkelige. Bevegelsen av "vinduet" er laget for å skaffe den nødvendige vektoren i samfunnsutviklingen. Folk på samme tid begynner å miste kontakten med deres kultur og røtter. De blir sårbare og urolige. Et eksempel på dette kan være et høyt nivå av selvmord, som observeres i utviklede land. Derfor kan vi si at alt ovenfor er en ekte destruksjonsteknologi. "Window Overton" frarøver mennesker av menneskeheten, som fører dem til døden.

opposisjon

Å motstå påvirkning av falske ideer kan være med et nekte å være overalt og alltid "normal". Bare ved å beholde vår egen individualitet, vil vi ikke tillate å gi kontroll over oss selv i feil hender. Ikke fall under den massive manipulasjonen av samfunnet vil tillate toll, toll og kultur av forfedrene, som den må nøye lagre og beskytte. Disse evige verdiene vil bevare individualiteten og hver person. I dette tilfellet er det ikke nødvendig å følge de langt borte tradisjonene. Det er nok å respektere og beholde dem. Og det er verdt å huske at teknologien beskrevet av Overton er lettest anvendt i et tolerant samfunn der det ikke er noen idealer, det er ingen klar forskjell mellom ondt og godt.